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易经是道家仍是儒家

　　易经(jīng)是道家也(yě)是儒家的。

　　《易经》既(jì)归于道家，又归于(yú)儒(rú)家，是道儒两家的知指导思维(wéi)。《易经(jīng)》包含了《连山(shān)》、

　　《归藏(cáng)》、《周易》三部易书，其(qí)间《连山》和《归藏》现已失(shī)传，现存(cún)于世的只(zhǐ)要《周易(yì)》。

　　《易经》内容(róng)五光十色，在中华民族前(qián)史(shǐ)HBC路由器能用WiFi吗上有(yǒu)着(zhe)不行代替的前史位(wèi)置和效果(guǒ)，千百，年来，对中华民族政(zhèng)治、经济、思维、文明都产(chǎn)生了(le)巨大影响。

易(yì)经中的(de)主方客方是指谁

　　易经里设有讲主、客方，这(zhè)是(shì)占卜术里的概(gài)念。

　　也有人认为先动者(zhě)为主、后动者为客(kè)；动方为客，静方为主；自动者为客(kè)，被迫者为动者(zhě)为主。

　　若自(zì)己契(qì)合上述所述，也能(néng)够认为是自己(jǐ)。

　　易经，是论述六合人间(jiān)万(wàn)象改变的陈(chén)旧经典，是博学(xué)多才的(de)辩证法哲(zhé)学(xué)书。

　　包含《连山》《归藏》《周易》三部易书，其间《连山》《归藏》现已失传，现(xiàn)存于世(shì)的只要《周易》。

　　《易经》蕴涵着朴素深入的自然法(fǎ)则和(hé)辩证思(sī)维，是中华民族才智的结晶。

易经的主方是自己吗(ma)

　　易经里设有讲主、客(kè)方(fāng)，这是(shì)占卜术(shù)里的概念。

　　也有人认为先动者(zhě)为主(zhǔ)，后动者为客；动方为客，静方为主(zhǔ)；自(zì)动者为客，被迫者(zhě)为动(dòng)者为主(zhǔ)。

　　若自己契合上(shàng)述所(suǒ)述，也(yě)能够(gòu)认(rèn)为是自己。

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