君子不立危墙,不(bù)行陌路,不入深水，君子(zi)不立危墙是什么意(yì)思？是“君子不(bù)立危墙(qiáng)之下(xià)”意思是：君子要(yào)远离危险的(de)地方的。

　　关(guān)于(yú)君子(zi)不(bù)立危墙,不(bù)行陌路(lù),不入深水，君子不立危(wēi)墙是什么意思？以及君子(zi)不立危(wēi)墙,不行(xíng)陌路,不入深(shēn)水，君子不(bù)立(lì)危(wēi)墙啥意(yì)思，君子不立危(wēi)墙是什么意(yì)思？，君(jūn)子(zi)不立危(wēi)墙谁说(shuō)的，等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识：

君子(zi)不立危墙(qiáng),不行陌路(lù),不入深水，君(jūn)子不立危(wēi)墙是(shì)什(shén)么意思？

　　“君子(zi)不立危手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州墙之下”意思是：君子要(yào)远离危险(xiǎn)的地方。

　　出自《孟(mèng)子·尽心》：“莫(mò)非命也，顺受其正，是(shì)故知(zhī)命者不立乎(hū)岩(yán)墙之下。

　　尽其道而死者，正命也(yě)；

　　桎梏死者(zhě)，非(fēi)正命也。

　　”“君(jūn)子不立于危墙之下”讲(jiǎng)的是(shì)做人的(de)道理和方法。

　　这包括两方面：一是防患(huàn)于(yú)未(wèi)然(rán)，预(yù)先(xiān)觉(jué)察(chá)潜在的危险，并采取防范(fàn)措施(shī)；

　　二是一(yī)旦发现自己处于危(wēi)险境地，要及时离(lí)开。

　　孔(kǒng)子的弟子(zi)子路要去卫国做大(手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州dà)司马，可是卫(wèi)国国君无(wú)力，太子(zi)无德(dé)，国内权利交(jiāo)错。

　　孔子不赞成(chéng)子路去，就说(shuō)：“危邦不(bù)入(rù)，乱邦不居(jū)，天下有道则入，无道则隐。

　　邦有道(dào)，贫且贱焉，耻也。

　　邦无道，富且贵焉(yān)，耻(chǐ)也。

　　”子(zi)路(lù)说他有信心(xīn)治理好卫国。

　　孔子(zi)便说：“防祸于先(xiān)而不致于(yú)后伤(shāng)情。

　　知而慎行，君子不(bù)立(lì)于危(wēi)墙之下(xià)，焉可等闲视之。

　　”

"君子(zi)不(bù)立危(wēi)墙”怎么解释？

　　君子不立于危(wēi)墙之下”出自于孔子，讲得是做人的道理和(hé)方法

　　君子要远离危(wēi)险(xiǎn)的地(dì)方。

　　这包括两方面：一是防患(huàn)于(yú)未然，预(yù)先觉察(chá)潜清肢在(zài)答旦世的(de)危险，并(bìng)采取防范措施；二是一旦发现自己(jǐ)处于危险境迟悉地(dì)，要(yào)及(jí)时离开。

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