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高山流(liú)水(shuǐ)是什么意思(sī)服务项目，服务(wù)里面高山流水是什么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴(qín)，志(zhì)在高山(shān)，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声(shēng)时若高山(shān)，时若(ruò)流水，只有(yǒu)钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后来(lái)就(jiù)用“高山流水”比(bǐ)喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏(shì)春秋(qiū)》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市(shì)汉阳(yáng)龟山(shān)）北(běi)面(miàn)游览时，突然遇到(dào)了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的(de)古(gǔ)琴弹了(le)起来(lái)。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接着，他(tā)又演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫(fū)钟子期(qī)忍不住在临近的一(yī)丛(cóng)野菊后(hòu)叫道：”好曲！真是(shì)好(hǎo)曲！”原(yuán)来，在山上砍柴(chái)的钟子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁(páng)早已聆听多时了，听到高(gāo)潮时便情(qíng)不自禁地发出了由(yóu)衷(zhōng)的(de)赞赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶(gǎn)紧(jǐn)起身和钟子期(qī)打过(guò)招呼，便(biàn)又(yòu)继续弹了起来。

　　伯(bó)牙凝神于高山，赋(fù)意在曲(qū)调之中(zhōng)，钟子期在一旁听(tīng)后频频点头：”好(hǎo)啊，巍(wēi)巍峨(é)峨，真像是一(yī)座高峻无比的(de)山啊！”伯牙(yá)又沉思(sī)于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期(qī)听后，又在一(yī)旁(páng)击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它(tā)的意旨和(hé)情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下(xià)了(le)琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实在是太高明(míng)了，您所说的(de)跟我心里想的真是完(wán)全一样，我的琴声怎(zěn)能逃(táo)过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为(wèi)知(zhī)音(yīn)，并约好第(dì)二年(nián)再相(xiāng)会论琴。

　　可是第二(èr)年伯牙(yá)来会钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤感(gǎn)，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破了(le)自己从不离(lí)身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的(de)作品虽然(rán)动(dòng)听，可惜(xī)高(gāo)山(shān)流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音(yīn)绕梁(liáng)，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真(zhēn)是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴(qín)家演奏的(de)乐曲，有如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧(ba)的特色的(de)倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指的是上面(miàn)一个杯子底下会有很(hěn)多杯子(zi)，然后从杯(bēi)子流露杯子(zi)从上面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒(jiǔ)吧推出(chū)的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出(chū)自(zì)己店里的特色(sè)然后给(gěi)这(zhè)个(gè)特(tè)色其一个优雅的名字(zì)，来吸(xī)引更多的顾客到自己(jǐ)的店里来(lái)消费。

　　高(gāo)山(shān)流水服务：

　　意思是(shì)采耳(ěr)，采(cǎi)耳是(shì)一个(gè)专业术语，意思指掏耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间的掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋，一(yī)般都(dōu)是(shì)就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就是简单的(de)掏耳工具。

　　采(cǎi)耳古代流(liú)行于(yú)川蜀(shǔ)发达的(de)地区，越是有(yǒu)社会地位的(de)群体，在(zài)巨大的工作压力(lì)下，似乎(hū)越(yuè)容易缺乏，只有达官(guān)贵(guì)人才(cái)能享受(shòu)。

　　随着社会(huì)的不(bù)断发展，采耳(ěr)无尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次论在技告(gào)哪术延深方面，还是在兴(xīng)起李和(hé)领域(yù)方面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其(qí)是在明(míng)末清初时，采耳开始流(liú)入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代(dài)里亦不被湮(yān)没，得(dé)到(dào)了保存与发展。

　　一(yī)度成为皇室宫廷的必备项目，由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍那些王(wáng)公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人(rén)生的(de)一大享(xiǎng)受。

　　而今重(zhòng)庆成都更是大(dà)街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是(shì)。

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