大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长(zhǎng)河落(luò)日圆是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意(yì)思是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上(shàng)落(luò)日浑圆(yuán)的(de)。

　　关于大漠(mò)孤烟直(zhí)长河(hé)落(luò)日圆是什(shén)么意思，长(zhǎng)河落日圆啥意思以(yǐ)及大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什(shén)么意思，大漠孤烟(yān)长河(hé)落(luò)日圆是(shì)什么意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思(sī)，长河落(luò)日圆的出处，长河(hé)落日圆上一(yī)句是等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识：

大漠孤烟直(zhí)长河落日圆是什么意(yì)思，长(zhǎng)河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意(yì)思：无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐(táng)代王维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大(dà)意：乘单车想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔(xiáng)云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士，告诉(sù)我都护(hù)已在(zài)燕(yàn)然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍(jí)山(shān)西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号(hào)摩(mó)诘(jí)居士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之称(chēng)。

　　今存(cún)诗400余首(shǒu)，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很(hěn)大，精通(tōng)佛学，精通诗(shī)、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么(me)意思(sī)？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的(de)沙(shā)漠中孤烟直上云天(tiān)，无(wú)尽的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤寂、死静、萧(xiāo)条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析(xī)】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边的沙漠，只有用(yòng)一个(gè)“大(dà)”字才能(néng)状(zhuàng)其景观；在这纯然一色、荒凉无边(biān)的背景之(zhī)上，那远(yuǎn)处独起的一股炊烟，既显(xiǎn)得孤单(dān)，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其(qí)神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使(shǐ)景物一下(xià)子变得(dé)挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树，只有黄河(hé)横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无(wú)际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作(zuò)者心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上，是那一(yī)轮(lún)圆圆的(de)落(luò)日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙(miào)处(chù)。

　　真像(xiàng)《红(hóng)楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说：“这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见了这景的(de)。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”这不是(shì)描(miáo)写河(hé)流的句(jù)子(zi)，它其实是具体描写进入边塞后所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就(jiù)显得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此称作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直(zhí)”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其(qí)间的黄(huáng)河，就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个“长”字(zì)不能(néng)表达(dá)诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落日，本来容易给人以感伤(shāng)的印象(xiàng)，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表现了(le)作者的(de)深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问将士途(tú)中(zhōng)所作的(de)一(yī)首纪(jì)行诗，记述出使塞上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使(shǐ)至塞上(shàng)

　　单车(chē)欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这(zhè)里(lǐ)形容轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问边：到(dào)边塞(sāi)去看(kàn)望，指慰问(wèn)守卫边疆的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些(xiē)属国。

　　二指官名，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属(shǔ)国，苏武归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属(shǔ)国(guó)，即典属国的简称，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物的(de)官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属(shǔ)国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的(de)身(shēn)份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐代称(chēng)居延海，在今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗北境。

　　又(yòu)西(xī)汉张掖郡有居延县（参(cān)见(jiàn)《汉书·地理志(zhì)》），故城在今额(é)济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延(yán)属国，辖境(jìng)在居(jū)延泽一带。

　　此句(jù)一般注本均(jūn)言王维路过(guò)居延。

　　然(rán)而王维(wéi)此(cǐ)次出使，实际上(shàng)无需经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅(yuán)君主编的《中国历(lì)代(dài)诗歌(gē)选(xuǎn)》认为此句是写(xiě)唐(táng)王朝“边(biān)塞的(de)辽阔，附属国直到居(jū)延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处(chù)茄键为诗人(rén)自喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞(fēi)，秋天(tiān)南(nán)行，这里是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天(tiān)：胡人(rén)的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿(diàn)成注(zhù)有二解(jiě)：一(yī)云古代边(biān)防(fáng)报警时燃狼粪(fèn)，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙而直(zhí)上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证实(shí)，确(què)有旋风如“孤(gū)烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边防使用(yòng)的(de)平(píng)安(ān)火。

