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但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什(shén)么,但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意(yì)思(sī)

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是如果有(yǒu)像(xiàng)李广这样(yàng)骁勇善战(zhàn)的将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山(shān)。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一:“秦时明月汉时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的(de)明月和边关(guān),守边御敌(dí)鏖战万(wàn)里征人(rén)未(wèi)回还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧(mù)马(mǎ)度过阴山(shān)。

  《出塞》是(shì)王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所做(zuò),《出塞》是乐(lè)府旧题(tí)。

  王昌龄所处的时代(dài),正值盛唐,这一时期,唐在对(duì)外(wài)战争中屡(lǚ)屡取胜(shèng),全民族的自信(xìn)心极强,边塞(sāi)诗人的作品中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂(áng)的向上精神,和(hé)克敌制(zhì)胜的强烈自信。

  同(tóng)时,频繁的边塞战争,也使人民(mín)不堪重(zhòng)负,渴望和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民的(de)这种(zhǒng)和(hé)平(píng)愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什(shén)么意思?

  这题我(wǒ)会(huì)!“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是(shì):只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广(guǎng)如今(jīn)还在,一定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处(chù)】:

  唐代·王(wáng)昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦时明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是(shì)秦(qín)汉时芹旦(dàn)期的明(míng)月(yuè)和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的(de)飞将(jiāng)李(lǐ)广如(rú)今还在,一定不会让(ràng)敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使(shǐ):只要。

  龙(lóng)城(chéng)飞将:汉朝名(míng)将(jiāng)李广,龙城是唐代的(de)卢龙(lóng)城(卢龙城就是汉代(dài)的李广练兵之地(dì),在今河(hé)北省喜峰口附近一带,为汉代右北(běi)平郡所在地),纵观李广一生主(zhǔ)要(yào)的时间都(dōu)在抗击匈奴(nú),防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠边。

  这里(lǐ)指英(yīng)勇善战的将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指的是卫(wèi)青奇(qí)袭龙城(chéng)的事情。

  《汉(hàn)书·卫(wèi)青霍去病传》载,元光(guāng)六年(前129年),卫青为车骑将军,出上谷,至(zhì)笼城,斩首(shǒu)虏数(shù)百。

  笼(lóng)城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令(lìng),使。

  胡马:指侵扰内地的外(wài)族骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部(bù)及河(hé)北(běi)北部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年赴(fù)西域时所作。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处盛(shèng)唐(táng),所(suǒ)以(yǐ)在其(qí)边塞诗中,多能体现一(yī)种慷慨激昂的向上精神(shén),和(hé)克敌制胜的强烈自(zì)信。

  但是频繁的边塞战争,也使人(rén)民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映了(le)人(rén)民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

  【赏析(xī)】:

  这(zhè)是一首著(zhù)名的边塞(sāi)诗(shī),表达了诗人希望起(qǐ)任良将,早日平息(xī)边塞战事,使人(rén)民过(guò)上安定的生活的愿望(wàng)。

  诗(shī)人从描写景(jǐng)物(wù)景入手,首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理(lǐ)解为(wèi)秦时的明(míng)月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字(zì)交错使用,在修辞上(shàng)叫(jiào)“互文(wén)见义”,意思(sī)是秦(qín)汉时的明(míng)月,秦(qín)汉时(shí)的(de)关。

  诗人(rén)暗示,这里(lǐ)的战事(shì)自(zì)秦汉以来(lái)一(yī)直未间歇过,突出了(le)时(shí)间(jiān)的久远。

  次句“万里(lǐ)长(zhǎng)征人(rén)未还”,“万里”指边塞和内地(dì)相(xiāng)距万里,虽属虚指,却突出了空间辽阔。

  “人未还”使人联想到战争给人带来的灾难,表(biǎo)达了诗人(rén)悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

  怎样才能解(jiě)脱(tuō)人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将(jiāng)军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”倘若(ruò)攻袭龙城的(de)卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李(lǐ)广而(ér)今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙(lóng)城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名(míng)将(jiāng)卫青,而“飞将”则指威名(míng)赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞将”并(bìng)不只一人,实指(zhǐ)李卫(wèi),更嫌世扰是借代众多汉朝抗匈(xiōng)名将。

  “不教”,不(bù)允许(xǔ),“教”字读(dú)平声(shēng);“胡马”,这里指代外族入侵的(de)骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴山是(shì)北方(fāng)东西走(zǒu)向(xiàng)的大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙(miào),让人(rén)们(men)在对往事的对比中(zhōng),得出必(bì)要的结论(lùn)。

