九方皋相马原文(wén)及译文及寓意，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文启(qǐ)示是九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓(zhuā)住本(běn)质特征(zhēng)，不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质的。

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九方皋相(xiāng)马(mǎ)原文及(jí)译文(wén)及寓意，九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文(wén)译(yì)文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天(tiān)下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告(gào)以良马，不(bù)可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公见之，使(shǐ)行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人(rén)往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝(pìn)牡尚弗能知，又何(hé)马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然(rán)太(tài)息曰：“一(yī)至(zhì)于此乎(hū)！是乃(nǎi)其所以千(qiān)万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在(zài)其内而(ér)忘(wàng)其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视(shì)其(qí)所视，而遗其(qí)所(suǒ)不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下之(zhī)马也。

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)对(duì)伯乐说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中(zhōng)间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出来(lái)的。

　　天下(xià)难(nán)得的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有又(yòu)好像没(méi)有的(de)。

　　这(zhè)样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可(kě)以告诉他们识别一般的良(liáng)马的(de)方法，不能告诉他们(men)识(shí)别(bié)天下难(nán)得的好(hǎo)马的(de)方法(fǎ)。

　　有个曾经和我一起担(dān)柴(chái)挑菜的叫九方皋(gāo)的人(rén)，他观察识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他(tā)去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹(pǐ)什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”秦(qín)穆公(gōng)派人去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公马。

　　秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马的(de)人，毛色公母(mǔ)都不知(zhī)道，他怎么(me)能懂得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了(le)一声(shēng)，说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到(dào)了这样的境(jìng)界吗?这正是他胜过我(wǒ)千万倍乃至无数(shù)倍的地方！九(jiǔ)方皋他(tā)所观(guān)察地是马(mǎ)的天(tiān)赋(fù)的(de)内(nèi)在素质(zhì)，深得它的精妙，而忘记了它(tā)的粗糙之处；

　　明悉(xī)它的(de)内(nèi)部，而忘记(jì)了它的(de)外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要看见的(de)，看不(bù)见他所不(bù)需要看见的；

　　只观(guān)察他所需要(yào)观察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九方皋这样的相马，包(bāo)含着比(bǐ)相(xiāng)马本身(shēn)价值更(gèng)高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养使用，事(shì)实证明，它果然是一(yī)匹天(tiān)下难(nán)得的(de)好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们看(kàn)问题要抓住事物本质，不(bù)能为(wèi)表面(miàn)现(xiàn)弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了(le)九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言(yán)文翻译

　　 秦穆公召见(jiàn)伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家(jiā)族中(zhōng)有谁能够(gòu)继(jì)承您寻找(zhǎo)千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道(dào)：“对于(yú)一般的良马，可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察(chá)得出来。

　　而那天下(xià)难(nán)得的千里马，好(hǎo)像是(shì)若有若(ruò)无(wú)，若隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马奔(bēn)跑起来(lái)，让人看不(bù)到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿(ér)。

　　我的孩子们都是才能低下的人，对于(yú)好马的特(tè)征，我可以(yǐ)告诉他们，对于(yú)千里(lǐ)马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅凭自(zì)己(jǐ)相马的(de)经验来(lái)判断，他们是无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴(chái)的人当(dāng)中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术(shù)不在我之下，请(qǐng)大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找(zhǎo)到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是什么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那是一(yī)匹黄(huáng)色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公派(pài)人去取(qǔ)，却是(shì)一(yī)匹(pǐ)黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这(zhè)时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯(bó)乐叫来(lái)，对他(tā)说：“坏了！您推(tuī)荐(jiàn)的人连马的毛色(sè)与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴昌辨不出(chū)来，又怎(zěn)么能(néng)认识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这(zhè)时长叹一声说(shuō)道：“九方皋(gāo)相马竟然达到了这样的境界！他(tā)真是高出我(wǒ)千万(wàn)倍。

　　像九方皋看(kàn)到的是马(mǎ)的天赋和内(nèi)在素质。

　　深得(dé)它的(de)精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处(chù)；明悉它的内部(bù)，而忘记了(le)它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见的；只视察他所需要视(shì)察的，而遗漏了他所不需要(yào)观察(chá)的。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于(yú)千里马(mǎ)的(de)价值！”

　　 把马(mǎ)从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天(tiān)下(xià)少有(yǒu)的千里马。

文言(yán)文原文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者(zhě)绝尘弭辙。

　　臣(chén)之(zhī)祥(xiáng)敬(jìng)子(zi)，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜者(zhě)，有九(jiǔ)方皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚(shàng)弗能(néng)知，又何马之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太(tài)息(xī)曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得(dé)其精(jīng)而(ér)忘其(qí)粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不(bù)见；视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋之(zhī)相者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之马(mǎ)也。

《九方(fāng)皋相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面(miàn)现象(xiàng)所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸(zhū)家学(xué)派著作，是(shì)一部智慧之书，它能开启人们心智，给(gěi)人以启示，给人(rén)以智(zhì)慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列(liè)子弟子以及列子后学著(zhù)作的(de)汇编。

　　全(quán)书(shū)八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言(yán)故(gù)事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言形式来表达精微的(de)哲理。

