无丝竹之乱耳的之是什(shén)么用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性是助词，用在主谓间(jiān)，取消句子(zi)的(de)独(dú)立性；“无丝竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关(guān)于无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么(me)词性以(yǐ)及无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么用法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么(me)意思？，无丝竹之乱耳的之是什么词性，无(wú)丝竹之(zhī)乱耳(ěr)中的之，无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之是什(shén)么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝(sī)竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐扰(rǎo)乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室铭》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者(zhě)借赞美(měi)陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

　　⒈名：名(míng)词活用动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨。

　　例句(jù)：斯是(shì)陋室，惟(wéi)吾德馨(xīn)

　　⒋乱：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法(fǎ)，使……感到劳累。

　　例句(jù)：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形(xíng)容词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形（形：身体(tǐ)；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有(yǒu)鸿儒（鸿：大，渊(yuān)博；

　　今(jīn)义(yì)为：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等(děng)管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴(qín)（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么意思文(wén)言文(wén)

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义(yì) zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词(cí)，相当于“这个(gè)”、“这”、“这(zhè)种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均(jūn)~二策(cè)，宁(níng)许以(yǐ)负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代词，相当于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢(yān)》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者(zhě)本人或听话者(zhě)的对方(fāng)。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你(nǐ)”、“您(nín)”。

　　《汉(hàn)书？蒯通传》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在(zài)定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵(shào)公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志。

　　用(yòng)在中心词（动(dòng)词、形(xíng)容词）和补语之(zhī)间，可译作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾(bīn)语前置的标(biāo)志。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音节，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷(qǐng)~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的(de)修(xiū)饰(shì)语之间，表示(shì)对方位、时间、范围(wéi)等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用(yòng)作(zuò)代(dài)词，分几种(zhǒng)情(qíng)况(kuàng)： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们）、"它(tā)"（它们）。

　　作(zuò)宾语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使之然也(yě)。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近指。

　　可(kě)译(yì)为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种情况(kuàng)： （一(yī)）结构助词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和中心语（名词(cí)）之间，可译"的"，有的可不译。

　　如： 若(ruò)能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道(dào)之所(suǒ)存，师之所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观于(yú)天地、山川、草木(mù)、鸟兽，往往有(yǒu)得，以其求思之深(shēn)而无不在(zài)也(yě)。

　　（《游褒禅山(shān)记》） （三(sān)）结(jié)构(gòu)助词(cí)，宾语前置(zhì)的(de)标志。

　　用在被提前的宾语之后，动(dòng)词(cí)谓语或介词(cí)之(zhī)前，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪之有？（《公输》，即(jí)"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词。

　　当(dāng)主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作为主(zhǔ)语、宾(bīn)语(yǔ)或一(yī)个分句时(shí)，"之"用在主(zhǔ)语和谓语之间(jiān)，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的(de)作用，可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师(shī)道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕蛇(shé)者(zhě)说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三个(gè)字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的(de)作用，无(wú)义(yì)，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先(xiān)生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公(gōng)与人乘(chéng)，战(zhàn)于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀(shā)两尉(wèi)。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子何(hé)以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事(shì)物，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不(bù)亦说乎(hū)？（《十(shí)则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之(zhī)物(wù)销，学而(ér)不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病(bìng)在肠(cháng)胃，不(bù)治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求(qiú)古仁(rén)人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗(gǒu)盗(dào)之力哉？（《读孟尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气助(zhù)词，放在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命(mìng)之(zhī)所(suǒ)属，无奈(nài)何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有(yǒu)子存焉(yān)。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥(ní)而(ér)不(bù)染。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足音节(jié)。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼(zéi)二十余(yú)骑(qí)四面集，步行(xíng)负(fù)弓矢从(cóng)者(zhě)百许人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之(zhī)有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子(zi).公输》）

4. 文言(yán)文中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种(zhǒng)类型： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定(dìng)语和中心语之间(jiān)，作(zuò)定(dìng)语的(de)标志。

　　 其格(gé)式为：定语(yǔ)+之+中(zhōng)心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译(yì)：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅(tīng)事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草木的花。

　　 ④览物之(zhī)情(qíng)，得(dé)无异乎？（范仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自然景物(wù)后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘路之(zhī)远近。