　　《通典》卷二一八(bā)云(yún)：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至，大(dà)率相去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘(gān)肃武威）以北沙(shā)漠的(de)一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关(guān)名，又(yòu)名陇山关，故址(zhǐ)在今宁夏固(gù)原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通(tōng)讯的骑兵。

　　王维出使(shǐ)河西(xī)并不经过(guò)萧(xiāo)关，此处大(dà)概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都(dōu)护(hù)：唐朝在(zài)西北边疆置安西、安北等六(liù)大都(dōu)护府(fǔ)，其(qí)长官称(chēng)都护(hù)，每府派大都(dōu)护一人(rén)，副(fù)都护(hù)二人，负责(zé)辖区(qū)一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指前敌统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传(chuán)》：宪率军大(dà)破单(dān)于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻(kè)石勒(lēi)功，纪汉威德(dé)，令班固作(zuò)铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破(pò)敌后尚(shàng)在前线未归(guī)。

　　【作品白话(huà)译文(wén)】

　　乘(chéng)单车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到(dào)侦候骑(qí)士，告诉(sù)我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在今克什米尔(ěr)北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维(wéi)以监察(chá)御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情(qíng)，并任河西节度使判官，实际上(shàng)是(shì)将王维排兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发(fā)了(le)作者(zhě)漂泊(pō)天(tiān)涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两句交待此行目(mù)的和到达地点，诗(shī)缘(yuán)何而作；颔联两句(jù)包含(hán)多重意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写飘零之感；颈联两句描绘了边陲大漠(mò)中(zhōng)壮阔雄奇(qí)的景象，境(jìng)界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已取得胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此诗既(jì)反映了(le)边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由于被(bèi)排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所(suǒ)往之处是(shì)：“属(shǔ)国过居(jū)延。

　　”居延在(zài)今甘肃张掖县西北，远在西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而去的蓬(péng)草一样出临“汉(hàn)塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样(yàng)进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻漂流在外的(de)游子，这里(lǐ)却(què)是比喻(yù)一个负有朝廷使(shǐ)命的(de)大臣，正是(shì)暗写诗人(rén)内心的(de)激愤和抑郁。

　　与(yǔ)首句的(de)“单车(chē)”相呼(hū)应。

　　万里行程(chéng)只(zhǐ)用(yòng)了十个(gè)字轻(qīng)轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻(kè)画：“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两(liǎng)句写到达边塞：“萧关(guān)逢候骑，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有(yǒu)遇(yù)到将(jiāng)官(guān)，侦(zhēn)察兵(bīng)告诉使臣(chén)：首将(jiāng)正在燕然(rán)前线。

　　诗(shī)人把笔墨重点(diǎn)用(yòng)在了他最(zuì)擅胜场的方(fāng)面——写景。

　　作者(zhě)出使，恰在春天。

　　途中见数行(xíng)归(guī)雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河落日(rì)圆”一联(lián)，写进入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意境雄(xióng)浑，近人(rén)王(wáng)国维(wéi)称之为“千古壮(zhuàng)观(guān)”的名(míng)句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一(yī)个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现(xiàn)了它的劲拔(bá)、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上(shàng)没有山峦林木(mù)，那横贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人以(yǐ)感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现(xiàn)了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象(xiàng)的描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法(fǎ)》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其(qí)无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧(mèi)集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后(hòu)人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟(yān)如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　要说再(zài)找两个字换(huàn)这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗(shī)的(de)好(hǎo)处，有口(kǒu)里说不出(chū)来的意思，想(xiǎng)去却是(shì)逼真的(de)；又似乎无理(lǐ)的，想(xiǎng)去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成(chéng)在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求之于(yú)词，唯纳(nà)兰容(róng)若塞上之作，如《长相思》之‘夜深千帐灯’，《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其(qí)父迁居蒲(pú)州（治今(jīn)山(shān)西永(yǒng)济西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长(zhǎng)安时(shí)曾受职，乱平(píng)后，降(jiàng)为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故(gù)亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦隐的优(yōu)游(yóu)生活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然(rán)齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最(zuì)主要的则为山水(shuǐ)诗(shī)，通过田(tián)园山(shān)水的描绘，宣扬隐士(shì)生(shēng)活和(hé)佛教禅理；体物精细(xì)，状写传神，有独特成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落(luò)日(rì)圆啥意(yì)思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥意思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”的(de)意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落(luò)日圆(yuán)”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单车欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征(zhēng)蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关(guān)逢候(hòu)吏，都护在燕(yàn)然。

