大漠孤(gū)烟直(zhí)长河落日圆(yuán)是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日(rì)圆”出(chū)自(zì)唐代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全(quán)诗如下：单车欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　萧关(guān)逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归(guī)大雁正翱(áo)翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河(hé)东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩(mó)诘居(jū)士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重(zhòng)要(yào)诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　受禅宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通(tōng)诗、书(shū)、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗，诗中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤(gū)烟直(zhí)上云天，无尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的名句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感(gǎn)觉(jué)。

　　【“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的沙漠(mò)，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯(chún)然一色、荒凉无(wú)边的背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟，既(jì)显(xiǎn)得(dé)孤单，又格(gé)外醒目(mù)，也只有“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一(yī)下(xià)子变(biàn)得挺(tǐng)拔坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”，苍(cāng)茫(máng)的沙(shā)漠，没有(yǒu)山，没有树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河横贯(guàn)其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及(jí)，大(dà)漠(mò)无边无际，黄河(hé)杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌上(shàng)作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一轮圆(yuán)圆(yuán)的落(luò)日，这里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像(xiàng)《红楼梦(mèng)》里香菱所说(shuō)：“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写河流的句(jù)子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意(yì)境雄浑(hún)。

　　边(biān)疆沙漠，浩(hào)瀚无(wú)边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的(de)那(nà)一股浓烟(yān)就显(xiǎn)得(dé)格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了(le)景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一(yī)个“直”字，却(què)又表(biǎo)现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河，就非用一(yī)肆纳(nà)慧个“长(zhǎng)”字(zì)不能(néng)表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受(shòu)。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞(sāi)上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一(yī)首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的旅程以及(jí)旅程(chéng)中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡(hú)天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命(mìng)出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少，这(zhè)里形容(róng)轻车简从(cóng)。

　　问(wèn)边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民(mín)族附(fù)属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二指(zhǐ)官名(míng)，秦汉时(shí)有一种官(guān)职名为(wèi)典属(shǔ)国(guó)，苏武归汉(hàn)后即授典属国官职裂答。

　　属国(guó)，即(jí)典属国(guó)的简称，汉代(dài)称负责外交(jiāo)事(shì)物(wù)的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称出使(shǐ)边陲的使臣(chén)，这里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延(yán)泽(zé)，唐代称居延海，在(zài)今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖(yē)郡有居延县（参见《汉(hàn)书(shū)·地理(lǐ)志》），故(gù)城在今(jīn)额济纳旗东南。

兰州女人为什么戴头巾　　又(yòu)东汉凉(liáng)州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一(yī)带。

　　此句(jù)一般(bān)注本(běn)均言王维路(lù)过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维此次出使(shǐ)，实际上(shàng)无需经过居(jū)延。

　　因而林(lín)庚、冯(féng)沅君主(zhǔ)编(biān)的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐(táng)王朝“边(biān)塞的辽阔，附(fù)属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁(yàn)是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这里(lǐ)是指(zhǐ)大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是(shì)指(zhǐ)唐军占领(lǐng)的北(běi)方(fāng)。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云(yún)古代边(biān)防报(bào)警时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞(sāi)外多旋(xuán)风，“袅烟沙而直上”。

　　据(jù)后人有到甘肃、新疆(jiāng)实地(dì)考察者证实，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟(yān)也可能是唐代边(biān)防使用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽(fēng)候所至(zhì)，大率相(xiāng)去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的一条内陆河，这条河在唐(táng)代叫马(mǎ)成(chéng)河，疑即今(jīn)石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名，又名陇山关，故(gù)址在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关，此(cǐ)处大(dà)概是用何逊诗“候骑(qí)出萧关，追兵(bīng)赴马邑”之意，非实写。

　　候骑(qí)：一作(zuò)“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝(cháo)在西北(běi)边(biān)疆置(zhì)安西(xī)、安北等(děng)六大(dà)都护府，其长官称(chēng)都护(hù)，每(měi)府派大都护一人，副都护二(èr)人，负责辖区一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前(qián)线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威(wēi)德(dé)，令班固(gù)作(zuò)铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在途(tú)中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后(hòu)尚在(zài)前(qián)线未归。

　　【作品白话(huà)译文】

　　乘单(dān)车想去慰问边关，路经的(de)属国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无(wú)尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐玄(xuán)宗(zōng)开元二(èr)十(shí)四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小勃(bó)律（在(zài)今克(kè)什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西(xī)大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监察御史的身(shēn)份奉使凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰(wèi)，察访军情，并(bìng)任河(hé)西节度使判官，实际上(shàng)是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这首(shǒu)诗即(jí)作于此(cǐ)次出塞途(tú)中。

