三晋大地(dì)是什(shén)么意(yì)思，三晋大地(dì)三晋指的是哪(nǎ)儿(ér)是“三晋(jìn)大地”有两种意思：指(zhǐ)中国的(de)战国时期的赵国、魏国(guó)、韩国(guó)三国的合称，作为地理名(míng)词(cí)指赵、魏、韩三国(guó)故地的。

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三(sān)晋(jìn)大地(dì)是什么(me)意思，三晋大地(dì)三(sān)晋指(zhǐ)的是哪儿

　　“三(sān)晋大(dà)地”有两种意思(sī)：1、指中国的(de)战国时期的赵国、魏国(guó)、韩国(guó)三(sān)国的合称，作为地理名词指赵、魏、韩三(sān)国故(gù)地(dì)。

　　2、指山西(xī)省(shěng)。

　　战国初韩、赵、魏(wèi)三(sān)分晋，山西又(yòu)有“三(sān)晋”之(zhī)称(chēng)。

　　赵氏、韩氏、魏氏原(yuán)为(wèi)晋国六卿(qīng)，公元前453年，三(sān)家联手在晋阳城(chéng)打败晋国执政智氏，此后三家逐(zhú)步(bù)瓜分晋国(guó)，前403年(ni红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编án)，周天子承认(rèn)三(sān)家为诸侯，史称“三家(jiā)分晋”。

　　因此(cǐ)，在《战国(guó)策》、《史记》、《资(zī)治(zhì)通鉴(jiàn)》等书中，将赵、魏、韩(hán)三国合称(chēng)为三晋，其地(dì)约当(dāng)今之山西省、河南(nán)省中部北部、河(hé)北(běi)省(shěng)南部中部。

　　现(xiàn)在三晋统指山(shān)西(xī)。

三(sān)晋大地指的是那三个地方?

　　三晋大地不(bù)是指那(nà)三个地方。

　　三晋有(yǒu)两种意思：

　　1、是指中国的战国(guó)时期的赵国、魏(wèi)国、乱含(hán)韩国三国的(de)合称(chēng)，作(zuò)为(wèi)地理名(míng)词指赵(zhào)、魏(wèi)、韩(hán)三国故地(dì)。

　　2、是指山西省(shěng)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　三晋文化

　　从现有(yǒu)的文献看，道家(jiā)的传(chuán)红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编播大体可分为南北两大(dà)方面。

　　北方方面(miàn)又(yòu)分为以三晋之(zhī)地的(de)文子一(yī)支和齐国(guó)的黄(huáng)老学派一支，其共同特点是以“道”为根本重(zhòng)建人文世界，具有明显的“入世(shì)”倾(qīng)向。

　　南方一系(xì)则为庄子代表，发展《老子(zi)》去“欲”之(zhī)说，进而将(jiāng)“长生久(jiǔ)视(shì)”的取向(xiàng)扭(niǔ)转(zhuǎn)为精神的(de)自由亦即(jí)“逍遥”，表现(xiàn)出(chū)明显的“出(chū)世”倾(qīng)向。

　　北方系(xì)的(de)三晋的一(yī)支有(yǒu)《文子(zi)》一(yī)书。

　　过去普遍认为《文子》是(shì)伪(wěi)书，是后人摘抄《淮南子》凑成(chéng)的(de)篇章。

　　《文(wén)子指(zhǐ)陪(péi)扰(rǎo)》主要从《老(lǎo)子》的无为、尚虚、贵柔(róu)及主(zhǔ)在人(rén)后的宗(zōng)旨出发，推阐出一(yī)番道家的(de)治世(shì)之道(dào)。

　　古(gǔ)本《文(wén)子(zi)》假托周平王与文子对话。

　　学者认为(wèi)，这不(bù)唯旦(dàn)是无谓的设辞，文子是晋人(rén)，而(ér)且是史官出(chū)身，他的学术背景正以三晋的史学为(wèi)背景，这与(yǔ)我们(men)对(duì)老(lǎo)子学术背景认识有一(yī)致处(chù)。

　　而且(qiě)，据魏启(qǐ)鹏先生考察，睡虎地出土的秦代竹简《为吏之(zhī)道》中(z红十字会三救三献是什么 红十字会是公务员还是事业编hōng)，即含有(yǒu)文子(zi)之学的内(nèi)容，即是说文子之学在北方的影响(xiǎng)直至(zhì)秦国。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-三晋

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