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河流大(dà)野犹嫌束下一句是(shì)什么作(zuò)者，河流大野犹(yóu)嫌束运用了什么修(xiū)辞手法

　　出自(zì)谭嗣同的《潼关(guān)》。

　　这首诗(shī)是诗人十(shí)八岁时所作，为公(gōng)元1882年（光(guāng)绪八年）。

　　终古高云簇(cù)此城，秋风(fēng)吹散马(mǎ)蹄声。

　　河流大野犹(yóu)嫌束，山入潼(tóng)关不解平。

　　自(zì)古以来高高云层就聚(jù)集在这座雄(xióng)关之上，秋风阵阵总是(shì)吹散得得的(de)马蹄(tí)声(shēng)。

　　奔腾而过的黄(huáng)河与辽阔的原野还嫌(xián)太过(guò)约束，从华山进(jìn)入潼关(guān)后更不知什么(me)是坦平(píng)。

　　这首诗是(shì)诗人十八岁时所作(zuò)，为公(gōng)元1882年(nián)（光(guāng)绪八年）。

　　此年春(chūn)，诗(shī)人从浏阳起身，往其父亲谭(tán)继洵任职地甘肃兰州。

　　途经潼关(guān)，诗人被(bèi)眼前雄伟壮丽的(de)景(jǐng)色所(suǒ)深深吸引，由衷唱(chàng)出了这首赞美之(zhī)歌(gē)。

　　个人简(jiǎn)介

　　谭嗣(sì)同（1865年—1898年），湖南(ná陈睿怎么了，b站陈睿事件n)浏阳人，中国近(jìn)代资(zī)产(chǎn)阶(jiē)级著名的政治(zhì)家、思想家，维新志士。

　　少时师从欧阳中鹄，后加入维新(xīn)派(pài)。

　　他主张中国要强(qiáng)盛，只(zhǐ)有(yǒu)发展民族(zú)工商业，学习西方资产(chǎn)阶级的政治制度。

　　主要成就(jiù)

　　公开提(tí)出废科举、兴学校(xiào)、开矿藏、修(xiū)铁路、办工厂、改官(guān)制等变法维新的主张(zhāng)。

　　写文(wén)章抨击清政府(fǔ)的卖国投(tóu)降政策。

　　1898年参加领导戊(wù)戌变法，失败(bài)后被杀，年仅三十四岁(suì)，与杨锐，刘光第，林(lín)旭，杨深秀和(hé)康广仁(rén)并称为(wèi)“戊戌六(liù)君子”。

　　人物(wù)评价

　　国(guó)家积弱当有勇士赴汤蹈火，才能震撼(hàn)国人，谭嗣同是明(míng)知不可为而(ér)为之，是(shì)大义。

河流大野(yě)犹嫌束山入潼关不解平(píng)运(yùn)用(yòng)了什么(me)修辞手(shǒu)法有什么作用？

　　这句是拟人(rén)的手法，河流过大野，拟人的(de)写(xiě)到河流像是有(yǒu)脾气一样嫌弃被束(shù)缚一样(yàng)。

　　这样透过壮阔险(xiǎn)峻(jùn)的背景，就把潼关(guān)写(xiě)活了。

　　同(tóng)时将写(xiě)景与言情巧妙地结合起来，融(róng)进了诗人要求(qiú)冲破约(yuē)束的奔放情怀，是自我性(xìng)格含蓄而又(yòu)生动的(de)描绘。

　　这陈睿怎么了，b站陈睿事件里(lǐ)的诗人即高山(shān)、大河，高山、大河即是诗人。

　　因为诗人已把(bǎ)自己(jǐ)的精神投射到了高山、大(dà)河之(zhī)上，在高度的审(shěn)美愉悦中(zhōng)，诗人已与高(gāo)数锋山、大河进入(rù)了同一状态，彼此相融(róng)，浑(hún)然不分而这“犹嫌束(shù)”“不解平”的黄(huáng)河(hé)，高(gāo)山，即(jí)是(shì)诗人傲岸(àn)不羁雄奇磊落(luò)胸怀的写照(zhào)是诗(shī)人特有(yǒu)的冲决一切罗网、奋发(fā)昂扬的心(xīn)态(tài)的外化。

　　扩展资料

　　此诗以雄健豪(háo)放的笔触描绘了潼关一带山河的雄伟壮阔，折射出诗人一(yī)种(zhǒng)冲决一(yī)切(qiè)罗网、昂扬(yáng)进取的心态。

　　诗(shī)的首句以一种远景式的遥望(wàng)，展现潼(tóng)关一带苍茫(máng)雄浑的气象。

　　紧接(jiē)着，第(dì)二句以轻捷、有力的(de)笔调，将“秋风”“马蹄声”引入诗中，不但以听觉形象补充了(le)前一句所造(zào)成(chéng)的视觉形(xíng)象，进一(yī)步渲染出潼关一带独具的氛围，而且打(dǎ)破(pò)了原先画面的(de)静态，给(gěi)全诗增添(tiān)了一种动感。

　　对(duì)于久(jiǔ)处书斋的文弱书(shū)生来说，萧瑟秋风也许是惹人伤感的凄凉之物，但对胸怀大志，亦文亦(yì)武的诗人来说(shuō)，秋风中那矫(jiǎo)健的马(mǎ)蹄声却更能催动(dòng)豪情。

　　他在壮阔的(de)天(tiān)地间(jiān)策马驰骋，感到欣(xīn)喜(xǐ)，感到痛快，腊亩感到精神上的(de)极大的自(zì)由。

　　接下(xià)来的(de)三、四句(jù)，则(zé)转从(cóng)河和(hé)山(shān)方面来写。

　　在前面那种状态下，诗人极(jí)目四望，眼前的(de)自然景物也呈现出新奇的姿态：那从群(qún)山中(zhōng)冲(chōng)决而出的黄(huáng)河，尽管(guǎn)已奔入(rù)辽阔的平(píng)原，但仍嫌(xián)受束缚(fù)似的(de)在不断冲击着河岸；而西轮毕森(sēn)去的群山，虽然(rán)走向(xiàng)与黄河相(xiāng)反，但仿(fǎng)佛也在(zài)力戒(jiè)平坦，一更(gèng)比一峰高。

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