念(niàn)天地之悠悠的下一句(jù)是什(shén)么(me)，念天地之悠悠的下一句是(shì)什么诗句是原文前不(bù)见(jiàn)古人，后不见来者的。

　　关于念天(tiān)地之悠悠的下一句(jù)是什么，念天(tiān)地(dì)之悠悠的下一句是(shì)什么诗句以(yǐ)及念天(tiān)地(dì)之悠悠的下一句(jù)是什么？，念天地之悠悠的下一句是什么(me) 百度网盘，念天地之悠悠的下一(yī)句是什么诗句，念天地之悠(yōu)悠的(de)下一句是什(shén)么诗，念(niàn)天地之(zhī)悠悠(yōu)下一句是什么古诗等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下知识：

念(niàn)天地(dì)之悠悠的(de)下一句是什么，念天地之(zhī)悠悠的下一句是什么诗句(jù)

　　原文

　　前不见(jiàn)古人，后不见(jiàn)来(lái)者。

　　念天地之悠悠，独怆然而涕下(xià)！

　　幽州(zhōu)：古十二州之一，现今北(běi)京市。

　　幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在(zài)今(jīn)北京市大兴，是燕昭王为招(zhāo)纳天下贤士而建。

　　前：过去。

　　古人：古代(dài)那(nà)些能够(gòu)礼贤下士的圣君(jūn)。

　　后：未来(lái)。

　　来者：后世那些重视人才的(de)贤明君主。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的(de)久(jiǔ)远和空间的广大(dà)。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤凄(qī)恻的(de)样(yàng)子。

　　涕：古(gǔ)时指眼(yǎn)泪。

　　这首诗写(xiě)于武则天万(wàn)岁(suì)通天元年(nián)（696年）。

　　陈子(zi)昂是(shì)一个具有(yǒu)政治见识和政(zhèng)治才能的文人。

　　他直言敢谏(jiàn)，对武(wǔ)后朝的不少弊(bì)政，常常(cháng)提(tí)出(chū)批评意见，不(bù)为武(wǔ)则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗p>

　　他(tā)的(de)政(zhèng)治抱负(fù)不能实(shí)现，反(fǎn)而受到打击，这使他心情非常苦闷。

　　万岁通(tōng)天元年，契丹李(lǐ)尽忠、孙(sūn)万荣(róng)等攻陷营(yíng)州(zhōu)。

　　武则(zé)天(tiān)委派武攸宜率(lǜ)军征讨，陈子昂(áng)在武攸宜幕(mù)府担任参谋，随军出征(zhēng)。

　　武攸宜为人轻率，少谋略。

　　次(cì)年(nián)兵败(bài)，情况紧急，陈子(zi)昂请求遣(qiǎn)万(wàn)人作(zuò)前驱以击敌，武不允(yǔn)。

　　随后，陈子昂又向武进言，不听，反把(bǎ)他降为(wèi)军(jūn)曹。

　　诗人接连受到挫(cuò)折(zhé)，眼看报国宏愿成为泡影，因(yīn)此登上蓟(jì)北楼，慷(kāng)慨悲吟(yín)，写(xiě)下了《登幽州台歌》以(yǐ)及(jí)《蓟丘览古赠卢居(jū)士藏用(yòng)七首(shǒu)》等诗篇。

　　陈子昂（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州(zhōu)射洪（今属四川）人。

　　唐代(dài)文学家、诗人，初唐(táng)诗文革新人物之(zhī)一。

　　因曾(céng)任右拾遗(yí)，后世嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗(shì)称陈(chén)拾遗。

　　与司马承(chéng)祯、卢藏用、宋之问、王(wáng)适(shì)、毕构、李白(bái)、孟(mèng)浩然(rán)、王维(wéi)、贺(hè)知章(zhāng)称为仙(xiān)宗十(shí)友。