　　共(gòng)有神(shén)话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周穆(mù)王篇》有十一个(gè)，《说(shuō)符篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的时候，要抓住本质(zhì)特(tè)征，不能为表面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文译文(wén)启(qǐ)示

　　秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有(yǒu)可(kě)使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马可(kě)形(xíng)容筋骨相也(yě)。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良(liáng)马，不可(kě)告以天(tiān)下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋，此(cǐ)其于(yú)马非臣(chén)之下也。

　　请见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之(zhī)，牡而骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能(néng)知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若(ruò)皋之(zhī)所观，天机也。

　　得其精而(ér)忘(wàng)其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见其所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说：“您的年纪(jì)大了，您的子侄中间有没有(yǒu)可(kě)以(yǐ)派去寻找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般的良马(mǎ)是可以(yǐ)从外形容貌筋(jīn)骨上观察出来的。

　　天下(xià)难得的好马，是恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有(yǒu)又好像没有(yǒu)的。

　　这(zhè)样的马跑(pǎo)起(qǐ)来像飞(fēi)一样地快(kuài)，而且(qiě)尘土(tǔ)不(bù)enjoy可数吗，joy可不可数扬，不留(liú)足迹(jì)。

　　我的(de)子侄们都(dōu)是些才智低下的人(rén)，可以(yǐ)告诉他们识(shí)别一般的良马的方法，不能告诉他们识别(bié)天下难得的好马的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋(gāo)的人，他(tā)观(guān)察识别天下难得的好马的本领(lǐng)绝不在我以下，请您接(jiē)见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是(shì)匹什(shén)么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把伯乐找来对(duì)他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那(nà)个找好马的人，毛色公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什么是(shì)好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然(rán)达到了这样的境界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的(de)天赋的内在(zài)素质，深得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记(jì)了它的(de)粗糙(cāo)之(zhī)处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表。

　　九方皋(gāo)只看(kàn)见所需要看见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他(tā)所需要观察的，而遗漏(lòu)了他(tā)所不(bù)需要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样(yàng)的相马，包含(hán)着比相马本(běn)身价值更高的(de)道理哩(lī)!”

　　等到把那(nà)匹马牵(qiān)回(huí)驯养(yǎng)使用，事(shì)实(shí)证明，它果然是一匹天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质，不能(néng)为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大(dà)家整理了九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)，供大家参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦(qín)穆公召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的年纪大了(le)！您的家族中有谁能够继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答道(dào)：“对(duì)于一(yī)般的良马，可以从其外(wài)表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那(nà)天下难得(dé)的(de)千里马，好(hǎo)像(xiàng)是若有(yǒu)若无，若隐若现enjoy可数吗，joy可不可数。

　　像这样的马奔跑起来(lái)，让人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的(de)人，对于好马的特征(zhēng)，我可以告(gào)诉他(tā)们，对于(yú)千里马(mǎ)的特征，那只(zhǐ)能意(yì)会(huì)，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的(de)经验(yàn)来(lái)判断，他(tā)们是无法掌握(wò)的。

　　不过，在过(guò)去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋的(de)人，他的相马技(jì)术不在(zài)我之下，请大(dà)王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方皋到(dào)各处(chù)寻找了(le)三个月后(hòu)，回来报告(gào)说：“我(wǒ)已(yǐ)经在(zài)沙丘(qiū)找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那是什(shén)么样的马(mǎ)呢(ne)？”九方(fāng)皋回答：“那(nà)是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆(mù)公(gōng)派(pài)人去取，却是(shì)一(yī)匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不(bù)高兴(xīng)，就把伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了！您推(tuī)荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎么(me)能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这(zhè)时(shí)长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋(gāo)相马竟然(rán)达到(dào)了这样(yàng)的境界！他真是高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方(fāng)皋看到(dào)的是马的天赋(fù)和(hé)内在素(sù)质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之(zhī)处；明悉(xī)它的内部，而忘记了它的(de)外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看(kàn)见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视察他所需要视察的(de)，而遗漏了他所不需(xū)要观(guān)察的。

　　九(jiǔ)方皋相马的价(jià)值，远远(yuǎn)高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后，果然是名不虚传(chuán)的、天下少有的(de)千里(lǐ)马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰(yuē)：“子之(zhī)年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎(hū)？”

　　 伯(bó)乐对(duì)曰(yuē)：“良(liáng)马可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良马，不(bù)可告(gào)以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然(rán)太(tài)息曰(yuē)：“一至于此乎(hū)！是(shì)乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之所(suǒ)观(guān)，天(tiān)机也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下(xià)之马也。

《九方(fāng)皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物(wù)的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为表面(miàn)现象所迷(mí)惑(huò)，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国(guó)古代思(sī)想文(wén)化(huà)史(shenjoy可数吗，joy可不可数ǐ)上(shàng)著名的典籍(jí)，属于诸家学(xué)派著作，是一部智慧之书，它能开启人们(men)心智，给人以启(qǐ)示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列(liè)子后学(xué)著作(zuò)的汇编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章(zhāng)，由哲(zhé)理散文(wén)、寓言故事(shì)、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以寓(yù)言形式(shì)来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有(yǒu)神(shén)话、寓言故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇(piān)》有(yǒu)十一(yī)个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的(de)光芒(máng)。

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