七月既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思(sī)是既望是小月农(nóng)历十六日，大(dà)月农(nóng)历(lì)十(shí)七日，表示满(mǎn)月后(hòu)一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日(rì)，大月农历十(shí)七日，表示(shì)满月(yuè)后一(yī)天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示(shì)达到的(de)状(zhuàng)态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月既望。

　　越六日乙未，王朝步自(zì)周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公(gōng)摄政(zhèng)七年(nián)二月十六日，其(qí)日为庚寅，既(jì)日月相(xiāng)望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥相望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及(jí)舆冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生(shēng)霸(bà)死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六(liù)日(rì)以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之(zhī)诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清风(fēng)阵阵(zhèn)拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月(yuè)有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明(míng)月(yuè)从东山(shān)后升起，徘徊在斗宿与牛(niú)宿之(zhī)间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横(héng)贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一生最为困难的时(shí)期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州期(qī)间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和(hé)十月(yuè)十(shí)五两次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁(bì)赋(fù)》，第(dì)二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮(yǐn)酒(jiǔ)赋(fù)诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情感，也从苏子(zi)所言中听到矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现(xiàn)了其独特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

　　七月既望是什(shé小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢n)么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么(me)意思是(shì)既望是(shì)小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一天的。

　　关(guān)于七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什(shén)么意思以及七月(yuè)既望是(shì)什么(me)意思，七月(yuè)既望的既望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月(yuè)既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望的既望是什(shén)么意思，八月既望(wàng)是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知(zhī)识：

七月(yuè)既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小(xiǎo)月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周公(gōng)摄(shè)政七年(nián)二(èr)月十六日，其(qí)日为庚寅，既日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望(wàng)后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二(èr)十(shí)一日。

　　”《释(shì)名·释天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物小鬼难缠的上一句是怎么说的，小鬼难缠的上一句是怎么说的呢(wù)。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓(wèi)十五(wǔ)六日(rì)以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思

　　这句话的意(yì)思是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人(rén)在赤壁(bì)下(xià)泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出(chū)处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白(bái)露横(héng)江，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面(miàn)波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不(bù)一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋(fù)》写于(yú)苏轼(shì)一生(shēng)最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十(shí)六和十月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗(shī)引出主(zhǔ)客对话的(de)描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之情(qíng)感，也从苏子所(suǒ)言(yán)中听到(dào)矢志不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致(zhì)、理(lǐ)意透(tòu)辟(pì)，实(shí)是文(wén)赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中(zhōng)映现了其(qí)独特的艺术构思，情韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在(zài)中隐慎(shèn)国文学上有(yǒu)着很(hěn)高的文学地位，并对之后的赋(fù)、散文、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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