颜元的教育(yù)思想思维导图(tú)，颜(yán)元的教育(yù)思想主张是(shì)颜元(yuán)的教育思想：培养目标李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译：“实(shí)德实(shí)才之士(shì)”：颜元认为人才是治国安(ān)民的根本，而人(rén)才主(zhǔ)要依靠学校(xiào)教育(yù)来培(péi)养(yǎng)的。

　　关于(yú)颜元的教育思想思维导图，颜(yán)元的(de)教育思想主张以及颜(yán)元(yuán)的(de)教育思想思(sī)维导图，颜(yán)元的(de)教育思想对现代教育的(de)启(qǐ)示，颜元(yuán)的教育思想主(zhǔ)张，颜元的教(jiào)育思(sī)想(xiǎng)简答(dá)题，颜元的教育思想背(bèi)诵(sòng)口诀(jué)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

颜(yán)元的教(jià李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译o)育思(sī)想(xiǎng)思维导图(tú)，颜元的教育(yù)思想主张(zhāng)

　　颜元的(de)教育思想：1、培(péi)养(yǎng)目(mù)标：“实德实才(cái)之士(shì)”：颜元认(rèn)为人(rén)才是治国安民的根本，而(ér)人才主要依靠学校教育(yù)来培养。

　　学校教(jiào)育的培养目(mù)标是“实德实才之士”，即品德高(gāo)尚、有(yǒu)真才实学的(de)经世致(zhì)用人才。

　　“实德实才之士”有两种，一种是“上下(xià)粗精皆(jiē)尽力(lì)求(qiú)全(quán)”的通(tōng)才，另(lìng)一种是“终身(shēn)止(zhǐ)精(jīng)一(yī)艺”的专门(mén)人才。

　　2、教育内容(róng)：“实学”：把以“六艺”为中心(xīn)的(de)“三(sān)事”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育(yù)内容，这就是(shì)颜元所(suǒ)谓(wèi)的“实学”。

　　同时，颜(yán)元(yuán)基于他(tā)“富国(guó)强兵(bīng)”的政治理想，还提出(chū)教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备(bèi)”。

　　3、教学(xué)方(fāng)法：“习行”：“习性”，即学习(xí)与实(shí)践(jiàn)相结合。

　　第(dì)一(yī)，教(jiào)学要联系(xì)实际(jì)，观察、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书(shū)、闭门(mén)读书和空谈理义，因为其脱(tuō)离实际，不能解决(jué)实际问题还影响健康(kāng)。

　　第三，并(bìng)非排斥通过读(dú)讲来(lái)学习(xí)知(zhī)识(shí)，而是主张读(dú)书、讲学、习行相结(jié)合(hé)。

　　第四，人获得知识(shí)的目的在于“实行”和“实用(yòng)”。

　　4、“六(liù)斋”教(ji李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译ào)学：颜元在自己规划的漳(zhāng)南书院中，陈设六斋，并规(guī)定(dìng)了各(gè)斋具体教育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为(wèi)文事斋、武备(bèi)斋、经史斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和(hé)帖括斋。

　　之所以(yǐ)暂设“理(lǐ)学(xué)斋(zhāi)”和“帖括斋”，是为了(le)适应当时的实际，等时机(jī)到了(le)则关闭这两斋。

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 李白《江湖行》全诗及翻译注释，李白《江湖行》全诗及翻译