杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文(wén)翻译是《杞人(rén)忧天》是(shì)一则(zé)寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻(fān)译(yì)

　　小编整(zhěng)理了杞人忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞(qǐ)国有人忧天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日(rì)在天(tiān)中行止，奈何忧(yōu)崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地(dì)会陷，自己无处存身(shēn)，便食不(bù)下(xià)咽，寝不(bù)安席(xí)。

　　另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一呼一(yī)吸，整天都在天空(kōng)里活(huó)动(dòng)，怎么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月(yuè)、星、辰也是空气中发(fā)光(guāng)的东西，即使掉下来，也不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去(qù)怎(zěn)么办？”

　　开导他的(de)人说：“地不(bù)过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了，填满(mǎn)了四(sì)处，没(méi)有什么地方是没有土(tǔ)块的，你行(xíng)走跳跃(yuè)，整天都在地上(shàng)活(huó)动(dòng)，怎么(me)还担心地会陷(xiàn)下(xià)去(qù)呢(ne)？”

　　（经过这(zhè)个人一(yī)解释）那(nà)个杞国人才(cái)放下(xià)心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高(gāo)兴。

　　公元前(qián)611年，楚国遇上(shàng)严重灾荒，饿死不少(shǎo)百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻乘其危(wēi)难(nán)群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东进，并率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国(guó)从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所(suǒ)灭(miè)，楚王实现了“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个很有气量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰(zǎi)相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都(dōu)投(tóu)靠她，只(zhǐ)有象先(xiān)洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被(bèi)杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多(duō)，象(xiàng)先暗中化解，救了许多人(rén)，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按(àn)察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明(míng)公采取(qǔ)些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们(men)的。

　　”象(xiàng)先说：“当政的人讲理就可以了，何(hé)必(bì)要讲严(yán)刑呢这不是(shì)宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了(le)，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都(dōu)差不多的，难道(dào)他们不(bù)明白(bái)我(wǒ)的话如果要用刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来(lái)无事，都是人自己给自己(jǐ)找麻烦，才将事(shì)情越弄越糟(庸人(rén)自(zì)扰(rǎo))。

　　如(rú)果在开始就能清醒这一(yī)点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　杞人(rén)忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人(rén)担心(xīn)天(tiān)地会崩塌(tā)，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着(zhe)吃不下。

　　又有(yǒu)个(gè)人为这个杞国人的担心(xīn)而担心，就(jiù)去(qù)劝(quàn)导他(tā)，说：“天不过是积聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的(de)气体，那么太阳(yáng)、月亮、星星就不(bù)会掉下(xià)来(lái)吗(ma)？”劝导他的(de)人说：“太阳(yáng)、月(yuè)亮、星星(xīng)也是空气中发光的气(qì)体，即使掉(diào)下来，也(yě)不会伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下去了(le)怎么办？”劝导他(tā)的(de)人(rén)说(shuō)：“地不过(guò)是古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读堆(duī)积的土块罢了，它填(tián)满了四(sì)处(chù)，没(méi)有哪个地方是没有孝逗山土(tǔ)块的(de)。

　　你的行走，整天都在(zài)地(dì)上进行，为什么还(hái)担心地(dì)会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝(quàn)导(dǎo)他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有忧(yōu)彼之所忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气(qì)巧中。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎(hū)？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积(jī)气中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四虚，亡(wáng)处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何(hé)忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国时期道(dào)家经典著(zhù)作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩(bēng)坠的(de)故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和无穷无尽的(de)忧愁，既(jì)自扰又扰人(rén)的庸人(rén)，告诉(sù)人们(men)不要毫无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意深刻(kè)，形象(xiàng)鲜明(míng)，言(yán)简意赅，逻(luó)辑严谨，文(wén)气贯通，一气呵(hē)成。

　　这则(zé)寓言见(jiàn)于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章古代陇西成纪是现在的哪里，陇西成纪怎么读中形象(xiàng)地(dì)说明其宇宙观与自(zì)然观(guān)，又从其宇宙(zhòu)观与自然观阐(chǎn)明其人生观而采用了这(zhè)则(zé)寓言。

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