  这首(shǒu)诗虽(suī)然只(zhǐ)有短(duǎn)短四行,但是(shì)通过对边疆景物和征人(rén)心理的描绘(huì),表现的内容是复杂的。

  既(jì)有对(duì)久戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边防不顾(gù)局面的愿望;又(yòu)流(liú)露了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤任能的不(bù)满,返汪同时又以大局为重,认识到战争的正(zhèng)义性,因而个人利益(yì)服从(cóng)国家安全的需要(yào),发出了“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗(shī)人并没有对边塞风(fēng)光进(jìn)行细(xì)致的(de)描(miáo)绘(huì),他(tā)只是选取了征戍生活中的一(yī)个典型画面来(lái)揭示(shì)士卒的内心世(shì)界。

  景物描写只(zhǐ)是(shì)用来(lái)刻划人物思想感情(qíng)的一种(zhǒng)手段,汉关秦月,无不是融(róng)情入景,浸透了人物(wù)的感情色彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在四行诗里,深沉含蓄(xù),耐人寻味。

  【作(zuò)者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯,河东晋阳(yáng)(今(jīn)山西太(tài)原(yuán))人。

  盛唐著名(míng)边(biān)塞诗人,后人誉为“七绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困(kùn)于农(nóng)耕(gēng),而(ér)立之年(nián),始(shǐ)中(zhōng)进士。

  初任秘书省校(xiào)书郎,又中博学宏辞(cí),授汜水尉(wèi),因事(shì)贬岭(lǐng)南。

  与李(lǐ)白(bái)、高适、王维、王之涣(huàn)、岑参等(děng)交厚。

  开(kāi)元末返长安,改授(shòu)江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安史乱(luàn)起(qǐ),为(wèi)刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七绝见(jiàn)长,尤以(yǐ)登第(dì)之前赴西北边塞所作边塞诗最著,有“诗家(jiā)夫子(zi)王江宁”之誉(亦有(yǒu)“诗(shī)家天子(zi)王(wáng)江宁”的说法)。

  但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思(sī)是什么(me),但使龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如(rú)果(guǒ)有像李(lǐ)广(guǎng)这样骁(xiāo)勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前,一(yī)定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山的。

  关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思以及但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体会,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山的(de)意思是(shì)什么,但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山(shān)是什么诗等(děng)问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的(de)意(yì)思

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思是(shì)如果(guǒ)有像(xiàng)李广(guǎng)这样(yàng)骁勇(yǒng)善战的将军立马阵(zhèn)前,一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时明月汉时关,万里(lǐ)长征(zhēng)人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期的(de)明月和边关,守(shǒu)边御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征(zhēng)人未回(huí)还。

  倘若(ruò)龙城的飞(fēi)将卫青如今(jīn)还(hái)在,绝不许(xǔ)匈奴(nú)南下(xià)牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做,《出塞》是乐(lè)府旧题。

  王昌(chāng)龄(líng)所处(chù)的时代(dài),正(zhèng)值盛唐,这一(yī)时期,唐在对外(wài)战争中屡屡取胜,全民族的(de)自信心(xīn)极强(qiáng),边塞(sāi)诗人(rén)的作品中,多能体现(xiàn)一(yī)种慷慨激昂的向上精神,和(hé)克敌制胜的强烈自(zì)信。

  同时(shí),频(pín)繁的(de)边塞战争,也使人(rén)民(mín)不堪(kān)重负,渴望和平(píng),《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民的(de)这种和(hé)平愿望。

“但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度阴山”什(shén)么意思?

  这题我会!“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意(yì)思是:只(zhǐ)要龙城的(de)飞将李广如今还(hái)在,一定不会(huì)让(ràng)敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦(qín)时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时关,万(wàn)里长征(zhēng)人未(wèi)还。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)。

  【译文(wén)】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期(qī)的(de)明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征夫未回还(hái)。

  只(zhǐ)要龙城的飞将李广如今还在(zài),一定不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山。

  【注(zhù)释】:

  但使:只(zhǐ)要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐代的(de)卢(lú)龙城(chéng)(卢龙城(chéng)就(jiù)是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜(xǐ)峰口附近一带,为(wèi)汉(hàn)代右北平郡(jùn)所(suǒ)在地),纵观李广(guǎng)一生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这(zhè)里指英勇善战关关难过关关过 事事难熬事事熬下一句是什么,关关难过关关过 事事难熬事事熬是什么诗(zhàn)的将领。