　　【作品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一(yī)百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使(shǐ)边塞的艰苦情况，抒(shū)发了作者(zhě)漂泊天(tiān)涯的(de)悲壮情怀和(hé)孤寂(jì)之情。

　　首联两句交待此行目的(de)和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔联两句(jù)包含多(duō)重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬(péng)草自(zì)况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜利(lì)，流(liú)露出(chū)对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活(huó)，同(tóng)时(shí)也表(biǎo)达了诗人由于被排(pái)挤而产生(shēng)的孤独、寂寞、悲(bēi)伤(shāng)之情以及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色中情感得到熏陶、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲(bēi)壮之情，显(xiǎn)露(lù)出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问(wèn)边”，轻(qīng)车前(qián)往，所往之处是：“属国过居延(yán)。

　　”居(jū)延在今(jīn)甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在西(xī)北边(biān)塞(sāi)。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比(bǐ)喻漂流在外的游子，这里(lǐ)却是比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的大(dà)臣(chén)，正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首(shǒu)句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行程(chéng)只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦(zhēn)察兵告诉使臣：首将正在(zài)燕(yàn)然(rán)前线。

　　诗人把(bǎ)笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场的方(fāng)面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数(shù)行归雁北翔，诗人(rén)即景设(shè)喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写进入边塞后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台燃起的那(nà)一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一(yī)个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就(jiù)非用(yòng)一个“长”字(zì)不(bù)能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容易给(gěi)人(rén)以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的(de)感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐(táng)诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前(qián)四写其芜(wú)远，故有(yǒu)“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六(liù)写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加一(yī)倍惊(jīng)恐，方转出(chū)七八，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：兰州女人为什么戴头巾“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极(jí)自然。

　　后人全讲炼字(zì)之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中(zhōng)借书(shū)中人物香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要(yào)说(shuō)再找两个(gè)字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出(chū)两(liǎng)个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意思(sī)，想去却是逼真(zhēn)的(de)；又似乎无理(lǐ)的(de)，想(xiǎng)去(qù)竟是(shì)有理有(yǒu)情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两句说：“亲(qīn)见其(qí)景者，始知‘直(zhí)’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高度评(píng)价(jià)此诗(shī)颈联两(liǎng)句(jù)：“‘明(míng)月(yuè)照(zhào)积雪(xuě)’‘大江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰容若塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父迁居(jū)蒲州(zhōu)（治今山(shān)西永济西），遂为河(hé)东人。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士(shì)。

　　累(lèi)官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞(chéng)，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦官(guān)亦隐的(de)优游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐(qí)名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的(de)诗篇，但其作品最(zuì)主要的则(zé)为山(shān)水诗(shī)，通(tōng)过田园山(shān)水的描绘，宣扬隐士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河落日圆(yuán)啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆”出自唐(táng)代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国(guó)过居延。

　　征(zhēng)蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大(dà)雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇(yù)到侦候骑(qí)士(shì)，告诉(sù)我都(dōu)护(hù)已(yǐ)在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西(xī)运(yùn)城(chéng)）人，祖籍(jí)山西祁县，唐朝著名诗(shī)人(rén)、画(huà)家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因笃信(xìn)佛教，有“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要(yào)诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响(xiǎng)很(hěn)大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之画，画中(zhōng)有诗。

大漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么(me)意(yì)思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩瀚的(de)沙漠(mò)中孤(gū)烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静(jìng)、萧条的画面，给人(rén)凄(qī)凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆”解析】

　　解(jiě)析一(yī)：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才(cái)能状其景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景(jǐng)之(zhī)上(shàng)，那远处独起的一(yī)股炊烟(yān)，既(jì)显得孤单(dān)，又格(gé)外醒(xǐng)目，也(yě)只(zhǐ)有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只(zhǐ)有(yǒu)黄河(hé)横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所及，大(dà)漠无(wú)边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者(zhě)心头(tóu)。

　　而“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的落日，这里(lǐ)的(de)“圆”字与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传(chuán)神，难以言其妙处(chù)。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是(shì)见了(le)这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”这(zhè)不是描写河流的句子，它其实是(shì)具体描(miáo)写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意(yì)境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什(shén)么(me)奇观(guān)异(yì)景，烽(fēng)火台燃(rán)起的那一股浓烟就(jiù)显得格外醒目(mù)，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写(xiě)出(chū)了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没(méi)有(yǒu)山峦林(lín)木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表(biǎo)达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了(le)沙漠(mò)的景象，而且(qiě)表现了作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”出(chū)自(zì)《使至塞(sāi)上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所作的一首纪行诗，记述出(chū)使(shǐ)塞(sāi)上(shàng)的旅程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至(zhì)塞上：奉命出使边塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到边塞去(qù)看望，指慰问(wèn)守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一(yī)指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属国(guó)。

