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赶尸是苗族蛊术的一种,是楚巫文化(huà)的(de)一(yī)部分(fēn)。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术,而(ér)这个湘西赶尸恰恰(qià)就是(shì)属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊,这(zhè)也(yě)是非常(cháng)让(ràng)人忌惮(dàn)的一个(gè)东(dōng)西。我(wǒ)们(men)在电视(shì)上(shàng)经常看到一些类似的电视(shì)剧和电影等恐(kǒng)怖情节(jié),对(duì)湘西赶尸也(yě)是非(fēi)常的害(hài)怕,事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个(gè)东西吗?如果真的有的话,又(yòu)是什(shén)么原(yuán)理呢?

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湘西赶尸

经过查阅资料得知,历史(shǐ)上确实有这样(yàng)的东西,所(suǒ)谓的(de)赶尸(shī),并不(bù)是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而(ér)已,赶尸人将尸体分尸以后涂(tú)上一观摩和观看的区别和联系,观摩和观看的区别在哪些特(tè)制的药水,而分尸(shī)以后(hòu)的尸体并不是(shì)自(zì)己动的,而(ér)是(shì)由背尸人(rén)背在(zài)身上走(zǒu)动的。很多人可能把背尸人误以为是死(sǐ)者了,其实这些背(bèi)尸人身上(shàng)背着的才是尸体(tǐ),这些背着尸体的(de)人(rén)将自己的身体埋在一个(gè)大(dà)黑炮里边,头上带一顶非常大的草帽子,从很远的地方看,就相当于一具尸体,连(lián)面部轮廓都很难(nán)看清。而至于(yú)湘西赶尸(shī)的赶尸人又是谁呢?其实(shí)他们就是一个(gè)术士,在背尸人的(de)前边扔黄纸(zhǐ),摇(yáo)铃(líng)铛,给他(tā)们(men)引路(lù)。而为什(shén)么会惹得很(hěn)多人害(hài)怕(pà)呢?因为赶尸(shī)人和(hé)背尸人两(liǎng)个(gè)故意营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来(lái),不想让其他生(shēng)人接近。同时,这些人(rén)身(shēn)上都带着(zhe)一些特制的东西,比如说头目(mù)见等一系列辟邪(xié)的东西(xī)。

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湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来(lái)呢(ne)?
这还要从(cóng)很久以前说起,在古代(dài),交通运输(shū)肯定是非常不方便的。有的时(shí)候外出远门,在(zài)外边遇(yù)害,或(huò)者说是(shì)死亡了(le)以后。很少会回到自己的故乡。所以很多人就想出(chū)了这样的一个方法,在湘西就有这样的一个(gè)方式(shì),那就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的(de)湘西,交通(tōng)非常(cháng)的(de)闭塞,想要把死在(zài)异乡的(de)尸体(tǐ)运(yùn)回到故乡的话,也(yě)是一件不容易(yì)的(de)事情。而360行,行(xíng)行出状元。有(yǒu)的人(rén)也是利用这(zhè)个事情谋得(dé)了(le)一(yī)些财(cái)物,同时也创(chuàng)造出了这一类职业。这些(xiē)人利(lì)用(yòng)特殊的(de)方(fāng)式,将亲人的遗(yí)体运(yùn)回故乡安(ān)葬。这个特殊的方式就(jiù)是我们(men)现(xiàn)在所说的(de)湘西(xī)赶尸。而(ér)在湘西本地人(rén)对(duì)这个湘西赶尸也并不是非(fēi)常的忌(jì)讳,他们大多(duō)数称这些(xiē)事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎喜神(shén)”。

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湘西赶尸(shī)是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做(zuò)的呢?仔细查阅了一番资(zī)料以后,发现古代的这些(xiē)方式和电视剧里的有(yǒu)异曲同工之(zhī)妙(miào),在联想(xiǎng)到电视剧里的(de)那些恐怖情节,不(bù)免让人从潜意识里对(duì)湘西赶尸这(zhè)件事(shì)情有一点畏怕(pà)。但(dàn)其实是并不(bù)可怕的,只(zhǐ)是心理作用而已。


湘西赶尸也被分为(wèi)上中下三法,上(shàng)中(zhōng)下(xià)三(sān)法各(gè)有(yǒu)不同,且法术也(yě)分为高中低。上法是由当时最厉害(hài)的道士做法,让死亡的(de)人自行(xíng)走到目的地,这也是湘(xiāng)西赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而中法是将死者的尸(shī)体肢解,把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理以(yǐ)后,有背尸者背到目(mù)的地,然后(hòu)前面有一个道士指引,身上带上辟(pì)邪(xié)的东西,这也是一个最通用的一个法(fǎ)术,大多数(shù)人也都选择去用(yòng)这个。而下法是由人背着(zhe)尸(shī)体走路,对于(yú)这个方法也不(bù)做过多的(de)解释(shì)了,看完了(le)上(shàng)法和中法以后(hòu),相信你对下法也应该有了大体了(le)解(jiě)了。

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湘西赶尸

当然(rán)在这里不得不谈一下(xià)让湘西赶尸最上乘(chéng)的法术(shù)是怎么让尸体自己(jǐ)动(dòng)弹的?


这(zhè)个(gè)是充满了神奇色彩的,谁也没有见过(guò),都只(zhǐ)是听说而已,但是在书上却(què)有详细(xì)的记载。在人(rén)死了(le)以(yǐ)后,道(dào)士来(lái)了(le)以后,想(xiǎng)要(yào)利用上(shàng)乘的法赶尸的话(huà),就(jiù)要对尸(shī)体进行一系列(liè)的操作。首先就是用自(zì)己的方法(fǎ)镇住王者的三魂七魄,然后再用(yòng)符压住死者的气(qì)魄不出鞘,在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七(qī)魄以后,道(dào)士就会开始念(niàn)咒,然后贴神符,然后再用(yòng)特殊的方法把尸(shī)体激活,具体(tǐ)的操作步骤(zhòu)也并(bìng)不是(shì)非常的清(qīng)楚,感兴趣的(de)人可以自行去查阅(yuè)书(shū)籍观看,小编(biān)在这里就不一一做解(jiě)释了。反正最后道(dào)士(shì)用一系列的操(cāo)作以(yǐ)后,尸(shī)体就(jiù)会跟着老(lǎo)道士走(zǒu)。

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湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多的(de)忌讳,就比如说在赶尸的时候,必须是昼伏夜出。如(rú)果在(zài)晚上的时候碰(pèng)到了活物,那(nà)么(me)法术就会(huì)被(bèi)破坏,尸(shī)体就会(huì)倒下去,再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候,所(suǒ)有的赶尸人手上都有一个铃铛,他们把这(zhè)个(gè)铃铛叫做(zuò)摄(shè)魂铃,只要有(yǒu)起这个铃铛以后,人们听到(dào)了(le)这个(gè)铃铛(dāng)的声(shēng)音,就会自觉的将家里(lǐ)的(de)所有的家畜全都锁在家里(lǐ),不(bù)让出去。自己更是闭门不(bù)出,以(yǐ)免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的(de)路。

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湘西(xī)赶尸

当(dāng)然,这(zhè)个仅(jǐn)仅只是书上看到的(de)而已,谁(shuí)也没有见过,我们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相信科学。而至于这(zhè)个湘西赶尸,很有(yǒu)可能只是一(yī)个传说(shuō)而已,各位就当个故事(shì),看看就行(xíng)了,不要太在意(yì),也不要太当真。

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