　　3、该诗大意：乘单(dān)车想去慰问边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北归大雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩(hào)瀚(hàn)沙漠(mò)中(zhōng)孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑士(shì)，告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山西运城(chéng)）人，祖籍(jí)山西(xī)祁县，唐朝著名诗人(rén)、画家，字(zì)摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等(děng)，与孟浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价(jià)其：“味(wèi)摩(mó)诘之(zhī)诗(shī)，诗中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠孤(gū)烟直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩(hào)瀚(hàn)的沙漠(mò)中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　这是千古流传的名句，描述了(le)塞外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人凄(qī)凉的(de)感(gǎn)觉。

　　【“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在(zài)这纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背景(jǐng)之上，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得(dé)孤(gū)单，又格外醒目，也(yě)只有(yǒu)“孤烟”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚直有力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌(yǒng)上(shàng)作者心头。

　　而“长河”之上，是(shì)那一(yī)轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字(zì)与前面(miàn)的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个(gè)字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不(bù)是(shì)描写河流的句子，它其(qí)实是具体(tǐ)描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面开阔，意(yì)境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉，没(méi)有什么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现(xiàn)了(le)它的(de)劲(jìn)拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦(luán)林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给人(rén)以感(gǎn)伤的印象，这里用一(yī)“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而(ér)且表现了(le)作者的深(shēn)切的(de)感受。

　　诗人(rén)把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙(miào)地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【作(zuò)品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴(fù)边疆慰(wèi)问将士(shì)途(tú)中所作的一(yī)首纪行诗，记述(shù)出(chū)使塞上的旅程以及(jí)旅程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞(sāi)上

　　单车(chē)欲问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然(rán)。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形(xíng)容轻车(chē)简从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去看(kàn)望(wàng)，指慰(wèi)问(wèn)守卫(wèi)边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属(shǔ)国：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一指少数民族附属于汉族朝廷(tíng)而存其(qí)国(guó)号者。

　　汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些(xiē)属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官职名(míng)为典属国(guó)，苏武归(guī)汉后即授典属国官职裂答(dá)。

　　属国，即(jí)典属国的简称，汉代(dài)称负责外交事物的官(guān)员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲(chuí)的使臣，这里诗人用来(lái)指自己使者的身份。

　　居(jū)延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐(táng)代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居(jū)延县（参(cān)见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉(liáng)州刺史部有张掖居延属国，辖境在(zài)居延泽一带。

　　此(cǐ)句一般注本均(jūn)言王维路过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维(wéi)此次出使，实际上无需经(jīng)过居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历代诗歌(gē)选(xuǎn)》认为(wèi)此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔，附(fù)属国直到(dào)居(jū)延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙(shā)漠。

　　孤(gū)烟(yān)：赵殿成注有二(èr)解：一云(yún)古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅烟(yān)沙(shā)而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实(shí)地考(kǎo)察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可(kě)能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及(jí)暮(mù)，平(píng)安火不(bù)至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至，大率相(xiāng)去三(sān)十里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一条内陆河(hé)，这(zhè)条河在唐(táng)代(dài)叫(jiào)马(mǎ)成河，疑(yí)即今(jīn)石(shí)羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今宁(níng)夏固原东南。

　　候骑：负(fù)责侦(zhēn)察、通讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概(gài)是用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑”之(zhī)意(yì)，非(fēi)实写。

