君子性(xìng)非异也善假于物也(yě)是什么句(jù)式出(chū)自哪里，君子性(xìng)非(fēi)异也(yě)善假于(yú)物也是什么句式？是“假于(yú)物”是介宾(bīn)结构后置，即(jí)“于(yú)物假”，意(yì)思是“向外物借助”的。

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君子性非(fēi)异(yì)也善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物(wù)也是(shì)什么句式出自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句(jù)式(shì)？

　　语(yǔ)出《荀(xún)子(zi).劝学》，意思是：“君子的资质秉性跟一般人没什么(me)不同，（只是(shì)君子）善于借助外物罢了。

　　”

　　《劝学(xué)》赏(shǎng)析

　　荀(xún)子(zi)的《劝学》是历来为人们所(suǒ)传诵的名(míng)篇(piān)，其中有些警句(jù)，已(yǐ)成为勉励(lì)学习常用的成语。

　　这(zhè)里(lǐ)节选三段，在原(yuán)文(wén)中本不相(xiāng)连，但是意脉(mài)一贯，可以独立成篇。

　　文章大量运(yùn)用比喻来(lái)说明道理(lǐ)。

　　这些(xiē)比喻取之(zhī)于(yú)人们(men)熟(shú)悉(xī)的(de)事物(wù)，又包含丰富的含(hán)义(yì)，因此，道理(lǐ)能说得(dé)浅(qiǎn)显明白，发(fā)人(rén)深思。

　　文中除(chú)少(shǎo)数(shù)地(dì)方直接说明道(dào)理外，几乎(hū)都是比喻。

　　通过比喻阐述(shù)道理、证明论点(diǎn)，这是本文在写(xiě)作上(shàng)的一大特(tè)色。

　　由于创造(zào)比(bǐ)喻(yù)的前肖是指哪几个生肖技巧很高，因此(cǐ)这些比喻(yù)精警(jǐng)动(dòng)人。

君子非生异也，善假于物(wù)也出(chū)自于(yú)哪里？

　　正(zhèng)确的表述(shù)是(shì)：“君子生非异也，余宴简善(shàn)假(jiǎ)于(yú)物也。

　　”出(chū)自荀子的《劝学(xué)》。

　　这句话意思是竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟一般人(rén)相比）没有什么不同，（只是）善于借助外物罢了(le)。

　　其中(zhōng)，“生”通“祥卖(mà前肖是指哪几个生肖i)性”，指资质(zhì)、禀赋。

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