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悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷(qióng)庐将复何及表达了什么愿望

　　悲(bēi)守穷庐(lú)，将(jiāng)复何及的全句是“年与(yǔ)时驰，意与日去，遂(suì)成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何(hé)及。

　　”意思是年(nián)华随时光(guāng)而飞驰(chí)，意志随岁月而流逝(shì)。

　　最终枯(kū)败(bài)零落，大(dà)多不接触世事(shì)、不为(wèi)社会所用(yòng)，只能悲(bēi)哀地(dì)坐守着那穷(qióng)困的居舍，其(qí)时悔恨(hèn)又(yòu)怎么来得及?

　　悲守穷庐(lú)，将复(fù)何及：穷(qióng)庐：穷困(kùn)潦(lǎo)倒之人住的陋室(shì)。

　　将复何及：又怎么来得及。

　　悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐，将复何(hé)及出自诸(zhū)葛亮(liàng)的《诫子书》。

　　原文(wén)如下：夫君子之行，静以修身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志(zhì)，非宁(níng)静无以致远。

　　夫(fū)学须静也，才须(xū)学也，非学(xué)无以广(guǎng)才，非志无以成学。

　　淫慢(màn)则(zé)不能励精，险躁(zào)则(zé)不(bù)能治性。

　　年(nián)与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

　　翻译(yì)为：君(jūn)子的行为操守，从宁(níng)静来提高(gāo)自身的(de)修养(yǎng)，以节俭来培养自(zì)己的品德。

　　不恬静寡欲无法(fǎ)明确志向，不排(pái)除外来(lái)干(gàn)扰无法达到远大(dà)102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码目(mù)标。

　　学(xué)习必须静心(xīn)专(zhuān)一，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法增长才干(gàn)，没有志向就无法(fǎ)使学习有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无法振奋精(jīng)神，急躁(zào)冒险就不能(néng)陶(táo)冶性情。

　　年华随时(shí)光而(ér)飞驰，意(yì)志随岁月而(ér)流逝。

　　最终(zhōng)枯(kū)败(bài)零落，大(dà)多不接触(chù)世事、不为社(shè)会所(suǒ)用(yòng)，只能(néng)悲(bēi)哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，其时悔恨又(yòu)怎么来得及?

悲(bēi)守穷庐将复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及(jí)”的意思是(shì)悲哀地(dì)坐守(shǒu)着(zhe)那穷困的(de)居(jū)舍，又怎么(me)来(lái)得及呢(ne)？这(zhè)句话出自(zì)诸(zhū)葛亮的《诫子(zi)书》，《诫(jiè)子书》是诸(zhū)葛(gé)亮临终前写(xiě)给他儿子(zi)诸葛瞻(zhān)嫌扒(bā)的一封家书。

悲守埋春穷(qióng)庐将复何及(jí)的意(yì)思(sī)

　　 及：来得(dé)及，赶上(shàng)。

　　悲(bēi)哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困的(de)居舍，又怎么来(lái)得及呢？

　　 这(zhè)句(jù)话出自《诫子书》，《诫子书》是(shì)三国时期政治家诸葛亮临终前写(xiě)给他儿(ér)子(zi)诸(zhū)葛瞻的(de)一封(fēng)家书。

　　从文中可以看作出诸(zhū)葛亮(liàng)是(shì)一位品格高洁、才学(xué)渊博的父(fù)亲(qīn)，对儿子的(de)殷殷教诲与(yǔ)无(wú)限期望尽在(zài)此书中。

《诫子书》全文

　　 夫君子之行(xíng)，静以修(xiū)身，俭以养德。

　　非淡(dàn)泊无以明志，非宁静无以致远。

　　夫学须静也，才须学也。

　　非学无以广(guǎng)才，非志无以成学(xué)。

　　慆慢则不能励精，险(xiǎn)躁则(zé)不(bù)能(néng)治性(xìng)。

　　年与时驰，意与日(rì)去，遂成枯落，多(duō)不接世，悲守穷庐，将复何(hé)及！

　　 翻译： 君(jūn)子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培养自己的品德。

　　不恬(tián)静寡欲无(wú)法(fǎ)明确(què)志向，不排除外来干扰(rǎo)无法达到远大(dà)目(mù)标。

　　学(xué)习必须静心专一，而才干来(lái)自学习(xí)。

　　所以(yǐ)不学习(xí)就无法(fǎ)增长(zhǎng)才干，没有志(zhì)向就(jiù)无法(fǎ)使学(xué)习有所成(chéng)就。

　　放纵懒散就无法芹(qín)液(yè)昌(chāng)振奋精神，急躁(zào)冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。

　　年华随时(shí)光而飞(fēi)驰，意(yì)志随岁(suì)月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接(jiē)触世事、不(bù)为社会(huì)所用，悲哀(āi)地坐守着那穷困(kùn)的居舍，又怎么来得及呢？

《诫子书》的启示

　　 1.修(xiū)身养性贵在(zài)“静”、“俭”。

　　“静以修身”、“非(fēi)宁静无以致远(yuǎn)”、“学须静也”，告诉人们只(zhǐ)有宁静才能够修(xiū)养身心，静思反(fǎn)省。

　　“俭以养德”，告(gào)诉我(wǒ)们生活务必要节俭(jiǎn)，并以此培(péi)养自己的(de)德(dé)行。

　　 2.只有淡泊、宁静，才(cái)能做到志存(cún)高(gāo)远。

　　内(nèi)心宁静才能(néng)戒骄(jiāo)戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开(kāi)阔才能(néng)登高望远。

　　无论工作(zuò)还是生活，只有静(jìng)下心来才能更好(hǎo)的谋(móu)划未(wèi)来(lái)、计划将来。

　　 3.要勤于学习(xí)，善于思考。

　　“夫学须(xū)静(jìng)也(yě)”、“才须(xū)学(xué)也”，告(gào)诉我们(men)学(102693是哪个学校代码，10532是哪个学校代码xué)习既要有宁(níng)静(jìng)的学习(xí)环境更要(yào)有专(zhuān)注、平和的(de)学习心境！“非学无以(yǐ)广才”、“非志无(wú)以成学”，则(zé)进一步(bù)阐述(shù)了学习的增值力量。

　　立(lì)志(zhì)是成(chéng)学的(de)前提，不努力(lì)学习(xí)，就不能增加(jiā)自己的才(cái)干；但在学习的过程中，决心和毅力(lì)非(fēi)常重要，缺(quē)乏了意志(zhì)力，就会(huì)半途(tú)而(ér)废。

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