　　陈(chén)子昂青(qīng)少年时(shí)轻财好施，慷慨任侠，文明(míng)元(yuán)年（684年）举(jǔ)进士，以上书论(lùn)政得到女皇武则天重视，授麟台(tái)正字。

　　后升(shēng)右拾遗(yí)，直言敢谏，曾因“逆党”反对武后而株连下(xià)狱。

　　曾(céng)两度从军边塞(sāi)，对(duì)边(biān)防事(shì)务(wù)颇有远见。

　　圣历元(yuán)年(nián)（698年），因父(fù)老(lǎo)解官回乡，不久父死。

　　陈子(zi)昂居丧期间，权臣(chén)武三思指使射洪县(xiàn)令罗织罪名(míng)，加(jiā)以迫害，最终(zhōng)冤死(sǐ)狱中(zhōng)。

　　陈(chén)子(zi)昂(áng)存诗共100多首，其诗风骨峥嵘，寓意深远，苍劲有(yǒu)力。

　　其中(zhōng)最有代(dài)表性的有《登幽州台(tái)歌》《登泽州城(chéng)北(běi)楼(lóu)宴(yàn)》和组诗《感(gǎn)遇诗(shī)三十(shí)嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗八首》《蓟丘(qiū)览古赠卢(lú)居(jū)士藏用七(qī)首》等。

　　1960年中华书局(jú)出版(bǎn)《陈子昂集(jí)校注》。

念天地(dì)之(zhī)悠悠下(xià)一句是什么(me)

　　念天地之(zhī)悠悠下一句(jù)是:独(dú)怆然而涕下。

　　登幽州台歌

　　唐代：陈子昂(áng)

　　前不见古人，后不见来(lái)者。

　　念天地之(zhī)悠悠，独(dú)怆然而涕(tì)下！

　　译文

　　往前不见古(gǔ)代(dài)招(zhāo)贤的圣君，向后不见后世求(qiú)才的(de)明君。

　　想(xiǎng)到只有那苍(cāng)茫天地悠悠无限，自己(jǐ)止不住满(mǎn)怀悲伤察庆(qìng)热泪纷纷(fēn)。

　　注释

　　幽州：古十(shí)二州之一(yī)，现(xiàn)今北京市。

　　幽州台(tái)：即黄金台，又称(chēng)蓟(jì)北(běi)楼，故(gù)址在今北京(jīng)市大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下贤(xián)士而建(jiàn)。

　　前伏没高：过去。

　　古人：古代那些能够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未(wèi)来(lái)。

　　来者：后(hòu)世(shì)那些重视人(rén)才的贤明(míng)君(jūn)主(zhǔ)。

　　念：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空间的(de)广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。

　　涕(tì)：古时指(zhǐ)眼(yǎn)泪。

　　赏析

　　 诗(shī)人(rén)具有政(zhèng)治见识和政治才能，他言敢(gǎn)谏，但没(méi)有(yǒu)被(bèi)武(wǔ)则(zé)天采(cǎi)纳(nà)，屡受击，心(xīn)情郁郁悲(bēi)愤。

　　诗歌写登上幽州蓟北楼远望，悲从(cóng)中来(lái)，并以“山(shān)河(hé)旧，人(rén)物不同”来抒发自己“生不逢(féng)时(shí)的哀叹。

　　语言奔(bēn)放(fàng)，富有感染力。

　　　　“前不见(jiàn)古(gǔ)人，后不见来者(zhě)。

　　”这是(shì)一(yī)声(shēng)人生短暂的感喟。

　　诗人纵(zòng)观古往(wǎng)今来(lái)，放眼于历史(shǐ)的(de)长(zhǎng)河(hé)，不能(néng)不感到人生的短(duǎn)促。

　　天(tiān)地悠悠，人生匆匆，短短(duǎn)的几十年(nián)真如(rú)白(bái)驹(jū)之过隙，转(zhuǎn)瞬之间就(jiù)消失了。

　　这种感叹(tàn)既可以引出及时行(xíng)乐(lè)的颓废(fèi)思想，也(yě)可以引发加倍(bèi)努力奋斗的(de)志气。

　　自古(gǔ)以来有多(duō)少仁人志士(shì)并不因感(gǎn)到人生短暂(zàn)而消缺尺沉颓唐，反(fǎn)而更加(jiā)振作精神，使自己(jǐ)有限的(de)一生取(qǔ)得接(jiē)近无限(xiàn)的意义。

