仁政在现代社会的(de)意义议论(lùn)文，仁政在现(xiàn)代社会的意义短篇(piān)是孟子仁(rén)政思想的现代意义(yì)：现代实行“仁政”，关心当(dāng)代老(lǎo)百姓的生活疾(jí)苦(kǔ)，制(zhì)订有利于百姓生活的(de)相(xiāng)关政策，减小贫富差(chà)距，更能缓解(jiě)人与人(rén)之间的矛盾，促进(jìn)全社会的(de)合谐的。

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仁(rén)政在(zài)现代(dài)社会(huì)的意义议论文，仁(rén)政在现代(dài)社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想的现代意(yì)义：1、现代实(shí)行“仁政”，关心(xīn)当代2024年房价会继续下跌吗老2024年房价会继续下跌吗百姓(xìng)的生活疾苦(kǔ)，制订(dìng)有(yǒu)利于(yú)百姓生活(huó)的相关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间的矛(máo)盾(dùn)，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才(cái)稳固，才能受(shòu)到民众的支持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁政”，多多援助他国，结(jié)交(jiāo)盟友，与人为善(shàn)，这样，才能提高自己(jǐ)的国际地位,在(zài)危难之时，才会得到更(gèng)多其它国家的支持与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了孔(kǒng)子的德治思想，发展为(wèi)仁政学(xué)说，成为其政治思想的核(hé)心。

　　他把“亲(qīn)亲(qīn)”、“长(zhǎng)长”的原则运用于(yú)政(zhèng)治，以缓和阶级矛盾，维(wéi)护(hù)封(fēng)建统治(zhì)阶级的长远利益(yì)。

　　孟(mèng)子一方(fāng)面严格区分(fēn)了统治者与被统治者的(de)阶(jiē)级地位，认(rèn)为(wèi)“劳(láo)心(xīn)者(zhě)治(zhì)人，劳力者(zhě)治于人”，并且模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的等级制度(dù)；

　　另一方面，又把统(tǒng)治(zhì)者和被(bèi)统治(zhì)者(zhě)的关系比作(zuò)父母对子女的(de)关系，主(zhǔ)张统治者(zhě)应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲(qīn)近、服(fú)侍统治(zhì)者。

　　孟子认(rèn)为，这是(shì)一(yī)种最(zuì)理想的政治(zhì)，如果统治者实(shí)行仁政，可以得到人(rén)民的衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死(sǐ)活(huó)，推(tuī)行虐(nüè)政，将会失去民心而变(biàn)成独夫民(mín)贼，被(bèi)人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容很(hěn)广泛，包(bāo)括经济、政(zhèng)治、教育以及统(tǒng)一天(tiān)下的途(tú)径等，其中贯(guàn)穿着(zhe)一条民本思想的线索。

　　这种思(sī)想是(shì)从春秋时期重民轻神的(de)思(sī)想发展而来(lái)的。

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