双修是指(zhǐ)什么意(yì)思(sī)，双修是怎(zěn)么(me)进行的是男女一起修(xiū)炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵相通的境界的。

　　关(guān)于双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的以及双修是(shì)怎么进行的，佛(fú)道双修是(shì)指什么意(yì)思，雪中悍刀行双修是指什(shén)么意思(sī)，道家双修是指什么意思，古代的(de)双修是(shì)指什(shén)么意思等问题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的生(shēng)活小知识：

双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行(xíng)的

　　为(wèi)了达到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了达(dá)到性(xìng)命同源、心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境界(jiè)。

性命双修的(de)介绍(shào)

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓之(zhī)性？元始(shǐ)真如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯(jiǒng)是也(yě)。

　　何(hé)为之命？先天至(z司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文hì)精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性(xìng)之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄(yīng)宁也解释过性(xìng)命之说(shuō)：性即是吾人之灵觉，命(mìng)即是(shì)吾(wú)人(rén)之(zhī)生机。

双(shuāng)修派是内丹功(gōng)法(fǎ)类别

　　性(xìng)指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修(xiū)也就是指神形(xíng)兼修，达到(dào)至高(gāo)完美境(jìng)界，心(xīn)身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一(yī)点来说，就是(shì)对身心两方面的修炼，人(rén)的生命实际上(shàng)是两个(gè)生命(mìng)即精神生命和生理生命的双(shuāng)重(zhòng)融合(hé)，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其一(yī)即(jí)残缺(quē)不全(quán)。

　　所(suǒ)以性命二字(zì)高度概括了(le)人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼(liàn)性命，就是身心全面修炼，以达到(dào)至高(gāo)完美的(de)境界。

性(xìng)命双修的修炼(liàn)

　　性(xìng)命双修讲究循序渐进，由低到(dào)高，由(yóu)浅(qiǎn)入深，并且要(yào)结合自身(shēn)的情(qíng)况进行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性(xìng)命双修并没有想象中的那么神秘，普通人注意饮食作息，加强(qiáng)锻炼，参与社会活(huó)动，积累(lèi)功德，便是(shì)在一(yī)定程度上借鉴了性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修的理论，只(zhǐ)不过无法与(yǔ)真正的(de)道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当(dāng)先命后性，从命功入手，炼精化气，去(qù)病(bìng)健(jiàn)身(shēn)，然后(hòu)心神安(ān)定，炼气(qì)化神，炼神还(hái)虚，提高精神境界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命(mìng)，先(xiān)从性功入(rù)手，炼(liàn)己(jǐ)筑基(jī)，排(pái)除私(sī)心杂(zá)念，调整平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较多(duō)，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周(zhōu)易参同契，东汉(hàn)魏伯阳所著，道教经典之(zhī)一，全书(shū)托易(yì)象而论金丹，其(qí)内外丹理论对性命双修之说亦(yì)有涉(shè)及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北(běi)宋张伯(bó)端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双(shu司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文āng)修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性(xìng)命(mìng)圭(guī)旨》为总结性书籍，主张破(pò)除三教门户(hù)之见(jiàn)，宗罗三(sān)教(jiào)历代精义，一(yī)出世就广泛流传。

补充

　　所(suǒ)谓双(shuāng)修，亦(yì)无其神(shén)秘之(zhī)可(kě)言(yán)，以佛法视之(zhī)，此乃(nǎi)为多欲众生，谋一修持出离(lí)之方便道也(yě)。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利根者(zhě)，屠刀放下(xià)，立地成(chéng)佛(fú)，又何须多此累(lèi)赘哉(zāi)！如(rú)据(jù)理而(ér)言，所谓双修(xiū)者，岂(qǐ)乃徒(tú)指男女之(zhī)形(xíng)式！盖(gài)即表示(shì)宇宙之法则，一阴(yīn)一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲(yù)界、色界、无色界之方(fāng)便(biàn)法门(mén)，反成为沉堕(duò)于三界(jiè)之果实。