　　二(èr)指官名，秦汉(hàn)时有一种官职名为(wèi)典属国，苏武归汉(hàn)后即授典属国官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有(yǒu)时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使(shǐ)边(biān)陲的(de)使臣(chén)，这里诗人用来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名(míng)，汉代称居延泽，唐代称(chēng)居延海，在今内(nèi)蒙古(gǔ)额济(jì)纳(nà)旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有(yǒu)居(jū)延县（参见(jiàn)《汉书·地(dì)理(lǐ)志》），故城在今额济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国(guó)，辖境在(zài)居(jū)延(yán)泽一(yī)带。

　　此句一般注(zhù)本均言王维路(lù)过(guò)居延。

　　然而王维此次出(chū)使，实(shí)际上无(wú)需经过居延。

　　因而(ér)林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附(fù)属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的(de)枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里(lǐ)是指大雁北飞(fēi)。

　　胡(hú)天：胡(hú)人的领(lǐng)地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方(fāng)。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙漠，此(cǐ)处大约是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成(chéng)注有二解：一云古代(dài)边防(fáng)报警时燃狼粪，“其(qí)烟(yān)直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋(xuán)风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人有(yǒu)到甘(gān)肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代边(biān)防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候(hòu)所至，大(dà)率(lǜ)相去三十里，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓(wèi)之平安火。

　　”

　　⑺长河：即(jí)黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武威）以北沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代(dài)叫马成河，疑即今(jīn)石(shí)羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏(xià)固原(yuán)东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察(chá)、通(tōng)讯的(de)骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西并不经过萧关，此(cǐ)处大(dà)概(gài)是用(yòng)何逊诗“候骑(qí)出(chū)萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西北边(biān)疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六(liù)大(dà)都护府，其长官称都(dōu)护(hù)，每府派(pài)大都护一人，副都护二人，负(fù)责辖区一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕然(rán)：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代(dài)指前线(xiàn)。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余(yú)里，刻石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇到候骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在(zài)前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路经的属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐(táng)玄宗(zōng)开元二十四年(nián)（736年）吐蕃发(fā)兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在(zài)今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五(wǔ)年（737年）春(chūn)，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史(shǐ)的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军(jūn)情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途(tú)中。

　　【作(zuò)品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒(shū)发了作(zuò)者(zhě)漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂(jì)之情(qíng)。

　　首联两句交(jiāo)待此行目(mù)的和(hé)到(dào)达(dá)地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔(hàn)联(lián)两句包含(hán)多重意蕴，借蓬草自(zì)况(kuàng)，写飘零之(zhī)感；颈联两(liǎng)句描绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾联两句虚写(xiě)战争已取得胜利(lì)，流露出对都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也(yě)表达了诗人由于被排(pái)挤(jǐ)而产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情(qíng)以及在(zài)大(dà)漠的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华后产生的(de)慷慨悲(bēi)壮之情，显露(lù)出一种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问边”，轻车前往(wǎng)，所(suǒ)往之(zhī)处(chù)是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗(shī)人(rén)以(yǐ)“蓬”“雁”自比，说自(zì)己像随(suí)风而去的蓬草(cǎo)一(yī)样(yàng)出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗(shī)中(zhōng)多用飞蓬比喻漂(piāo)流在外的游子(zi)，这(zhè)里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正是暗写诗(shī)人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句的“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然(rán)后(hòu)抓住沙漠中(zhōng)的典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写(xiě)到达边(biān)塞(sāi)：“萧关逢(féng)候(hòu)骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣(chén)：首(shǒu)将正在燕然(rán)前线(xiàn)。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用在了他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙(xù)事(shì)，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联，写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的(de)风光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人王国维称之为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观异景，烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单调，紧接(jiē)一个“直”字(zì)，却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长”字(zì)不能(néng)表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这(zhè)里(lǐ)用一(yī)“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又(yòu)苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的(de)深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的(de)自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

兰州女人为什么戴头巾　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远(yuǎn)，故有“过”字(zì)、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写(xiě)其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍(bèi)惊(jīng)恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐(táng)诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦(yì)非也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹(qín)《红楼(lóu)梦》中借书(shū)中人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河落日(rì)圆。

　　’想来(lái)烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直(zhí)’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意(yì)思，想去却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎无理的(de)，想去竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺(jiān)注》中评此诗颈联(lián)两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明月’‘黄河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容若塞上之作，如《长(zhǎng)相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹(qióng)庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西(xī)），遂为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí)，乱平后(hòu)，降为太子(zi)中(zhōng)允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦(yì)官亦隐的优游(yóu)生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以(yǐ)边塞题材(cái)的诗(shī)篇，但其(qí)作品最主要的则为山水诗，通(tōng)过田(tián)园山水的描(miáo)绘，宣扬(yáng)隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理；体物精(jīng)细，状(zhuàng)写传神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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