　　正(zhèng)因(yīn)为(wèi)陈子昂(áng)抱着这(zhè)种积极态(tài)度，所以他才“怆(chuàng)然涕下”。

　　也正因为(wèi)在悲怆的深层，蕴蓄着一股(gǔ)积极奋发欲有所(suǒ)作(zuò)为(wèi)的豪气(qì)，所(suǒ)以(yǐ)才能引起我们的共鸣。

　　诗人俯(fǔ)仰(yǎng)古今，深(shēn)感人生(shēng)短暂，宇宙无限，不觉中流下热(rè)泪。

　　这是诗人空怀抱国为民(mín)之心不得施展(zhǎn)的呐喊。

　　细(xì)细读来，悲壮苍凉之气油(yóu)然而(ér)生，而长短不齐(qí)的句法，抑(yì)扬变化的音节，更增添了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没(méi)有对(duì)幽(yōu)州台作一字描写，而只是(shì)登台的感慨，却成为千(qiān)古名篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是(shì)具(jù)有“汉魏风(fēng)骨”的唐代诗歌的先驱(qū)之作，对扫除齐(qí)梁浮艳纤(xiān)弱的(de)形式主义诗风具有(yǒu)拓(tuò)疆(jiāng)开路之功(gōng)。

　　在(zài)艺术(shù)上，其意境雄浑(hún)，视野开阔，使得诗人的自我(wǒ)形(xíng)象更(gèng)加鲜亮感(gǎn)人。

　　全诗语言(yán)奔放，富有感染力，虽然只有(yǒu)短短四句，却(què)在人们面(miàn)前展现了一幅境(jìng)界(jiè)雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。

　　诗(shī)的(de)前三句粗笔勾(gōu)勒，以(yǐ)浩茫宽(kuān)广的(de)宇宙(zhòu)天地(dì)和沧桑易变(biàn)的古今人(rén)事(shì)作为深邃、壮美(měi)的背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌(líng)空一笔，使抒情主(zhǔ)人(rén)公——诗人慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)的自我形象站到(dào)了画(huà)面的主(zhǔ)位上，画面顿时神(shén)韵飞动，光彩照人(rén)。

　　从结构脉络上说，前两句是俯仰古今(jīn)，写出时间的绵长(zhǎng)；第(dì)三(sān)句登楼(lóu)眺望，写空间的辽阔无(wú)限；第四句(jù)写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这样前后相互(hù)映照，格(gé)外动人(rén)。

　　　　在用辞造语方面，此(cǐ)诗(shī)深受(shòu)《楚辞》特别(bié)是其中《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷兮(xī)，哀人生之长勤。

　　往者余弗(fú)及兮，来(lái)者吾不闻。

　　”此诗语句即从(cóng)此化出，然而意境却更苍茫(máng)遒劲。

　　　　陈子昂这(zhè)首感(gǎn)伤之作是由(yóu)自己在现实生活中的遭遇触(chù)发(fā)的(de)，但是(shì)其客观意义却远远超越(yuè)了(le)他自身以(yǐ)至他(tā)所处的(de)时(shí)代的范围，带有一定(dìng)的广泛性。

　　表现(xiàn)在(zài)这(zhè)首诗(shī)里的感伤情绪(xù)，和世俗的忧生叹逝有明显的不同。

　　这是一(yī)种在对事业和人生(shēng)的执着(zhe)追求中产生的(de)喟叹(tàn)

未经允许不得转载：惠安汇通石材有限公司 嫦娥五号发射时间地点在哪 嫦娥五号还在工作吗