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掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓言故(gù)事(shì)及(jí)道理是什么，掩耳盗铃的寓言故事及道理(lǐ)50字(zì)

　　比(bǐ)喻自己欺骗自(zì)己，明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法子掩盖(gài)。

　　出自《吕氏春秋95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通(qiū)·自知》。

　　春秋时候(hòu)，晋国世家赵(zhào)氏灭(miè)掉(diào)了范氏。

　　有人(rén)趁机(jī)跑到范(fàn)氏家里想偷点东(dōng)西，看见(jiàn)院子里吊(diào)着一口(kǒu)大钟。

　　钟是用上等青(qīng)铜铸成的，造(zào)型和图案都很精美(měi)。

　　小(xiǎo)偷(tōu)心(xīn)里高兴(xīng)极了(le)，想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的大钟背回(huí)自己家去。

　　可是钟(zhōng)又大又(yòu)重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想去，只有一个办法(fǎ)，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回(huí)家。

　　小(xiǎo)偷(tōu)找来一把(bǎ)大锤(chuí)子，拼命(mìng)朝钟砸(zá)去，咣(guāng)的一(yī)声(shēng)巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟(zāo)了，这钟声不就等于(yú)是告诉人(rén)们我正(zhèng)在这里偷钟吗(ma)?他(tā)心里(lǐ)一(yī)急，身子一(yī)下(xià)子(zi)扑到了钟上，张开双臂想捂住钟(zhōng)声，可钟(zhōng)声又怎(zěn)么(me)捂得住呢(ne)!钟(zhōng)声(shēng)依(yī)然悠悠地传(chuán)向远(yuǎn)方。

　　他越(yuè)听(tīng)越害怕，不由(yóu)自主地抽回双手，使劲捂住自已的(de)耳(ěr)朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变(biàn)小了(le)，听不见了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙(miào)极了(le)!把耳朵捂住不(bù)就(jiù)听不进钟(zhōng)声了吗!”他立刻(kè)找(zhǎo)来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下(xià)谁也(yě)听不见钟声了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟(zhōng)来，一下一下(xià)，钟(zhōng)声响亮地(dì)传到(dào)很远的地方(fāng)。

　　人们听到钟声蜂拥而至把(bǎ)小偷捉住了。

　　钟的响(xiǎng)声是客(kè)观存在的，不管你是否捂住耳朵，它都是要响的(de)。

　　凡是要客(kè)观存在的(de)东西，它(tā)不(bù)会(huì)依(yī)人的主观意志而改(gǎi)变。

　　有的人(rén)对(duì)自(zì)己不(bù)利，或不喜(xǐ)欢(huān95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通)的客观存在，采取不承认(rèn)的态度，以(yǐ)为如此，它就不存在了，这和(hé)“掩耳盗钟”一样(yàng)，都(dōu)是极端的主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义(yì)——唯我论的表现。

　　如果对客观(guān)存在的现实不正(zhèng)视、不研(yán)究，采取闭目塞(sāi)听的态(tài)度(dù)的话，最(zuì)终便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及道理

　　 掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人听(tīng)见(jiàn)而捂(wǔ)住自己的耳朵(duǒ)。

　　比喻自己欺(qī)骗自己，明明掩(yǎn)盖不住的事(shì)情偏要想(xiǎng)法(fǎ)子掩(yǎn)盖。

　　出自《吕氏春(chūn)秋(qiū)·自(zì)知》。

寓言(yán)故事掩耳盗铃

　　 春秋(qiū)时候，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点东西，看(kàn)见院子里吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用上等青铜铸成的，造型和图(tú)案都很精美。

　　小偷心里高兴(xīng)极了，想把(bǎ)这口精美的大钟背回自己家去(qù)。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么也挪不动。

　　他想来想去，只有(yǒu)一个办法，那(nà)就是把(bǎ)钟敲碎，然后再分别搬回家。

　　 小偷找来一(yī)把大锤子，拼(pīn)命朝钟砸(zá)去，咣的一声巨响，把(bǎ)他(tā)吓(xià)了一大跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们(men)我正在这里偷钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急，身子一(yī)下子扑(pū)到了钟上，张开双臂想捂住(zhù)钟声，可(kě)钟声又怎么(me)捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠悠地传向远方。

　　 他(tā)越听越害怕，不由(yóu)自主地(dì)抽回(huí)双手，使劲(jìn)捂住自(zì)已的(de)耳(ěr)朵。

　　“咦(yí)，钟(zhōng)声变小了(le)，听不见了(le)!”小(xiǎo)偷高兴起来(lái)，“妙极了!把耳朵捂住不就(jiù)听不进(jìn)钟(zhōng)声了吗!”他立(lì)刻找来两个(gè)布团(tuán)，把耳(ěr)朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。

　　于(yú)是就放手砸(zá)起(qǐ)钟来，一下(xià)一下(xià)，钟声响亮(liàng)地传到很远的地(dì)方。

　　人们听(tīng)到钟声蜂拥(yōng)而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告(gào)诉我们(men)的道理(lǐ)

　　 钟(zhōng)的(de)响声是客观存在的，不管你是否捂(wǔ)住(zhù)耳朵(duǒ)，它都是(shì)要响(xiǎng)的(de)。

　　凡(fán)是(shì)要客(kè)观存在的(de)东西，它不(bù)会依(yī)人的主(zhǔ)观意志而(ér)改变。

　　有(yǒu)的人对自己不利，或不喜欢弯仔乱的客观(guān)存(cún)在，采取不承认的态(tài)度，以为(wèi)如此(cǐ)，它就不(bù)存在了，这95311怎么转人工服务，95311怎么转人工服务直接通和(hé)“掩(yǎn)耳盗钟”一样，都是极端的主观唯埋档(dàng)心主义——唯我论的表(biǎo)现(xiàn)。

　　如戚册果对客观(guān)存在的(de)现实不正视、不研究(jiū)，采取闭(bì)目塞听(tīng)的态度的话(huà)，最终便会自(zì)食苦果。

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