双修是什(shén)么(me)意思呢？

　　武侠小说中的(de)男(nán)女双(shuāng)修，在(zài)很多人的理(lǐ)解中意思就(jiù)是"男女交合"，但其实(shí)这是大(dà)家对(duì)男女(nǚ)双(shuāng)修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不过是男女互(hù)相(xiāng)辅助(zhù)提升修炼的一(yī)种很正常的功法而已，并没有大家想象(xiàng)的那么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中(zhōng)所指的(de)阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术内丹阴(yīn)阳双修的功法，可以说毫无关(guān)系(xì)，此(cǐ)二者虽(suī)然功法名字上非常(cháng)相似(shì)，但是从本质上却(què)有着明显的区(qū)别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中提起(qǐ)的阴阳双修(xiū)功法并不多，而且似(shì)乎这种(zhǒng)功法也极其难以修炼(liàn)，对修(xiū)炼的男(nán)女双方要求的非常(cháng)苛刻，修炼阴阳双修的(de)男女，并不(bù)是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上(shàng)能够高(gāo)度的默(mò)契(qì)，虽不是伴侣，却(què)能够形同(tóng)伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有(yǒu)灵犀互相感知，男女双方想要(yào)修炼这种功(gōng)法需要极(jí)高的修炼(liàn)基础，而且还需要经历(lì)一段很(hěn)长时间的磨合，武侠(xiá)小说中的阴(yīn)阳双修(xiū)虽然能提升男女双方的功(gōng)力(lì)，但(dàn)仍以稳扎稳打(dǎ)为主。

　　双修是(shì)指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男(nán)女一(yī)起(qǐ)修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境(jìng)界的。

　　关(guān)于双修是指什么(me)意思，双修(xiū)是怎(zěn)么进行(xíng)的以(yǐ)及双(shuāng)修是(shì)怎么进行的，佛道双修是(shì)指(zhǐ)什么(me)意思，雪中悍刀行双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思(sī)，道家双修是(shì)指什么(me)意思，古代的双(shuāng)修是指什(shén)么意思等问题，小编(biān)将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的生(shēng)活(huó)小知识(shí)：

双(shuāng)修是指什(shén)么意(yì)思，双修(xiū)是怎(zěn)么(me)进行的

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思

　　男女一起修炼，为了达到性命同源、心灵(líng)相通的(de)境界。

性(xìng)命双(shuāng)修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化系(xì)乎(hū)身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过性(xìng)命之说(shuō)：性即(jí)是吾人之灵觉，命即(jí)是吾人之(zhī)生机。

双修派是内丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉(bǐng)性(xìng)、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命指人(rén)的身(shēn)体、生命(mìng)、能量、命(mìng)运、物质等。

　　性命双(shuāng)修也就是指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达到至高完(wán)美境界，心身全面修炼司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文。

　　综上(shàng)所(suǒ)述，性命双修片面一点(diǎn)来说，就是(shì)对身心两(liǎng)方(fāng)面的修炼，人的生命实际上是两个生命即精(jīng)神生(shēng)命和生理生命的(de)双重融合，人们通(tōng)常说要身心(xīn)健康，亏其一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二字(zì)高度概括了人(rén)生的(de)两(liǎng)大要素。

　　因此(cǐ)修炼性(xìng)命，就是身(shēn)心全面修炼，以达到至高完美(měi)的(de)境界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循(xún)序(xù)渐进，由低(dī)到高，由浅入深(shēn)，并且要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来(lái)说，性命双(shuāng)修(xiū)并没有想(xiǎng)象(xiàng)中(zhōng)的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积(jī)累功德，便是在一定(dìng)程度上借鉴了(le)性命双(shuāng)修的理论，只不过无法与真正的(de)道家修行(xíng)者相比罢了

