独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马(mǎ)、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖(xiào)有哪几个肖，独肖有哪几个(gè)生(shēng)肖，什么(me)叫独肖，独肖是哪六(liù)个生肖，哪几(jǐ)个生(shēng)肖(xiào)是(shì)独肖(xiào)等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案：

独肖有哪几个

　　是(shì)鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇(chóng)拜有(yǒu)关(guān)。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有丰富的(de)传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系统，成为(wèi)民(mín)间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本命年等。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖作为春节的吉(jí)祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐(lè)文化活(huó)动的象(xiàng)征。

　　十(shí)二生(shēng)肖是由十一种来自大自(zì)然(rán)界的(de)动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇(shé)、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还(hái)有传(chuán)说中的(de)龙所组成的(de)。

　　古人以这十(shí)二种动物的习性来分配各个(gè)地支，例(lì)如：老鼠是夜(yè)间活动的动物(wù)，因(yīn)此以子(zi)时(午夜11时至1时(shí))配合鼠(shǔ)、兔在日(rì)出(chū)之(zhī)时(shí)出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时(shí)农(nóng)业社会的生活起居(jū)作息系系(xì)相关。

起源

　　古(gǔ)文献(xiàn)记载未(wèi)解决十(shí)二生肖的(de)文化源(yuán)头，古今(jīn)学者对此(cǐ)众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将黄道(dào)与赤道附近的(de)恒星分为二十八星宿。

　　二十八(bā)宿(sù)分别(bié)代表一种动物。

　　古代(dài)将周天(tiān)等分(fēn)十二分(fēn)，用十二支表示，而十二支配属(shǔ)生肖，生(shēng)肖与二十八星宿存在(zài)对应关系。

　　明代大(dà)学士王鏊认为，二十八(bā)种动物(wù)配(pèi)属上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？二十八星(xīng)宿，并以七曜统之(zhī)，成女(nǚ)土蝠，虚日(rì)鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十二生肖为基(jī)础(chǔ)凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附会，二八(bā)星(xīng)宿配动物的记(jì)载要晚于十二(èr)生肖。

岁星说

　　木星十二(èr)年运(yùn)行一(yī)周天，从木星位置(zhì)可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚(yì)书》认为每十二年，三岁穰(ráng)，三岁毁，三(sān)岁(suì)康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁(suì)一康，几十(shí)二岁(suì)一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环(huán)境存(cún)在周(zhōu)期，食草(cǎo)动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食(shí)动物在不(bù)同年份的生活条件(jiàn)大不相同，不(bù)同年份出(chū)生的(de)人(rén)如能模仿当(dāng)年生长(zhǎng)旺盛的(de)动物(wù)，从而形(xíng)成生(shēng)肖动(dòng)物(wù)，以此推(tuī)定动(dòng)物兴衰与木星年有(yǒu)关，十二(èr)生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物(wù)、无(wú)生物(wù)或自然(rán)现象的图形作为本氏族的保护神和(hé)标志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和(hé)野兽的(de)混合(hé)形(xíng)象形象就是远古(gǔ)各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是(shì)玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十(shí)二(èr)生肖(xiào)除龙(lóng)为虚幻之物，其余(yú)皆(jiē)是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六(liù)畜(chù)（马牛羊鸡狗猪(zhū)）和六兽(shòu)（鼠虎兔龙蛇(shé)猴(hóu)），前(qián)者是(shì)人(rén)们为了经济目的而驯养，后者则一定(dìng)程度骚(sāo)扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏(shì)族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者刘上海市中心是哪个区最繁华，上海市中心是哪个区？尧(yáo)汉从彝族的(de)图腾(téng)遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝的十二兽历法将人(rén)与(yǔ)纪(jì)历十二兽同(tóng)列(liè)，是原(yuán)始(shǐ)人人兽不分的思想意识在现(xiàn)实的遗(yí)留。

　　彝(yí)族仍(réng)用十二兽历(lì)纪日并用于(yú)集市之名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄(huáng)帝教熊(xióng)罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是各(gè)部落图腾，绝非(fēi)真(zhēn)有降龙伏虎本领。

　　十二生肖(xiào)来源于原始(shǐ)社会的图(tú)腾崇拜，成令(lìng)人信服的学说。

外来(lái)说

　　清(qīng)代赵翼在(zài)《陔余丛(cóng)考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来性质。

　　郭沫若在《释(shì)干支》中，认为生肖源于巴比(bǐ)伦的(de)黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国(guó)仿(fǎng)十二宫而造十二生(shēng)肖。

　　古希(xī)腊(là)、古埃及、巴(bā)比(bǐ)伦(lún)等古国(guó)也有类似(shì)的十二生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非(fēi)起源(yuán)于(yú)中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世界各国都有(yǒu)类(lèi)似的动物崇拜(bài)，反(fǎn)加(jiā)强图腾说的合理性。

独(dú)肖(xiào)是那几(jǐ)肖

　　独肖(xiào)是指(zhǐ)十二生(shēng)肖(xiào)中的老鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一(yī)种生肖都有丰富的传说，并以此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民间文化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多人把生肖(xiào)作为(wèi)春节(jié)的吉(jí)祥物，成(chéng)为娱乐文(wén)化活动(dòng)的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖(xiào)猪。生肖是鼠(shǔ)的(de)人很坦率，而(ér)且很诚实(shí)，可是其(qí)的友好举动往往使别人(rén)感到(dào)很拘谨，他们经常患得患失，不过他们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实(shí)地行动缓慢，有稳扎稳打(dǎ)的习性。不会轻易受他人或环境(jìng)的(de)影响，按照(zhào)自已意念和能(néng)力做事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉(chén)稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以生(shēng)肖猪人特(tè)别容易从(cóng)当下短暂的痛苦(kǔ)中(zhōng)解脱出来。

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