赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊术(shù)又分为黑巫术和白(bái)巫术，而这个湘西赶尸恰恰(qià)就是属(shǔ)于白(bái)巫术的。光(guāng)听(tīng)这个名字就可以让人(rén)胆战(zhàn)心惊，这也是非常让人忌(jì)惮(dàn)的一个东西(xī)。我们在电视上(shàng)经常(cháng)看到一些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电(diàn)影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对湘西(xī)赶尸(shī)也(yě)是(shì)非常(cháng)的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘西(xī)赶尸(shī)这个东西(xī)吗？如(rú)果(guǒ)真的(de)有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经过查(chá)阅资料得知(zhī)，历史上(shàng)确实(shí)有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所(suǒ)说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分尸以后(hòu)涂上一些特制(zhì)的药水，而分(fēn)尸以后的尸体(tǐ)并不是自己(jǐ)动的(de)，而是由背尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可能把(bǎ)背尸人误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这(zhè)些背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)的人将(jiāng)自(zì)己的身体(tǐ)埋在(zài)一个大黑炮里边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸人(rén)的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹得很多人害(hài)怕呢？因为赶尸人和背尸(shī)人(rén)两(liǎng)个故意营造出一个恐怖的气氛来，不(bù)想让其他生人接近。同时，这些人身上(shàng)都带着一(yī)些(xiē)特制的东(dōng)西，比如(rú)说头目见(jiàn)等一(yī)系列辟邪的东(dōng)西。

独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义g alt="真的(de)会有湘西赶尸(shī)这个东西吗 是什么(me)原理" src="https://www.zouhong365.com/uploads/2021-02/05-103828_695.jpg">
湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘西(xī)赶尸(shī)的方式又(yòu)是做何(hé)而(ér)来呢(ne)？
这还(hái)要从很久(jiǔ)以前说起，在古代，交通运输(shū)肯定(dìng)是非常(cháng)不方便的。有的时候(hòu独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义)外出(chū)远门，在(zài)外(wài)边遇害(hài)，或(huò)者说(shuō)是死亡了以后。很少会回到(dào)自己(jǐ)的故(gù)乡。所(suǒ)以很(hěn)多(duō)人(rén)就(jiù)想出了这样的(de)一(yī)个(gè)方法，在(zài)湘西就(jiù)有这样(yàng)的一个方式，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久(jiǔ)以前的湘西，交通(tōng)非(fēi)常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运(yùn)回到故(gù)乡的话，也是一(yī)件(jiàn)不容易(yì)的事情。而(ér)360行，行行出状元。有的人也是(shì)利(lì)用这(zhè)个事情(qíng)谋得了一些财(cái)物(wù)，同时(shí)也创造出(chū)了这(zhè)一(yī)类职业。这些人利用特(tè)殊(shū)的方(fāng)式，将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特殊的方式就是(shì)我们现在所说的(de)湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在(zài)湘西本地人(rén)对(duì)这个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳，他(tā)们大多数称这(zhè)些事情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西(xī)赶尸是什么原理

至于他们到底是(shì)怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番(fān)资料以(yǐ)后(hòu)，发(fā)现古代的这(zhè)些方式和电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电(diàn)视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免让人从潜意(yì)识里(lǐ)对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但其实是并不(bù)可(kě)怕的，只是心理作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上中下三法各(gè)有不同(tóng)，且法(fǎ)术也分为(wèi)高(gāo)中低。上法是由当(dāng)时(shí)最厉害的道士做法，让死亡的人自行走(zǒu)到目的地(dì)，这(zhè)也是(shì)湘(xiāng)西赶尸中(zhōng)最上乘的法术(shù)了。而中法是(shì)将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物(wù)做防腐处理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地，然后(hòu)前面有一(yī)个(gè)道士(shì)指引，身上带上辟(pì)邪的东西(xī)，这也(yě)是(shì)一个最通用的一个法术，大多数人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由人背着尸体走(zǒu)路，对(duì)于这个方法也不做(zuò)过多(duō)的(de)解释了，看完了(le)上法(fǎ)和中法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对(duì)下法也(yě)应(yīng)该有了大体了解了(le)。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得不谈一下让湘西赶尸最上乘的(de)法术是怎么让尸体自(zì)己动弹的？

这个是充满(mǎn)了神奇色彩(cǎi)的，谁(shuí)也没有见过，都(dōu)只是听说而已(yǐ)，但是在书上却(què)有详细的记载(zài)。在人(rén)死了(le)以后，道士来了以(yǐ)后，想要利用上(shàng)乘的法赶(gǎn)尸(shī)的(de)话，就要对尸体进行一系列的(de)操(cāo)作(zuò)。首先就是(shì)用自己的方法(fǎ)镇(zhèn)住王者的(de)三魂七(qī)魄，然后(hòu)再(zài)用符(fú)压住(zhù)死者的气魄(pò)不出鞘(qiào)，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七(qī)魄(pò)以后(hòu)，道士就会开(kāi)始念咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然后(hòu)再用特殊(shū)的方法把尸(shī)体(tǐ)激活，具(jù)体的操作步骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅(yuè)书籍观看(kàn)，小(xiǎo)编(biān)在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列(liè)的操(cāo)作(zuò)以后，尸体就会跟着老道(dào)士走。

湘西赶尸

听说湘西赶(gǎn)尸也(yě)有很多的忌讳，就比(bǐ)如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜(yè)出。如果在(zài)晚上的时候碰到了活(huó)物，那(nà)么法术就会被破(pò)坏(huài)，尸(shī)体(tǐ)就会倒下去，再也起不来了。所以(yǐ)在(zài)古代(dài)的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的将家里的所(suǒ)有的(de)家畜全都锁在家(jiā)里(lǐ)，不让(ràng)出去。自己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸(shī)人赶(gǎn)尸的路。

独善其身是什么意思啊 独善其身是褒义还是贬义
湘(xiāng)西赶尸

当然(rán)，这(zhè)个(gè)仅仅只是书上看到的而已，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能只是(shì)一个传说而(ér)已(yǐ)，各位就当个(gè)故事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要(yào)太当(dāng)真。

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