七月既望(wàng)是(shì)什么意(yì)思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什么(me)意思是既望是(shì)小月农历十(shí)六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大月农历十七日(rì)，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月十五。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语(yǔ)词(cí)语(yǔ)，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二(èr)月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日月(yuè)相望矣。

　　於已望后六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望(wàng)，月(yuè)满之(zhī)名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文(wén)惠太子解(jiě)讲(jiǎng)疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书(shū)崔(cuī)舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集林·生(shēng)霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十五六日以(yǐ)后至(zhì)二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋(fù)》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望(wàng)，苏子与(yǔ)客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)露横(héng)江(jiāng)，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明(míng)月有(yǒu)关(guān)的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这(zhè)一(yī)章。

　　不一会儿，明月(yuè)从东山后升起，徘徊在(zài)斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江(jiāng)面，清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一(yī)——被(bèi)贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰(fēng)五(wǔ)年，苏轼(shì)于(yú)七月十(shí)六和(hé)十月(yuè)十(shí)五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇为(wèi)《后赤(chì)壁赋》。

　　此(cǐ)赋(fù)通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情感，也从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，实是(shì)文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布(bù)局与结构安排中映现了其(qí)独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的(de)文学地(dì)位，并(bìng)对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思是既望是小月农历十六日(rì)，大月农(nóng)历(lì)十(shí)七日，表(biǎo)示满月后一天的。

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七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七月既望(wàng)是什么意思

　　既(jì)望是小月农历(lì)十六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满月后(hòu)一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历(lì)每月十(shí)五。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公(gōng)摄政(zhèng)七年二月(yuè)十六日(rì)，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月相望矣。

　　於已望(wàng)后(hòu)六日(rì)乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已降，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意(yì)思

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望，苏子与客(kè)灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明(míng)月女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗牛之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂来，水面(miàn)波澜不起。

　　举起酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊(huái)在斗宿(sù)与牛宿(sù)之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾(wù)气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水光连(lián)着天际(jì)。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的(de)时(shí)期(qī)之一(yī)——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼于七(qī)月十六(liù)和十月(yuè)十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇(piān)为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋(fù)通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出(chū)主(zhǔ)客对话的描写(xiě)，既(jì)从(cóng)客之口(kǒu)中说出了吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致、理意透(tòu)辟，实(shí)是(shì)文赋(fù)中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布局与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有(yǒu)着(zhe)很高的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散文(wén)、诗产生了重(zhòng)大影响。

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