四大(dà)哲学(xué)流派有哪些？是四大哲学流(liú)派(pài)有：犬(quǎn)儒(rú)主义学派(pài)、柏拉图学派、斯多(duō)葛哲学(xué)学(xué)派、伊壁鸠鲁学(xué)派的(de)。关于(yú)四大哲(zhé)学流派(pài)有哪些以及四(sì)大哲学(xué)流派有哪些人，四大哲学(xué)流派有哪些特点(diǎn)，四大哲学流派包括哪些，六大哲学流派(pài)，哲学的四大派别(bié)等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识(shí)答案：

四大哲(zhé)学(xué)流派是什(shén)么意思

　　四大哲(zhé)学流(liú)派意思如(rú)下：

　　1、马克思主义哲学

　　马克思(sī)主义哲学的伟大之处是它的辩证思维方(fāng)式和(hé)实践(jiàn)的观点(diǎn)。全面辩证的(de)思(sī)维，可(kě)以避免片面和偏激。生活实践(jiàn)的观点使哲学具有(yǒu)活力。马克思(sī)指出了当代哲学发展(zhǎn)的(de)正(zhèng)确方向。

　　2、人本(běn)主义哲学(xué)

　　人本主义(yì)哲学强(qiáng)调(diào)，哲学(xué)要以(yǐ)人为中(zhōng)心，关(guān)注人的问题。它主张，哲(zhé)学(xué)是人的哲(zhé)学，而不应成(chéng)为脱离人的现实生活和实践经(jīng)验的抽象理论。哲学和一切好的文化(huà)要重视人，尊重人，维(wéi)护人的(de)权利。它反对束缚人的文化，维护人的真(zhēn)实存在(zài)，主张充分(fēn)发(fā)挥人的生命(mìng)力和(hé)创造力。这(zhè)种人(rén)道主义的价值(zhí)观非常重要。人(rén)本主义哲学对(duì)人的(de)非理性的研究，意义重大，深化了对人性的认(rèn)识。

　　3、科学主义哲学(xué)

　　科学主义哲学在理(lǐ)论的结构、逻辑和语(yǔ)言的研究上，取得(dé)了重(zhòng)大成果(guǒ)，开辟了语言哲学的新(xīn)领域。它要(yào)求哲(zhé)学(xué)思维严谨(jǐn)、科学，要求哲学语言准确、规(guī)范。它重视哲学理论(lùn)的逻(luó)辑分析和(hé)语言(yán)分(fēn)析，重视哲学理论的逻辑(jí)证明和经验证实(shí)。

　　4、后现代(dài)主义哲学

　　后现代主义哲学重视实践，强(qiáng)调人应由观(guān)察者，变为参与者。它强调(diào)世界的多(duō)样性、多元性，容纳一切思(sī)想，容纳一切方法，强(qiáng)调人们在认识世(shì)界时，要站在不同的视角、不同的角度去观(guān)察(chá)。

四大哲学流派(pài)有哪(nǎ)些

　　是四大哲学流派(pài)有(yǒu)：犬儒(rú)主义学派、柏拉图(tú)学(xué)派(pài)、斯多葛(gé)哲学学派、伊壁鸠鲁学派。犬儒主(zhǔ)义学派，普遍认为是苏格拉(lā)底的弟(dì)子安提斯泰尼创立的，另一人(rén)物第欧根尼（公元前404－公(gōng)元前323）则因为住(zhù)在木桶里的怪异行为而(ér)成为更(gèng)有名的犬(quǎn)儒主(zhǔ)义者(zhě)。犬(quǎn)儒学派的主要教条是(shì)，人要(yào)摆脱世俗(sú)的(de)利(lì)益而追求唯一值得(dé)拥(yōng)有(yǒu)的善(shàn)。柏拉图学派，代表人物是柏拉图(tú)，而新柏拉(lā)图学(xué)派则是(shì)公元3～6世纪流(liú)行于古罗马的(de)唯心主义哲学流派。开创(chuàng)者是亚历山(shān)大里亚的(de)阿(ā)蒙尼阿·萨卡（约(yuē)175～约242）。斯(sī)多葛哲学学派，斯多葛(gé)派认为世界(jiè)理(lǐ)性决定事物(wù)的发展(zhǎn)变化(huà)。所谓"世界理(lǐ)性"，就是神性，它(tā)是世(shì)界的主宰，个人(rén)只不过是神的整体中的一分(fēn)子。伊壁鸠(jiū)鲁学(xué)派(pài)，伊壁鸠鲁派认(rèn)为并宣(xuān)扬人死魂灭，这(zhè)是人类思想史上的一大进步，同时提(tí)倡(chàng)寻特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么求(qiú)快乐和幸福。但他们(men)所主张的(de)快乐决非肉欲物质享受(shòu)之乐(lè)，而是(shì)排除情感(gǎn)困扰后的心灵宁(níng)静之乐(lè)的。

