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酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人盱眙的邮编号码是多少啊

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盱眙的邮编号码是(shì)多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区(qū)域(yù)，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势西(xī)南高，多丘陵；东北(běi)低、多平原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经(jīng)境内，东(dōng)、北部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众(zhòng)多(duō)文(wén)化(huà)旅游资源，曾获“中国旅游(yóu)强县”等荣誉(yù)称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为第二批国家全(quán)域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地(dì)，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世界最早的(de)彗星运行图和战国时期的陈(chén)璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年(nián)度全(quán)国投资潜力百强(qiáng)县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城(chéng)）命(mìng)名名单

地方(fāng)文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化(huà)是(shì)盱眙(yí)远古(gǔ)文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学(xué)院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人类研究所(suǒ)所长杨钟(zhōng)健在盱眙鲍集与泗洪双(shuāng)沟(gōu)交界的下草(cǎo)湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨化石，经研(yán)究(jiū)确认为人的股骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距(jù)今4-5万年(nián)，属(shǔ)于(yú)晚期智能人，被命名为“下(xià)草湾人(rén)”，考古界(jiè)称为下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化(huà)石(shí)的发现(xiàn)打破了“南(nán)方(fāng)更新(xīn)世(shì)晚期的地层中，无原(yuán)始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说(shuō)，是迄今(jīn)为止江苏人(rén)类乃(nǎi)至中(zhōng)国(guó)人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史(shǐ)前文化可(kě)直溯五千年前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩(dūn)头、六郎(láng)墩等遗(yí)址(zhǐ)考(kǎo)古(gǔ)成果表明：早在良渚(zhǔ)文(wén)化时期、大汶口文化(huà)时期盱眙就有丰富(fù)的史(shǐ)前文化。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来，先后在(zài)管镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店(diàn)、黄(huáng)花塘、东阳等地出土新石器(qì)时(shí)代的石斧、石镰和(hé)大量(liàng)的陶器残片。

　　尤其是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古学家在(zài)这里发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主(zhǔ)要有红陶(táo)，还(hái)有灰(huī)陶(táo)、黑(hēi)皮陶(táo)。

　　夹砂(shā)红陶(táo)有扁圆形鼎足(zú)，泥(ní)质灰陶(táo)有圆柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的那些绳纹、折线纹、弦纹(wén)和亚布纹，都凸现盱眙人的艺术天(tiān)赋；石(shí)斧、石镰显然是盱眙人与大自然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重(zhòng)要见(jiàn)证；这(zhè)些(xiē)陶(táo)器兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自觉借鉴，兼收并(bìng)蓄(xù)，证明(míng)南北(běi)交汇处的(de)盱(xū)眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙民间流(liú)传着许多古老的有趣故(gù)事，主要有：传说、故事、神话(huà)、笑话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)的传说，戚天官的传说，徐(xú)偃王的(de)传说，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传(chuán)说，陈婴(yīng)的传说，苏轼(shì)、米芾的(de)传(chuán)说，陈毅、罗炳辉、李(lǐ)桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传(chuán)说(shuō)和故事。<酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人/p>

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙(yí)的来历，黄花(huā)塘的传说，明祖陵的传(chuán)说，水漫泗(sì)州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒(huāng)的传说(shuō)，万塘的传说，四十(shí)里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说(shuō)，如磨(mó)盘山与摩(mó)旗山的传说(shuō)，七(qī)品县(xiàn)令为何称芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有趣(qù)味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土人情以及文化传统(tǒng)，反映(yìng)了(le)人民群众(zhòng)的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化素养的提高和民族(zú)精神的增强起(qǐ)到了(le)潜移默化(huà)的(de)作用，许多传说故(gù)事已结(jié)集出(chū)版，有的还被(bèi)改(gǎi)编成(chéng)戏曲(qū)搬上(shàng)舞(wǔ)台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚天宫的传说(shuō)等。

盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处(chù)北(běi)亚热带与暖温带(dài)过渡区域(yù)，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势西(xī)南(nán)高，多丘陵；东北低、多(duō)平(píng)原；呈阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低(dī)山、丘岗、平原、河湖(hú)圩(wéi)区(qū)等多种地貌。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被国家旅游局评(píng)为第二批国家(jiā)全域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代建州，为唐宋名城——古(gǔ)泗州州(zhōu)府所(suǒ)在地(dì)，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多(duō)，境内出土过(guò)世界(jiè)最早的(de)彗(huì)星(xīng)运(yùn)行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国投(tóu)资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国(guó)家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名(míng)单

地方文(wén)化

古(gǔ)代文化(huà)

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古(gǔ)文化(huà)的杰(jié)出代(dài)表。

　　1954年(nián)6月，中国(guó)科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类(lèi)研究(jiū)所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河(hé)东岸采集到一段骨化(huà)石，经研(yán)究确认(rèn)为人的股骨化石，是(shì)更新世晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属于晚期智能(néng)人(rén)，被(bèi)命名(míng)为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现打破了“南方(fāng)更新世(shì)晚期的地层中(zhōng)，无原始(shǐ)人类踪(zōng)迹(jì)可寻(xún)”的(de)论(lùn)说(shuō)，是(shì)迄今为(wèi)止江苏人类(lèi)乃(nǎi)至中(zhōng)国人类老祖宗的发(fā)源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直(zhí)溯五千(qiān)年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙范家岗、大墩头、六郎墩等(děng)遗(yí)址考古成(chéng)果表明：早在良渚文化时(shí)期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有(yǒu)丰(fēng)富的史前文(wén)化(huà)。

　　20世(shì)纪(jì)60-70年代以来，先(xiān)后在管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维(wéi)桥、桂(guì)五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出土新石器时代的石斧(fǔ)、石镰和大量(liàng)的陶器残(cán)片。

　　尤其是(shì)范家岗(gǎng)古遗(yí)址，考古学家在这里发现了许多(duō)陶(táo)器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐(guàn)采用了轮(lún)制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上的那(nà)些绳纹(wén)、折线纹(wén)、弦(xián)纹和亚布(bù)纹，都凸现盱(xū)眙人的艺术天(tiān)赋；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人(rén)与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争，征服后的(de)重要见证；这些(xiē)陶器兼有大汶(wèn)口、龙山、良渚文(wén)化特点，自(zì)觉借鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明南(nán)北(běi)交汇处的盱(xū)眙(yí)具有(yǒu)包容精神。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要(yào)有：传(chuán)说(shuō)、故事、神话、笑话(huà)、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤(yóu)以传说、故(gù)事居多。

　　一(yī)是以杰出人物为(wèi)内容(róng)酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人的传(chuán)说和故(gù)事。

　　如(rú)朱元璋的(de)传说，戚天(tiān)官(guān)的(de)传说，徐偃(yǎn)王的传说，管(guǎn)鲍分(fēn)金亭的传(chuán)说(shuō)，泗州大圣的传说(shuō)，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳(bǐng)辉、李桂五的传(chuán)说等(děng)。

　　二是以地名掌故为内(nèi)容的传(chuán)说和故(gù)事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的(de)来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵(líng)的传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的(de)传(chuán)说，万(wàn)塘的传说，四十(shí)里桥(qiáo)的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特(tè)产等方(fāng)面的传说(shuō)，如磨盘(pán)山与摩旗(qí)山(shān)的(de)传说，七品县(xiàn)令(lìng)为何(hé)称芝麻(má)官，紫竹林为什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些(xiē)传(chuán)说和故事，分别从(cóng)不同侧(cè)面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的(de)人(rén)物历史、自(zì)然概貌、社会生产、风土人(rén)情以及文化传统，反映了人民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养的提(tí)高和(hé)民族(zú)精神的增强起(qǐ)到(dào)了潜移默化(huà)的作用，许多传(chuán)说故事已结集出(chū)版(bǎn)，有(yǒu)的还(hái)被改编成戏(xì)曲搬上(shàng)舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州(zhōu)”、“虹(酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人hóng)桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山(shān)寺传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。