　　体(tǐ)弱者当先命后(hòu)性，从(cóng)命功(gōng)入手(shǒu)，炼精化气(qì)，去病健身，然后(hòu)心神安定，炼气(qì)化神(shén)，炼神还虚，提高精(jīng)神境界(jiè)。

　　心(xīn)理(lǐ)脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私(sī)心(xīn)杂念，调整平衡，提(tí)高(gāo)追求层(céng)次，开拓心胸(xiōng)情怀，然(rán)后配合服(fú)药和炼气(qì)，提(tí)升身(shēn)体素质。

可参考的典(diǎn)记(jì)载和提及性命(mìng)双修的(de)典籍较(jiào)多，下面列出几本(běn)以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉(hàn)魏(wèi)伯阳所著，道教(jiào)经典之(zhī)一，全书托易象(xiàng)而(ér)论(lùn)金丹(dān)，其内外(wài)丹理(lǐ)论(lùn)对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端(duān)所(suǒ)著，四大内丹专著之(zhī)一(yī)。

　　《性命圭(guī)旨》，全名《性命双修万神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真人高(gāo)弟之手(shǒu)，《性命圭旨》为(wèi)总(zǒng)结(jié)性书(shū)籍，主张破除三教门户之见，宗罗三(sān)教(jiào)历代精(jīng)义(yì)，一出世就广(guǎng)泛流传。

补(bǔ)充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛法视之(zhī)，此乃(nǎi)为多欲(yù)众生，谋(móu)一修持(chí)出离之方(fāng)便道(dào)也(yě)。

　　苟为(wèi)大智利根(gēn)者，屠(tú)刀(dāo)放(fàng)下(xià)，立地成(chéng)佛(fú)，又何须多此累(lèi)赘哉(zāi)！如据理(lǐ)而言(yán)，所谓(wèi)双修者，岂乃(nǎi)徒指(zhǐ)男女(nǚ)之形式！盖即(jí)表示宇宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使求(qiú)出(chū)离于(yú)欲界、色界(jiè)、无色(sè)界之方便法门(mén)，反成为(wèi)沉堕(duò)于三(sān)界之(zhī)果(guǒ)实。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说(shuō)中的男(nán)女双(shuāng)修(xiū)，在很多人的理(lǐ)解(jiě)中意思就(jiù)是"男女交合(hé)"，但其(qí)实这是(shì)大家对男女(nǚ)双修的(de)一(yī)种(zhǒng)误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小说(shuō)中，指的就是(shì)"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提(tí)升修炼的一种(zhǒng)很正常(cháng)的功法而已，并没有大家想象(xiàng)的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳(yáng)双修和道家密传的房中(zhōng)术内丹阴阳双修的功(gōng)法，可以说毫(háo)无关系，此二者虽(suī)然功法名字上(shàng)非常相似(shì)，但是从本质(zhì)上(shàng)却有(yǒu)着明显的(de)区别。

　　武侠(xiá)小说中(zhōng)的阴阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴阳(yáng)双修功(gōng)法并(bìng)不多，而且似乎这种功法也(yě)极其难(nán)以修炼(liàn)，对修炼的男女双方要求的(de)非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双修的男女，并不(bù)是指(zhǐ)的(de)在红(hóng)尘中普通平凡的色男色女，修炼这种功法需要男女(nǚ)双方在精(jīng)神上(shàng)能够高度的(de)默契，虽不(bù)是伴侣(lǚ)，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之(zhī)外亦能够心(xīn)有灵(líng)犀互(hù)相感知，男女双方想(xiǎng)要修(xiū)炼这(zhè)种功法需要极(jí)高(gāo)的修炼基(jī)础，而(ér)且还需要经历(lì)一段很长(zhǎng)时(shí)间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽(suī)然能(néng)提升(shēng)男女双方(fāng)的功(gōng)力，但(dàn)仍(réng)以稳(wěn)扎稳打为主(zhǔ)。

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