  令有说法(fǎ),龙城(chéng)飞将(jiāng)指的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙城的事情(qíng)。

  《汉书(shū)·卫青霍去病(bìng)传》载,元光六年(前129年(nián)),卫青为车(chē)骑(qí)将军(jūn),出(chū)上谷,至笼城,斩首虏(lǔ)数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵扰内地(dì)的外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴(yīn)山(shān):位于今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河北(běi)北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西(xī)域(yù)时所作(zuò)。

  王昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在其边塞(sāi)诗中,多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和(hé)克(kè)敌制胜的强烈自信。

  但是频繁的边塞战争,也(yě)使人民不堪重(zhòng)负,渴(kě)望和平,《出(chū)塞》正是反(fǎn)映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著(zhù)名(míng)的边塞诗,表达了诗人希望(wàng)起任良将,早日平息边塞战事(shì),使(shǐ)人(rén)民过上(shàng)安定的生活的愿望。

  诗人(rén)从描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月(yuè)汉代的关。

  这(zhè)里是秦、汉、关、月四(sì)字交错使(shǐ)用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的(de)明月,秦汉时的关。

  诗(shī)人(rén)暗示(shì),这里的战事自秦汉以来一(yī)直未间(jiān)歇过,突出了(le)时间的(de)久远。

  次句“万里长征(zhēng)人(rén)未还”,“万(wàn)里(lǐ)”指边(biān)塞(sāi)和内地(dì)相距万里,虽属(shǔ)虚(xū)指(zhǐ),却突(tū)出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

  “人未还(hái)”使人(rén)联想(xiǎng)到战争给人带来的灾(zāi)难,表达了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢?诗(shī)人寄希望于有才能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)。

  ”倘若攻袭龙(lóng)城的卫(wèi)青和飞将(jiāng)军李广而今健在,绝不许(xǔ)让胡人的(de)骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙城的(de)名将卫青,而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将军李(lǐ)广。

  “龙(lóng)城飞(fēi)将”并不只(zhǐ)一人,实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不(bù)教”,不允许,“教”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指代外族入侵的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山(shān)是北方(fāng)东西走(zǒu)向(xiàng)的大山脉,是汉代(dài)北方边防(fáng)的(de)天然屏障。

  后两句写得(dé)含蓄、巧妙(miào),让人们(men)在对往事的对比中,得出必要的结(jié)论。

  这首诗虽然只有短短四行,但(dàn)是通过对边疆景物(wù)和征人心理的描绘,表(biǎo)现的内容是复杂的(de)。

  既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种(zhǒng)边(biān)防(fáng)不顾(gù)局面的(de)愿望;又流露了(le)对朝廷不(bù)能选贤任能(néng)的(de)不满,返汪同(tóng)时又(yòu)以大(dà)局(jú)为重,认(rèn)识到战争的正义性,因而个人利益服从国(guó)家安全的需要(yào),发出了(le)“不教胡马度阴山”的誓言(yán),洋溢着(zhe)爱国激情。

  诗人(rén)并(bìng)没有(yǒu)对边塞风光进行细致的描绘,他(tā)只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士(shì)卒(zú)的内心世界。

  景物描(miáo)写只(zhǐ)是用来刻(kè)划人物思想感情(qíng)的一种(zhǒng)手段,汉关(guān)秦月,无不是(shì)融情(qíng)入景(jǐng),浸透了人物的感(gǎn)情(qíng)色彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四(sì)行(xíng)诗里,深沉含(hán)蓄,耐人寻(xún)味(wèi)。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山(shān)西太原(yuán))人。

  盛唐著(zhù)名(míng)边塞诗(shī)人,后人(rén)誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱(jiàn),困(kùn)于农耕,而立之年,始中进士。

  初任秘书省(shěng)校书郎,又中博(bó)学宏辞,授(shòu)汜(sì)水尉,因(yīn)事贬岭南。

  与(yǔ)李白、高(gāo)适、王维、王之涣(huàn)、岑参等交厚。

  开(kāi)元末返(fǎn)长安,改授江宁丞(chéng)。

  被(bèi)谤谪龙标(biāo)尉(wèi)。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗以(yǐ)七绝见长,尤(yóu)以(yǐ)登第之前赴西北边(biān)塞所作边(biān)塞诗最著,有“诗(shī)家(jiā)夫(fū)子(zi)王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说(shuō)法)。

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