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西(xī)方的几(jǐ)何学来(lái)源于什么的勾(gōu)股之(zhī)学，认为(wèi)西方(fāng)的几何学来源于什么的勾(gōu)股之学

　　勾股(gǔ)定(dìng)理的内(nèi)容为：在任何一个平面直(zhí)角(jiǎo)三角形中的(de)两直角边(biā子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思n)的(de)平方之(zhī)和一定(dìng)等于(yú)斜(xié)边的(de)平方。

　　周髀算(suàn)经(jīng)简介《周髀算经》原名《周髀》，算经的(de)十书之(zhī)一，是中国最古老的天文学和数学(xué)著作，约(yuē)成(chéng)书(shū)

　　明末清初学者黄宗羲认为(wèi)西方的几何学(xué)来源(yuán)于《周髀算经》的(de)勾(gōu)股之学(xué)。

　　勾股(gǔ)定理的内容为：在任何一个平面直角三角形中的两(liǎng)直角(jiǎo)边(biān)的平方之和一定等于斜边的平方。

　　《周(zhōu)髀算经》原名《周髀》，算(suàn)经的十(shí)书之一，是中国最古老的天文(wén)学和数子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思学著作，约成书于(yú)公元(yuán)前1世(shì)纪，主(zhǔ)要阐明(míng)当时的盖天(tiān)说和四(sì)分(fēn)历法(fǎ)。

　　唐初规(guī)定它为国子监明算科的教材之(zhī)一，故改子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什么意思名《周髀算经(jīng)》。

　　《周髀算经》在数(shù)学上的(de)主(zhǔ)要成就是介(jiè)绍了勾股定理。

　　(据说原(yuán)书没有对(duì)勾股(gǔ)定理进行(xíng)证明(míng)，其证明(míng)是三国时东吴人赵爽在《周髀注》一书的《勾股(gǔ)圆方图注》中给出(chū)的)及其在测量(liàng)上(shàng)的(de)应用以及怎样引用到天文计(jì)算。

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　　《周髀算经(jīng)》的采用最简便可行(xíng)的方(fāng)法确定天文历法，揭示日月星辰的运行规律，囊括四季(jì)更替，气候变化(huà)，包涵(hán)南北(běi)有(yǒu)极，昼夜相推(tuī)的(de)道理。

　　给(gěi)后来者生活作(zuò)息提(tí)供有(yǒu)力的保障，自此(cǐ)以后历代数学家无(wú)不以《周(zhōu)髀(bì)算经》为参考，在此基础上不断创新和发展。

　　勾股定理是一个基本的几何定理(lǐ)，在(zài)中(zhōng)国，《周髀算经》记载了勾股(gǔ)定理的公(gōng)式(shì)与证明，相传是在商代由商高发现，故又有称之为商高定(dìng)理(lǐ)；

　　三国时代的蒋铭祖(zǔ)对《蒋(jiǎng)铭祖算(suàn)经(jīng)》内(nèi)的勾股(gǔ)定(dìng)理作(zuò)出了详(xiáng)细注释，又给出了(le)另外一个证(zhèng)明。

　　直角三角形两(liǎng)直角边（即“勾”，“股”）边长平(píng)方和等于(yú)斜边（即“弦”）边长的平方。

　　也就是说，设直(zhí)角三(sān)角形两(liǎng)直角边(biān)为a和b，斜边为c，那么a2+b2=c2。

　　勾股定理现发现约有(yǒu)400种(zhǒng)证明方法(fǎ)，是数学定(dìng)理中证(zhèng)明方法(fǎ)最多的定(dìng)理之一。

　　赵爽在注解《周髀算(suàn)经(jīng)》中给出了“赵爽弦图(tú)”证(zhèng)明了勾股定理的准确性，勾股数组程a2+b2=c2的(de)正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是(shì)勾股数(shù)。

西方的几何学(xué)来源于(yú)什么的勾股之学

　　明末清初学者(zhě)黄宗羲(xī)认为(wèi)西方的巧态闷几何(hé)学来(lái)源于(yú)《周(zhōu)髀算经(jīng)》的勾股(gǔ)之学。

　　勾(gōu)股(gǔ)定理(lǐ)的内(nèi)容为(wèi)：在任何一(yī)个平(píng)面直角三角形中的两直角(jiǎo)边的平方之和一(yī)定等于斜边的平方。

　　《孝弯(wān)周髀算经》原名《周髀》，算(suàn)经的十(shí)书(shū)之一(yī)，是中国(guó)最古老(lǎo)的天文学(xué)和数学著作，约成(chéng)书于公元前1世纪，主要阐明(míng)当(dāng)时的盖天说和四(sì)分历法。

　　唐初规(guī)定闭历它为国子监明(míng)算科(kē)的(de)教材之一，故改名(míng)《周髀算经》。

　　《周髀算(suàn)经》的采用(yòng)最简便可行(xíng)的方法确定天(tiān)文历法，揭示日月星辰(chén)的运行规(guī)律，囊(náng)括四季更替，气(qì)候变化，包(bāo)涵南北(běi)有极(jí)，昼夜相(xiāng)推的道理。

　　给后来者生(shēng)活(huó)作(zuò)息(xī)提供有力的保障，自此以后历代数(shù)学家无不以《周髀算经》为参考，在此基础(chǔ)上不断创新和发展。

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