　　现代西方哲学(xué)流派是指马克思主义哲学产生以后西方流行的各种哲(zhé)学派别，是(shì)近(jìn)代西(xī)方哲(zhé)学的继续。

　　现代西方流(liú)行的哲(zhé)学(xué)流(liú)派虽(suī)形形色色，但大致(zhì)分属科(kē)学主义（实证主义）与人(rén)本主(zhǔ)义（非(fēi)理(lǐ)性主(zhǔ)义）两大思(sī)潮。

　　现代西方的科(kē)学主义哲学思潮渊源(yuán)于近代英国的经验主义，强(qiáng)调归纳、实证、逻辑、实用(yòng)，关注自然科(kē)学的哲学问题。

　　科(kē)学(xué)主义哲学思潮(cháo)开始出(chū)现(xiàn)于十九世纪三十年(nián)代(dài)，第一代是(shì)孔德的(de)实证(zhèng)主义；流行于十(shí)九世纪下半期(qī)和二十世(shì)纪初(chū)的(de)马赫主(zhǔ)义是孔德(dé)实证(zhèng)主(zhǔ)义(yì)的后(hòu)裔(yì)，是现代科(kē)学主义哲学思潮的第二代(dài)；实(shí)用(yòng)主义与实(shí)证主义有理论联系，而逻辑实证主义则(zé)是(shì)马赫主义的直接后(hòu)裔，是实(shí)证主义的第(dì)三代(dài)；从二十世纪五(wǔ)十年代(dài)到六十年代(dài)，一(yī)度(dù)代替逻(luó)辑实证主义而兴起的是波(bō)普尔的批判理(lǐ)性主(zhǔ)义；自二十世纪(jì)六十(shí)年代以后，波普尔的批判理性主义逐渐衰落(luò)，代之而兴的是库恩、拉卡托斯、费耶(yé)阿本德等人的历史主义或科学(xué)哲学的历(lì)史学派。

唯我论

　　代表人物(wù)为前(qián)苏格拉底哲学家戈尔(ěr)吉亚斯（公(gōng)元前485—375年），也是他(tā)首次提(tí)出的。

　　唯我论认为一个人只(zhǐ)能知道自己(jǐ)的(de)存在，而头脑之外的任何东西，都不可(kě)能被(bèi)知道存在。

　　唯(wéi)我论者强调主观现实，即使外部有东西，也无法知道，即使对(duì)它有所了(le)解，关于它知(zhī)识也无法与他(tā)人交(jiāo)流。

　　一件事物对一个人来说是(shì)真的，对另外一(yī)个人来说可能不是真的。

　　唯我(wǒ)论经常与(yǔ)虚无主义和唯物(wù)主义联(lián)系在一起。

　　后面由(yóu)柏拉图和笛卡尔补充(chōng)。

决定(dìng)论

　　决(jué)定论认(rèn)为(wèi)每一个事(shì)件(jiàn)，包括人类的认知(zhī)和行为(wèi)、决(jué)定(dìng)和行动，都是(shì)由一系(xì)列(liè)不间断(duàn)的先前事件决定(dìng)。

　　决定论(lùn)有多种(zhǒng)形(xíng)式(shì)，例如神学决定论，基因决定论，环境决定论，神(shén)秘主义(yì)决(jué)定论。

　　神(shén)秘主(zhǔ)义决(jué)定论认为一切都是由某种(zhǒng)力(lì)量控(kòng)制决定的，人类没有自由意(yì)志可言(yán)。

功利主义

　　功利主义者不满意总比猪满意好(hǎo)，苏(sū)格拉底(dǐ)不满意总比傻瓜满(mǎn)意好——约(yuē)翰·斯图尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主(zhǔ)义与哲学(xué)家约(yuē)翰·斯(sī)图亚特·密(mì)尔及其著作《功利主义》（1863）联系最为密(mì)切。

　　功利主义是一(yī)种伦理学说(shuō)，功利主(zhǔ)义认(rèn)为一(yī)种行(xíng)为的道德价(jià)值(zhí)取决于对整体(tǐ)的(de)贡献，即为了大(dà)多(duō)数(shù)人的(de)幸福。

　　它强调结果，即意味着(zhe)某种行为的道德(dé)价值(zhí)完全取决(jué)于(yú)这(zhè)种行为的结果。

　　也就是目的证明了手段(duàn)。

　　功(gōng)利(lì)主(zhǔ)义代表(biǎo)人(rén)物边沁提出了善的(de)理论，他(tā)宣称善是给大多数(shù)人带来最大幸福的东西。

古希腊早期自然哲学四(sì)大学派(pài)

　　古希腊早(zǎo)期自然哲学四(sì)大(dà)学派：

　　1、伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)学派

　　伊壁鸠鲁派(pài)宣扬无(wú)神论，认为人死魂灭，这是人类思想史(shǐ)上的(de)一(yī)大进步(bù)，同时提(tí)倡寻求快(kuài)乐和(hé)幸福。

