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高山流水是什(shén)么意思服务项目，服(fú)务里(lǐ)面高山流(liú)水是(shì)什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问(wèn)》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期(qī)曰(y罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片uē)：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰(yuē)：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说(shuō)流水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载(zài)，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙(yá)弹琴时，琴声时若(ruò)高山，时若(ruò)流水，只有钟子(zi)期能领会其(qí)中的含意。

　　后来就(jiù)用(yòng)“高山(shān)流(liú)水”比喻知音或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于(yú)《吕(lǚ)氏春(chūn)秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家(jiā)张孔(kǒng)山弹奏的(de)《流水》是近代流(liú)传最广的曲目(mù)之一。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山(shān)（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之下，心(xīn)里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身带(dài)的古琴(qín)弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵(mián)大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏(zòu)了山崩(bēng)似的(de)乐(lè)音。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵夫(fū)钟子期忍不(bù)住在(zài)临(lín)近的一丛(cóng)野(yě)菊后叫(jiào)道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期也(yě)正(zhèng)在附近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷(kuàng)神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的(de)赞赏。

　　俞伯牙(yá)听(tīng)到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便又继续弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟(zhōng)子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨，真像是一座高峻无比的(de)山(shān)啊(a)！”伯牙又沉思于(yú)流水(shuǐ)，隐情在旋律(lǜ)之外，钟子期听(tīng)后，又在一(yī)旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡(dàng)荡，就如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴(qín)曲，钟子期就(jiù)能(néng)完全(quán)听出它的(de)意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下(xià)了琴(qín)，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵(hē)！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫实在(zài)是太(tài)高(gāo)明了，您所说(shuō)的(de)跟我心里想的真(zhēn)是完全一(yī)样，我的(de)琴声(shēng)怎能逃(táo)过您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是结为知音，并(bìng)约好第二(èr)年再相会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二年伯牙来会钟子(zi)期(qī)时，得知钟(zhōng)子期不久前已经(jīng)因病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜伤感，难以用语言表(biǎo)达，于是就摔破了(le)自己(jǐ)从不离身(shēn)的古(gǔ)琴，从此(cǐ)不(bù)再抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢(xiè)平生难(nán)得的(de)知音。

　　1、他的作(zuò)品虽(suī)然动听，可惜高山流(liú)水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁(liáng)，三月不(bù)知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这(zhè)种高山流水之乐，真是人间难(nán)得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐(kǒng)怕是高山流水，难有人(rén)欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢(gāng)琴家(jiā)演奏的乐(lè)曲，有如高(gāo)山流水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高山流水是：是酒吧(ba)的特色的(de)倒酒方式。

　　指的(de)是(shì)上面一个杯子(zi)底(dǐ)下会(huì)有很多(duō)杯子，然后从(cóng)杯子(zi)流罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片露(lù)杯(bēi)子从(cóng)上(shàng)面到酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的(de)一(yī)种手段。

　　不管是酒吧也好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色然后(hòu)给这个(gè)特(tè)色其一个优雅(yǎ)的名字，来吸引更(gèng)多的顾(gù)客到自己的(de)店里来(lái)消(xiāo)费。

　　高山(shān)流(liú)水服(fú)务：

　　意思是采(cǎi)耳(ěr)，采(cǎi)耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民(mín)间的(de)掏耳朵，工具比(bǐ)较简陋(lòu)，一般都是(shì)就罗锅上山是什么意思，罗锅上山样子图片(jiù)地取材，一支竹(zhú)签，一根细棍(gùn)子，就(jiù)是(shì)简单的掏耳(ěr)工具。

　　采耳(ěr)古代流行于川蜀发达的地(dì)区，越是有社(shè)会地位的群体，在巨大的工作压力(lì)下(xià)，似(shì)乎(hū)越(yuè)容易缺乏(fá)，只有达(dá)官贵人(rén)才能(néng)享受。

　　随(suí)着(zhe)社(shè)会的不断发展，采耳无论(lùn)在技告哪术延(yán)深方面，还(hái)是在兴起(qǐ)李(lǐ)和领域方面，都有了实质性的(de)突破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清(qīng)初(chū)时(shí)，采耳开始(shǐ)流入民间，并融(róng)入(rù)到(dào)了传(chuán)统理发行业(yè)，在战火(huǒ)纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇室(shì)宫(gōng)廷的必备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年(nián)服侍那些(xiē)王(wáng)公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生(shēng)的(de)一(yī)大享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆成都更(gèng)是(shì)大街小巷比比皆是。

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