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明经和进士(shì)的区别，明经和(hé)进士两(liǎng)门考试的(de)内容

　　明经和进(jìn)士区别(bié)是起源不(bù)同(tóng)、废除(chú)时间不同(tóng)、考试内容(róng)不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科(kē)新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗始于(yú)隋(suí)朝，是唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士的科目之一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期(qī)，被推举者须明(míng)习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟(dí)方进(jìn)等(děng)皆以明(míng)经(jīng)入仕。

　　二、废除(chú)时间不同。

　　1、进士：清末，多数(shù)书(shū)院都变成应举的预(yù)备(bèi)机构，也被人们视为(wèi)与学(xué)习西学(xué)为主的学堂相对立(lì)的旧学的堡垒。

　　在当时特(tè)定的(de)时代背(bèi)景中，似(shì)乎(hū)学堂代表进(jìn)步，书院代(dài)表落后(hòu)，尽(jǐn)管有些新式(shì)书院实际上是在教育新学(xué)。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有(yǒu)为不仅奏(zòu)过《请废八股试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且也上过(guò)《请饬(chì)各省改(gǎi)书院淫祠为学堂(táng)折(zhé)》。

　　当(dāng)时许多(duō)有识之士也对书院的弊(bì)端(duān)大加(jiā)抨击，例(lì)如(rú)熊希龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整(zhěng)顿通省书(shū)院禀稿》，便详细列(liè)举过清末湖南众多书院的各种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发布上谕，令所有(yǒu)书(shū)院一律改为学(xué)堂，宣(xuān)告(gào)了书院这一中国传(chuán)统的教育组织形式和进士(shì)科一起随着(zhe)科(kē)举制度退出历史舞台(tái)。

　　2、明(míng)经：嘉(jiā)佑年(nián)间，又于进士、诸科外别(bié)设一明经科，分二经、三经、五经，考试(shì)时问大义十条，试(shì)时务策三条，出身同于进士(shì)，直至宋神宗(zōng)时方(fāng)废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除(chú)考经学和时(shí)务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明(míng)经科考经学和时务策。

明(míng)经和进士有什么区(qū)别

　　明经和进(jìn)士的区别在于起(qǐ)源不同、废除时间不同、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明经(jīng)科始于汉武帝时期(qī)，被推举者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科(kē)始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科(kē)是(shì)宋神饥悔(huǐ)宗时(shí)废除。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改(gǎi)为学堂，宣告新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗了书院这一中国传统的教锋(fēng)逗育(yù)组织(zhī)形式和进士科一起随着(zhe)科举(jǔ)制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经科考经学(xué)和时(shí)务策(cè)。

　　进士科(kē)除考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加(jiā)考(kǎo)诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极(jí)影(yǐng)响：

　　科举(jǔ)制度的出现打破(pò)了以往中国政(zhèng)治制(zhì)度当(dāng)中传统的世袭制观念，政府决定从民间选(xuǎn)拔人才，原来官宦家族(zú)的(de)地位就受到了威胁(xié)，皇(huáng)上这样(yàng)做的目的，就是为了减少传统家族(zú)对皇权的制(zhì)约，整顿(dùn)政治体制(zhì)。

　　对于其他国家的(de)影响也是非常(cháng)深远(yuǎn)的，十(shí)五至(zhì)十六世纪(jì)，这种制度逐渐流(liú)传到了东(dōng)亚的一些国家(jiā)，到了十(shí)七世纪，欧洲的(de)传教士来到(dào)中国(guó)，将这种特别的选官(guān)制度(dù)流传(chuán)到了欧洲(zhōu)，一直延(yán)续到今天的考试，虽(suī)然科举制已经废除，烂基(jī)正但(dàn)是，它(tā)在人们的心里依然影响巨大。

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