京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色是生、旦、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特(tè)征(zhēng)和(hé)表演特点，大致(zhì)分为老生(shēng)、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都是素(sù)脸,也(yě)就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格、身份(fèn)的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角(jiǎo)色，看100块钱值多少美元，100美元是几百元钱来并不(bù)干净，故反其意(yì)为(wèi)净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子(zi)花脸100块钱值多少美元，100美元是几百元钱，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武(wǔ)净(jìng)，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净，在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画(huà)“三花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

　　根(gēn)据动物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛(niú)，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳，表演出活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不(bù)同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年(nián)以上男(nán)子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在(zài)北杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥”或(huò)“末(mò)尼色”，泛指末(mò)本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂(zá)剧所称的“生”同，而(ér)与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台，介绍(shào)剧情梗概和剧目主题(tí)的开场外(wài)，还在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角(jiǎo)色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是(shì)继(jì)宋(sòng)元南(nán)戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包(bāo)括(kuò)老生、副(fù)末、老外三个家门，约在清代中叶(yè)初步定(dìng)型(100块钱值多少美元，100美元是几百元钱xíng)。

京(jīng)剧的角色都有哪几种?

　　京剧(jù)行当(dāng)又(yòu)称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行分(fēn)为须(xū)生(老生(shēng))、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧中的重要行当之一(yī)。

　　 须生(老(lǎo)生(shēng)):即中年以上的剧中人，口(kǒu)戴(dài)胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身份的(de)不同(tóng)，可分为(wèi)安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝王、官僚、文人等(děng))，靠把老生(如扮(bàn)演武将)，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒(dào)之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉(zhì)翎(líng)的(de)大将，王侯(hóu)等)，纱(shā)帽生(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中的武打角色，穿(chuān)厚底靴的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄(báo)底靴的称(chēng)短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简(jiǎn)称“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青(qīng)衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫(jiào)花衫(shān)，以服(fú)装花艳为特色，以演(yǎn)皇后、公主、贵(guì)夫人(rén)、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故(gù)反(fǎn)其意(yì)为‘‘净”净行(xíng)分(fēn)如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花(huā)脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫副(fù)净、武工花(huā)脸名(míng)武净，武二(èr)花脸言红净，在表演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上(shàng)的(de)男性(xìng)。

　　实际末行专(zhuān)司引戏职能(néng)，如打头出场者(zhě)，反其义(yì)而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒(rú)生(shēng));武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据动物属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫开口跳(tiào)，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技的(de)角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为(wèi)主，用胡琴(qín)和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年（1790年(nián)）起，原在(zài)南方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分(fēn)剧(jù)目、曲调和(hé)表演方法，吸收了(le)一些地方民间曲(qū)调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民(mín)国得到空前的繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介(jiè)绍(shào)、传播中(zhōng)国传统艺术纯(chún)尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年(nián)11月(yuè)16日(rì)，京剧被列(liè)入“人类非物(wù)质文化遗产代表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化(huà)妆，比较难(nán)卸下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭空臆造的(de)产物，而是(shì)戏曲艺术家们在(zài)长期艺术(shù)实践(jiàn)中(zhōng)，对生活现象(xiàng)的(de)观察、体验、综合，以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析(xī)、判断，作出评价，才(cái)逐步形成了一整套完(wán)整的艺术(shù)手(shǒu)法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧和(hé)某些地方戏中净的别(bié)称(chēng)）所戴面具和参(cān)军戏(xì)副(fù)净的涂面(miàn)逐渐演变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后(hòu)，脸谱与(yǔ)面(miàn)具仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每(měi)剧多至百余，少者(zhě)亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般(bān)均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性(xìng)的大(dà)剧种，大(dà)量发展脸谱，可(kě)是(shì)加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混(hùn)合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一(yī)样，是(shì)和演(yǎn)员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的(de)活的艺术。

　　京(jīng)剧(jù)在中国戏曲史(shǐ)上(shàng)，虽(suī)只有(yǒu)二百余(yú)年的(de)历(lì)史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流(liú)传(chuán)广，深(shēn)受人民群(qún)众(zhòng)的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基(jī)础(chǔ)。

　　因此，京剧(jù)脸(liǎn)谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术(shù)，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开(kāi)朗乐(lè)观(guān)的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸(liǎn)谱(pǔ)多(duō)是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合来(lái)表(biǎo)现气质，用“印堂纹”的不同图(tú)案象征人物性格(gé)。

　　京剧脸谱，是(shì)具(jù)有(yǒu)民族特色(sè)的一(yī)种特(tè)殊的(de)化妆(zhuāng)方法。

　　由于每个历史人物或(huò)某一种(zhǒng)类型(xíng)的人物都(dōu)有一(yī)种大(dà)概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的(de)来源，一般的说法是(shì)来自假(jiǎ)面(miàn)具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是根据某种(zhǒng)性格、性情或(huò)某种特殊类型的(de)人物为(wèi)采用某些色彩的。

　　红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义(yì)烈(liè)，如(rú)关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的(de)脸谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色(sè)或绿色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表(biǎo)示(shì)奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基本上分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位(wèi)和面部的纹(wén)理，用夸(kuā)张的(de)手法表现剧中人(rén)的(de)性(xìng)格(gé)、心理和生理上的(de)特征，以此来为整个(gè)戏(xì)剧(jù)的情节服务，可(kě)是发(fā)展到后来，脸(liǎn)谱由简(jiǎn)到繁、由粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身就逐(zhú)渐成为一种具有民族特(tè)色(sè)的、以人的(de)面部为表现手(shǒu)段的(de)图案艺术(shù)了(le)。

　　参考(kǎo)资料：百度百科-京(jīng)剧

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