　　 （陱渊(yuān)明《桃花源记》）译：忘记了路的(de)远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记(jì)》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊(jú)之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之间(jiān)，取消(xiāo)句(jù)子(zi不尽人意是什么意思)独立性，使原来(lái)的主谓句(jù)成为句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯(wéi)独爱莲(lián)花的从淤泥中长出而(ér)不(bù)受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹(zhú)之乱耳，无(wú)案(àn)牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊(jú)，花(huā)之(zhī)隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花(huā)是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之(zhī)行也》礼(lǐ)记）译：当政治(zhì)上(shàng)最(zuì)高(gāo)理(lǐ)想实施的时候。

　　 3、用在不及物(wù)动(dòng)词、形容词或时间副词后起(qǐ)协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出。

　　 例如(rú)： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译(yì)：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进(jìn)攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长(zhǎng)了(le)， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现在疑问句中，疑问代词作宾(bīn)语时，放(fàng)在动(dòng)词谓语前。

　　 其格式为：宾语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如(rú)： ①孔(kǒng)子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说：“有什么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪之有(yǒu)？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么(me)罪呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到动词(cí)前(qián)面(miàn)。

　　这(zhè)个“之”只是(shì)提宾标(biāo)志，无实在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋(lòu)之(zhī)有？”即为“有何陋？” “宋(sòng)何罪之有(yǒu)？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置标志(zhì)。

　　 为了强调定语，常把定语放在(zài)中心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者(zhě)。

　　 （韩(hán)愈《马(mǎ)说》）译：日行千(qiān)里的(de)马，一顿有时吃完一石粮食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如(rú)： ①具答(dá)之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地(dì)回答(dá)了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚(qī)畔之（孟子《得道(dào)多助，失道寡助》）译(yì)：亲戚背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战(zhàn)》）译(yì)：所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用(yòng)箬(ruò)篷(péng)叶(yè)做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小，水(shuǐ)落(luò)石(shí)出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代词，相当于(yú)现(xiàn)代汉语(yǔ)“这”、“这(zhè)样”“这(zhè)……事”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱(jū)渊(yuān)明《桃花源记》）译：渔为非(fēi)常惊异(yì)这件事。

　　 之：代指桃花(huā)源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳刘子(zi)骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾不能损魁(kuí)父之丘（列(liè)子《愚(yú)公移山》）译：还不能(néng)挖掉(diào)魁父(fù)这样(yàng)的小山。

　　 三、作动词(cí)用，相当于“到”、“往”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄(lǒng)上。

　　 （《史(shǐ)记陈涉世家》）译：他停(tíng)止耕(gēng)作(zuò)，到田(tián)埂上(shàng)休息(xī)。

　　 ②杜少府之(zhī)任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间(jiān)令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译(yì)：到驻地旁的丛(cóng)林里的神庙中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些(xiē)意(yì)思

　　 "之"字在文言(yán)文中(zhōng)有到、去、的(de)意思(sī)，词(cí)性不(bù)同(tóng)意思(sī)不(bù)同。

　　 "之"字(zì)在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之(zhī)僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用(yòng)在动词的后面，“之”的用(yòng)法为代词(cí)。

　　可以(yǐ)代人、代(dài)物(wù)、代(dài)事(shì)。

　　代人(rén)多是(shì)第三(sān)人称，译为“他(tā)”（他们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼语，不作主语。

　　 2、“之”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南海，何(hé)如？（《蜀鄙二(èr)僧》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之”用作动词也(yě)是(shì)有规律可循的。

　　动词(cí)“之(zhī)”的后面一般会跟一个地(dì)点名词，前面有人名(míng)或人称代词，整个(gè)句子合起来应为“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

　　 (1)“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐小之物必细察其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河(hé)之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助(zhù)词(cí)，定(dìng)语的(de)标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短(duǎn)语（如“一(yī)毛”）时(shí)，“之”作结构(gòu)助词(cí)“的(de)”解，有的可不(bù)译。

　　 (2)“之”用于主(zhǔ)谓之间，不译。

　　 徐公不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼之(zhī)乐？（《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一个名词或代词（主语）和一(yī)个动词或形容词（谓语）之间(jiān)时，起取消句子独立性(xìng)的作用，可不译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三(sān)个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调(diào)整音节(jié)的作用，无义，译时(shí)应省(shěng)去。

　　 扩展(zhǎn)资料：

　　 "之"常(cháng)见(jiàn)含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第三(sān)人称代词，译为“他(tā)”（他们）、“它(tā)”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为第一(yī)人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句复代(dài)指宾语，用于动词之后(hòu)。

　　 6、结(jié)构助词(cí)，相(xiāng)当(dāng)于“的(de)”。

　　 7、结构助(zhù)词，宾(bīn)语前置的标志。

　　 8、结构助词，用在主语和谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消句子独立性的作(zuò)用。

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