　　候骑：一作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安北等六大都(dōu)护府，其(qí)长官称都护(hù)，每府派大都护一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅(shuài)。

　　燕然：古山名(míng)，即今蒙古国杭爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书·窦(dòu)宪传》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登(dēng)燕然(rán)山，去(qù)塞三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉(hàn)威德(dé)，令(lìng)班固作(zuò)铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知(zhī)主帅破敌(dí)后尚在前线(xiàn)未归。

　　【作品白话(huà)译(yì)文】

　　乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过(guò)居(jū)延。

　　千(qiān)里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟(yān)直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕然。

　　【创作背(bèi)景(jǐng)】

　　唐玄宗开元(yuán)二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属(shǔ)国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年(nián)（737年）春，河西(xī)节(jié)度副大使崔希逸(yì)在青涤(dí)西大破(pò)吐蕃军。

　　唐玄(xuán)宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉(fèng)使凉州，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西(xī)节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此(cǐ)次(cì)出塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

　　此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情(qíng)况，抒(shū)发了作者(zhě)漂(piāo)泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和(hé)孤寂之情。

　　首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含(hán)多重意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零之感；颈联两句(jù)描绘(huì)了边陲大(dà)漠中壮阔(kuò)雄奇的(de)景(jǐng)象(xiàng)，境(jìng)界(jiè)阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑；尾(wěi)联两句虚写(xiě)战(兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口zhàn)争已取得胜利，流露出对都护的赞叹。

　　此诗(shī)既反(fǎn)映了(le)边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之(zhī)处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在今甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远(yuǎn)在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风(fēng)而(ér)去的蓬草一(yī)样出临“汉(hàn)塞”，像振翮(hé)北(běi)飞(fēi)的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外(wài)的游(yóu)子(zi)，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程(chéng)只用(yòng)了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙(shā)漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日(rì)圆。

　　”

　　最后(hòu)两句(jù)写到达(dá)边塞：“萧关逢候骑，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却没有遇到将(jiāng)官，侦察兵告(gào)诉使臣：首(shǒu)将(jiāng)正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔墨重点用在了(le)他(tā)最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写(xiě)景。

　　作者出使(shǐ)，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归雁(yàn)北翔，诗人即景设(shè)喻，用归(guī)雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两(liǎng)到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”一(yī)联(lián)，写进入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽(lì)的(de)风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑，近(jìn)人(rén)王国(guó)维称之为“千古(gǔ)壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的(de)那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那横(héng)贯其间的黄(huáng)河(hé)，就非用一个“长”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日，本来(lái)容易给(gěi)人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给人以亲切(qiè)温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且表现了(le)作者的深(shēn)切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【名家(jiā)点评(píng)】

　　屈复《唐诗成法》评(píng)此诗(shī)：“前(qián)四(sì)写其芜远(yuǎn)，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗(shī)》评此(cǐ)诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹《红楼梦》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　’想来烟(yān)如何(hé)直？日(rì)自(zì)然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的(de)意思，想去却(què)是逼真(zhēn)的；又似乎(hū)无理(lǐ)的(de)，想去(qù)竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者(zhě)，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两(liǎng)句：“‘明(míng)月(yuè)照(zhào)积雪(xuě)’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天(tiān)悬明月’‘黄河(hé)落日圆’，此种境界，可(kě)谓千(qiān)古壮观(guān)。

　　求之(zhī)于(yú)词，唯纳兰容若(ruò)塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介(jiè)】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累(lèi)官(guān)至给事中。

　　安禄山叛军陷(xiàn)长安时曾受职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太子(zi)中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书右丞，故亦称(chēng)王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚(wǎn)年(nián)居蓝田(tián)辋(wǎng)川(chuān)，过着亦(yì)官亦隐的优游生活。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作品(pǐn)最主要(yào)的则为山(shān)水诗(shī)，通(tōng)过田园(yuán)山水的(de)描绘，宣扬隐士生(shēng)活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有独特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王右丞集》。

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