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钟南山为什么被说成钟百亿

钟南山为什么被说成钟百亿 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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  “无功不受禄”下(xià)一句是无德不受(shòu)宠,意思是指没有建立功劳,就不可无故接受俸(fèng)禄。

  也泛指(zhǐ)对(duì)人没(méi)有好(hǎo)处,就不可接受(shòu)人家的馈赠或优待。

  出自战国列(liè)御(yù)寇《列子》。

  “无(wú)功不受(shòu)禄”典故:曾子穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

  鲁国的国(guó)君(jūn)派人到他(tā)那里(lǐ)去封赠他一座城(chéng)镇。

  说:“请用这(zhè)座城镇的收入,修饰一(yī)下你的服装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾(céng)子还是不肯接受。

  派来的人(rén)说(shuō):“先生不是有求于国君,完全(quán)是国君自己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”曾子说:“我(wǒ)听说过,接受了人家赠送(sòng)的(de)东西(xī),就怕得罪人家;

  给(gěi)人家(jiā)东西的人(rén)免不了要露高(gāo)傲。

  纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采邑,不骄横地待(dài)我,我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢(ne)?”最终曾子还是(shì)没有接受。

  孔子(zi)知(zhī)道了这件事,说(shuō):“曾(céng)参(cān)的话是足以保全(quán)他的气节的。

  ”

无功不受禄什么意思 下一句是什么

   “无功不受禄”出自(zì)战(zhàn)国列(liè)御寇《列子》,下一句是“无(wú)德不受(shòu)宠”。

  意思(sī)是指(zhǐ)没有建(jiàn)立功劳,就(jiù)不凯毕(bì)可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有(yǒu)好处,就不可(kě)接受人(rén)家的馈赠或优待。

“颂(sòng)并(bìng)无钟南山为什么被说成钟百亿(wú)功不(bù)受(shòu)禄”典故

   曾子(zi)穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

  鲁(lǔ)国的国君派(pài)人到他那里去封(fēng)赠(zèng)他一座城镇(zhèn)。

  说:“请用这(zhè)座城镇(zhèn)的收入,修野孙(sūn)迹饰一下(xià)你的服装。

  ”曾子(zi)没有接受,反(fǎn)复几次,曾子还是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先生不是(shì)有求于钟南山为什么被说成钟百亿国君,完全(quán)是国(guó)君自己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”

   曾子说:“我听说(shuō)过,接(jiē)受了人家赠(zèng)送的东西,就怕(pà)得(dé)罪(zuì)人家(jiā);给人家东西(xī)的(de)人免不了(le)要露点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又(yòu)怎么能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有接受(shòu)。

  孔(kǒng)子知道了这件事,说:“曾参的(de)话(huà)是足以保全他的气节的。

  ”

   “无功(gōng)不受(shòu)禄,无(wú)德不(bù)受宠。

  ”意思:没有功劳就不能得(dé)到报酬(chóu),没有(yǒu)好的品德(dé)就(jiù)不能得到(dào)宠爱(ài)。

列子简介

   列子(大约公(gōng)元前(qián)450年(nián)—公元du前375年即战国年间,享年75岁),战(zhàn)国(guó)前(qián)期道家(jiā)代表人(rén)物(wù)。

  名寇(kòu),又名御寇(kòu),华夏族,周朝(cháo)郑国圃田(tián)人(rén),古帝王列山氏之后(hòu)。

  先秦天下十豪之一,著名的道学(xué)者、思想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育家。

   列子是老子和(hé)庄(zhuāng)子之外的(de)又(yòu)一位道(dào)家思想代表人物,与郑(zhèng)缪公同时。

  其学本(běn)于黄帝老(lǎo)子,主张清(qīng)静无为。

   列子对后(hòu)世哲学、美(měi)学、文(wén)学(xué)、科技(jì)、养生、乐曲、宗教影响非常深(shēn)远(yuǎn)。

  著有(yǒu)《列子》,其学说本于黄帝老(lǎo)子(zi),归同于老、庄。

  创立了先秦哲学学派贵虚学派(列(liè)子(zi)学(xué))。

  是介于老子与庄(zhuāng)子(zi)之间道家学派承前(qián)启后的重要传承人物。

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