輮使之然也的然指的(de)是(shì)，楺使之(zhī)然也的然是輮使之然也的然指代前(qián)面的加(jiā)工使(shǐ)木材曲折(zhé)的。

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輮使之然(rán)也的然指的是，楺(rǒu)使之然(rán)也的然

　　輮(róu)使之然也的然指代前面的加工使木(mù)材曲(qū)折。

　　出自荀子的《劝学》。

　　环(huán)绕“学(xué)不能够已”这(zhè)个中心观点，从学习的意义、效(xiào)果、情绪等方面(miàn)，有条理、有层次地加以论(lùn)述。

　　很多运用比方来说明道理，是这(zhè)篇文章的特征。

　　荀子的《劝学》是向来为人们所传诵的名篇，其间有些警(jǐng)句，已成为勉励学(xué)网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>网络语言牛马是什么意思，什么牛马是什么意思网络语言习常用的成(chéng)语。

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　　文章(zhāng)很多(duō)运用比方来说(shuō)明(míng)道(dào)理(lǐ)。

　　这些比(bǐ)方取之于人们了(le)解的事物，又包括丰厚的意义，因而，道理能说得粗浅理解，发人深思。

　　“性恶论”是荀子社(shè)会政治思想的起(qǐ)点(diǎn)，他(tā)在(zài)作品中首要提出(chū)学习不能够中止，便是想捉住要害(hài)，处(chù)理根本问题。

　　由于(yú)他(tā)十分重(zhòng)视这个(gè)问题，所以(yǐ)他把自己的见地，经(jīng)过“正人”之口提出来，以示慎(shèn)重。

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