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世界四大文化(huà)名(míng)人是哪4个，世界四(sì)大(dà)文化名人(rén)不包括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世界文化(huà)名人(rén)。

　　他们是(shì)中(zhōng)国(guó)的(de)屈(qū)原，波兰的天文(wén)学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)重要的人(rén)文主义作家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉伯雷(léi)；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要的作家，杰出的戏剧(jù)家和诗(shī)人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是(shì)中(zhōng)国(guó)历史上一位伟(wěi)大的爱国(guó)诗人(rén)，中国(guó)浪漫(màn)主义(yì)文学的奠基人，“楚(chǔ)辞”的(de)创立者和(hé)代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名(míng)的辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原(yuán)的影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志着中国诗歌(gē)进入(rù)了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代，其主要作品有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈(qū)原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并(bìng)称为“风骚”，对后世诗歌(gē)产(chǎn)生了深远(yuǎn)影(yǐng)响(xiǎng)。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享年(nián)70岁(suì)），是文艺(yì)复兴时期的波兰天文学家、数(shù)学家、教会法博士(shì)、神父东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗。

　　在哥白尼(ní)40岁时(shí)，他提(tí)出了日心(xīn)说，否定了教会的权威，改变了人(rén)类对(duì)自(zì)然(rán)对自身的看法。

　　当时罗(luó)马(mǎ)天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违反《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日心说与其并无矛盾(dùn)，并(bìng)经(jīng)过长(zhǎng)年的观(guān)察和计算完成他东京是不是日本首都 东京不是日本的首都吗的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说(shuō)1494），拉伯雷出生于(yú)法国中(zhōng)部的希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教(jiào)教(jiào)育，进(jìn)修道院当了修(xiū)士。

　　期间(jiān)开始学习(xí)希腊文，来了解希腊和罗(luó)马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了(le)两个月的时(shí)间获得了(le)学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨人传(chuán)》第一部(bù)出(chū)版，次年(nián)出版(bǎn)第二部(bù)，虽然(rán)受到民众(zhòng)欢迎，但(dàn)被法(fǎ)院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的博士(shì)学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护下，拉伯(bó)雷以真(zhēn)实(shí)姓(xìng)名出版了《巨人(rén)传》的(de)第三部(bù)。

　　但不久国王死去，小说又被(bèi)列为禁书，拉(lā)伯雷被(bèi)迫(pò)外逃，直至(zhì)1550年才获(huò)准回(huí)到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在学校(xiào)教书(shū)，教书(shū)期(qī)间，他完成了《巨人传》的(de)第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常尊(zūn)称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在(zài)《摩罗诗力说》中，称莎翁(wēng)为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国文学史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴时(shí)期最重要、最伟大(dà)的(de)作家，全(quán)世(shì)界最卓(zhuó)越(yuè)的(de)文学家之一(yī)。

　　德(dé)国(guó)的狂飙(biāo)运(yùn)动也是高(gāo)唱着莎(shā)士比亚的赞歌，举(jǔ)着他的(de)旗帜前进的。

　　歌德说：“我(wǒ)读到他的第(dì)一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就(jiù)像一个生下来的盲人(rén)，一只奇异的手在瞬间(jiān)使我的(de)双眼看到了光(guāng)明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)在马克思的(de)心目中所占的(de)位置也是独一(yī)无二的，没有任何其他(tā)作家(jiā)可以(yǐ)与之相比(bǐ)。

　　在(zài)马(mǎ)克(kè)思的著作中，仅以数量(liàng)来说，引用或谈(tán)到莎士比亚竟有三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人(rén)说(shuō)，莎士比亚是马克思(sī)科(kē)学研究过程(chéng)中从始至(zhì)终的(de)最好伴侣。

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