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　　“陌上人如玉，公子(zi)世无双”意(yì)思是指女子容(róng)颜(yán)美丽倾城(chéng)，翩翩公(gōng)子绝(jué)世(shì)无双。

　　是(shì)说两人郎才女貌(mào)，天作之(zhī)和，现(xiàn)多(duō)用于赞美形容温润古装(zhuāng)男子。

　　改编自一(yī)首诗(shī)中的“君子(zi)世无双，陌上人如玉”。

　　原文(wén)：青(qīng)楼斜影疏，良人(rén)如初(chū)顾。

　　纤手如(rú)玉(yù)脂，淡妆胜(shèng)罗敷。

　　引(yǐn)君入香堂，言词论今古。

　　君(jūn)心城切切，妾(qiè)意情楚楚。

　　盟定三生约，共谱月下曲。

气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别　　岂料鸳鸯棒，分飞相思苦(kǔ)。

　　纵有抱(bào)柱信，不能容(róng)世俗。

　　君(jūn)子世无双，陌上人(rén)如玉。

　　不能同世生，但求同归(guī)土。

　　这(zhè)首(shǒu)诗的意思是(shì)指昔日路上相逢时，美人如玉，公(gōng)子无双，郎(láng)才女貌，青梅(méi)竹马，可惜如今却无缘(yuán)相会，空惹相思，陌上指的是比较高的地(dì)方。

　　两人郎才女貌，天作之和，却自(zì)此无缘(yuán)，全诗表达了(le)一种悲(bēi)伤之情。

陌上人如(rú)玉,公子世(shì)无双意思是什么？

　　“陌(mò)上人(rén)如(rú)玉(yù)”本来是指女子的容颜美丽而倾城，“君子(zi)世(shì)无双”是说翩翩公子绝世无双(shuāng)。

　　两句放在一起(qǐ)慧脊应该是说两人郎才女貌，天(tiān)作(zuò)之合(hé)。

　　后被(bèi)古风爱好者改编为“陌上人如玉，公子祥慧世无(wú)双(shuāng)”，最初(chū)是古风(fēng)爱好者用来形(xíng)容乔振宇在《雪花女神龙》中(zhōng)饰演的(de)欧阳前(qián)宴渗明日。

　　现在许多人在(zài)形容翩翩古装公子的(de)时候(hòu)也会用这(zhè)句话。

　　扩(kuò)展资(zī)料

　　“陌(mò)上人(rén)如玉”是站在田间的那个人(rén)是(shì)个如玉般美丽的美女，还有下一句(jù)，公子世无双(shuāng)是说翩(piān)翩公子(zi)绝世(shì)无双。

　　大概是说两人郎(láng)才女貌(mào)，天作之和，不过全(quán)诗(shī)表(biǎo)达的(de)就是一种悲伤。

　　原句应该是“君子世无双，陌气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别上人如玉(yù)。

　　”出自据说是(shì)一名(míng)女子写的(de)诗，“陌上人(rén)如(rú)玉”应(yīng)是指女子容(róng)颜美丽倾(qīng)城，“君子世(shì)无双”是说(shuō)翩(piān)翩公子绝(jué)世无(wú)双。

　　两句放在一(yī)起应该(gāi)是(shì)说两(liǎng)人(rén)郎才(cái)女(nǚ)貌，天作之合。

　　后被古(gǔ)风爱(ài)好(hǎo)者(zhě)改编为陌(mò)上人如玉，公子世(shì)无双，用来(lái)形容欧阳明日。

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