　　但他们所(suǒ)主张(zhāng)的快乐决非肉欲物质享受之乐，而是排除情感困扰后的心(xīn)灵宁静(jìng)之乐。

　　伊(yī)壁鸠(jiū)鲁(lǔ)派生活简朴而(ér)又节制，目的就是要抵(dǐ)制奢侈生活对一个人身心的侵袭。

　　2、怀疑学派

　　怀疑学派否认任何事物有美(měi)与丑、正当与(yǔ)不正当之分，否(fǒu)定美的(de)认识(shí)与(yǔ)艺术认识的任(rèn)何客(kè)观性。

　　认为建(jiàn)立在传(chuán)统习(xí)惯基础上(shàng)的美(měi)与丑的判(pàn)断与真理无关。

　　反对古希(xī)腊罗马以来关于艺(yì)术具有教育作用、净化作用(yòng)的观点，认为音(yīn)乐不能陶冶性情。

　　3、斯多(duō)葛派

　　斯多葛(gé)派认为世界理性决(jué)定事物的发展变(biàn)化。

　　所谓(wèi)"世界(jiè)理性"，就是神性，它是世界的(de)主宰，个人只(zhǐ)不过是神(shén)的整(zhěng)体(tǐ)中的一分子。

　　所以(yǐ)，斯多葛学派是唯心主义的。

　　在社会(huì)生活中，斯多葛派强(qiáng)调顺从(cóng)天命(mìng)，要安于自己在(zài)社会中所处的地位，要恬淡寡(guǎ)欲。

　　自称是世界主义者，打破(pò)了希腊人和(hé)野蛮人之间的传统界(jiè)限，宣扬(yáng)人类是(shì)一个整体(tǐ)，只应有一个国(guó)家(jiā)，一种公民，即宇(yǔ)宙公民。

　　而这(zhè)个(gè)国家也应由智慧的君主来统治。

　　4、犬儒主义

　　犬儒学(xué)派(pài)认为：人(rén)们的苦痛(tòng)分两(liǎng)种，一种源自物质，另外(wài)一种(zhǒng)是精神。

　　精(jīng)神上(shàng)的(de)幸福快(kuài)乐(lè)才是真正的满足(zú)。

　　认为人类社(shè)会(huì)不公(gōng)产(chǎn)生的本(běn)身不是阶级，而是家庭。

　　即子女与父母关系(xì)的确立，丈(zhàng)夫(fū)和妻子对对方的唯一认同，家庭，子女，配(pèi)偶的相对性是(shì)一切贪婪的根源，导(dǎo)致了社会的不公。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲(zhé)学的重要(yào)阶段(duàn)：

　　古代(dài)对道德的思考始于公元前6世纪的(de)第一批古希腊思想(xiǎng)家，终于一千年之后的基督教(jiào)思(sī)想盛行的5世纪。

　　传统将其区(qū)分为三(sān)个阶段(duàn)。

　　第一个(gè)阶段叫做前苏格拉底时(shí)期，主(zhǔ)要包括德(dé)谟(mó)克利(lì)特和智者学派(pài)的思想(xiǎng)，提(tí)出自(zì)然与法律的对立。

　　这(zhè)一时期有关伦(lún)理道德的思想丰富(fù)多姿，独(dú)立于苏格拉底派而存在（事实上(shàng)，这(zhè)些(xiē)作者(zhě)们是与苏格拉底同时(shí)代的人，却(què)很(hěn)不恰当(dāng)地被划分为前苏格拉底派）。

　　第二阶段(duàn)包括苏格拉底、柏拉图和(hé)亚(yà)里士多德。

　　事(shì)实上，这三位哲学家(jiā)之间的联系十分紧密：柏拉图是苏格拉底的(de)朋友和信徒，而亚(yà)里士多德则在柏拉图学园学习了很长时(shí)间。

　　古代哲学的(de)第(dì)三(sān)阶段涵盖了所有(yǒu)希腊化哲学，其中包括(kuò)斯(sī)多(duō)葛学派、伊壁鸠鲁学派和怀疑学派三大(dà)支柱。

　　这些(xiē)学派的(de)思想之所以(yǐ)留存久远，与后人的致力发展有关。

　　比如斯(sī)多葛学(xué)派的主要著(zhù)作(z特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么uò)就是由塞内(nèi)卡和马克·奥勒留在克里西波(bō)斯和芝诺创立该学派的六个(gè)世纪之后编撰(zhuàn)的。

　　参(cān)考资(zī)料：百度百科-伊(yī)壁鸠鲁学(xué)派(pài)

　　参考资料：百度百科-怀(huái)疑学(xué)派(pài)

　　参考(kǎo)资料：百度(dù)百科-斯(sī)多葛(gé)学派

　　参考资料：百(bǎi)度百科-犬儒主(zhǔ)义

　　参(cān)考资料：中国社会科学网-古希(xī)腊人如(rú)何回答我们的道德困境

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