一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不-惠安汇通石材有限公司

一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子(zi)家训》作者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱熹(xī)所做(zuò)的(de)。关(guān)于朱(zhū)子家(jiā)训是谁(shuí)写的(de)以及朱子(zi)家训(xùn)是(shì)谁写的什么朝代，朱子家训是(shì)谁写的作者是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是(shì)谁写的(de)书，朱子家训(xùn)是谁写(xiě)的字等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

朱(zhū)子家训的作者(zhě)是(shì)谁

　　朱子(zi)家训的(de)作者(zhě)是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所(suǒ)作，二为南宋(sòng)著名理学家朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号(hào)。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训(xùn)》和(hé)朱柏(bǎi)庐的《治家格言(yán)》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写(xiě)出(chū)来的不同(tóng)传世巨(jù)作(zuò)。很可惜世(shì)人多把他们(men)的文(wén)章(zhāng)搞混了，通常人们多以《朱子家训》来称(chēng)呼朱柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫子真正的(de)《朱子家(jiā)训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(nán)(朱子25世孙(sūn)，世界(jiè)朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名(míng)理(lǐ)学家、教育家。其父(fù)朱集(jí)璜是(shì)明末的(de)学者，清顺治二年(1645)守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军，城破(pò)，投河自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏庐自(zì)幼致力读书曾考(kǎo)取秀才，志(zhì)于(yú)仕途。清入关明(míng)亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡教授学生并潜(qián)心程朱理学主(zhǔ)张(zhāng)知行并进，一时颇负盛(shèng)名(míng)。康熙(xī)曾(céng)多次(cì)征召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾用精楷手(shǒu)写数十本教材用于教(jiào)学(xué)。潜(qián)心研究(jiū)程朱理学，主(zhǔ)张知行并进，躬行实践。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又(yòu)坚(jiān)拒地方官举荐(jiàn)的乡饮(yǐn)大宾(bīn)。与徐(xú)枋(fāng)、杨(yáng)无(wú)咎号(hào)称“吴中(zhōng)三(sān)高(gāo)士”。康(kāng)熙(xī)三十七年(nián)(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学(xué)问在性命，事(shì)业在忠孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷(nè)集(jí)》和《毋欺录》等(děng)。

朱子家(jiā)训是谁写的

　　是《朱子家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所做的。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致一(yī)，自号(hào)柏庐，江苏(sū)昆山人（今昆山市），明末清初江苏昆(kūn)山县人。

　　著(zhù)名理学家、教育家(jiā)。

　　其父朱集璜是明末的(de)学者，清顺治二(èr)年(nián)（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投河自(zì)尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐(lú) (1627～1698年 )。

　　著名理(lǐ)学家、教育(yù)家，名(míng)用纯(chún)，字致一。

一个人去巴基斯坦安全吗，中国人去巴基斯坦安全不　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜(huáng)在守昆(kūn)城抵(dǐ)御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用(yòng)锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚育弟(dì)妹，播迁流(liú)离(lí)，备极(jí)艰(jiān)辛。

　　待局(jú)势稍定，才(cái)返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡(xiāng)教(jiào)授学生，潜心治学，以(yǐ)程、朱理学为本，提倡(chàng)知行(xíng)并进，躬行实践。

　　他深感(gǎn)当时的教育方法，使(shǐ)学生难以学到真实(shí)的(de)学问，故(gù)写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手写数十(shí)本教材(cái)用于教学。

　　生平精神宁谧，严(yán)以律(lǜ)己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应博学(xué)鸿儒科，后(hòu)又坚(jiān)拒(jù)地方官举(jǔ)荐的乡饮大宾。

　　康熙三(sān)十七年染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引(yǐn)》、《四书讲(jiǎng)义》、《困(kùn)衡录》、《愧讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏庐治家格(gé)言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很(hěn)广。

　　自(zì)问(wèn)世以(yǐ)来(lái)流传甚广，被历代士(shì)大(dà)夫(fū)尊为治家之(zhī)经，清至民国(guó)年间一度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐(chǎn)明了修身治(zhì)家之道是一篇家教名著，通篇(piān)意在劝人要(yào)勤俭持(chí)家安分(fēn)守己(jǐ)。

　　其中(zhōng)"一(yī)粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月(yuè)23日），行五十二(èr)，小(xiǎo)名(míng)沋郎，小字季(jì)延，字元(yuán)晦，一(yī)字(zì)仲晦，号(hào)晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳先(xiān)生(shēng)、考亭先生、沧州病叟(sǒu)、云谷老人、逆翁。

　　谥(shì)文，又(yòu)称朱文(wén)公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府婺源(yuán)县（今江西(xī)省(shěng)婺源），出生(shēng)于南剑州尤(yóu)溪（今(jīn)属(shǔ)福建三明市(shì)）。

　　南宋著名的理(lǐ)学家、思想家(jiā)、哲(zhé)学家、教育家、诗(shī)人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子(zi)以来最杰(jié)出的(de)弘扬儒学的大(dà)师。

教育(yù)思(sī)想(xiǎng)

　　朱熹的长期从事讲学活(huó)动，精心编撰了《四(sì)书集(jí)注》等多种教材，培养(yǎng)了(le)众多人(rén)才。

　　他的(de)教(jiào)育(yù)思(sī)想博大精(jīng)深，其中最值得关注的，一是论述小学和大学教育，二是(shì)关于朱子读书法(fǎ)。

论述教育

　　朱熹(xī)在总结(jié)前人(rén)教育经验和(hé)自己教育实践的基础上，基于对人的生理和心理特征的(de)初步认(rèn)识，把一个人的(de)教(jiào)育分成小学和大学两个(gè)既有区别(bié)又有(yǒu)联系(xì)的阶段，并提出了(le)两者不同的教育任务、内容(róng)和方(fāng)法。

　　朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育(yù)阶段，其任(rèn)务是培(péi)养(yǎng)圣贤坯璞(pú)。

　　鉴(jiàn)于小学(xué)儿童(tóng)智识未开(kāi)，思维能力薄弱(ruò)，因此他提出小学(xué)教育的内容(róng)是学其事，主张儿童在日常生活中(zhōng)，通过具体行事，懂得基本的伦理(lǐ)道德规范，养成一定的行为习(xí)惯，学习初步的(de)文化(huà)知识(shí)技能。

　　在(zài)教育方法上(shàng)，朱熹强(qiáng)调(diào)先入为主，及早施教；要(yào)力求形象、生(shēng)动，能激发兴趣；以(yǐ)《须知》、《学规》的(de)形式培养(yǎng)儿(ér)童(tóng)道德行为(wèi)习惯。

　　朱熹认为15岁以后大学教育，其任务(wù)是在坯璞的(de)基(jī)础上再加光饰，把他们培养(yǎng)成(chéng)为国家所需要的人才。

　　朱熹认为，与重在(zài)教(jiào)事的小(xiǎo)学教育不同，大(dà)学(xué)教育内容(róng)的(de)重点是教理，即重在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对于大学教育方法，朱(zhū)熹一是重(zhòng)视自学，二是提(tí)倡不同学(xué)术观点(diǎn)之(zhī)间的相互交(jiāo)流(liú)。

　　朱熹关于小学(xué)和大学(xué)教(jiào)育的见(jiàn)解，为中国古代教育思想增添了新鲜(xiān)的内容。