七(qī)月既望是(shì)什么(me)意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)是既望是小月农历十六(liù)日(rì)，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天(tiān)的(de)。

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七月既望是什(shén)么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既(jì)望是什(shén)么(me)意思

　　既望是小月农历十(shí)六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月(yuè)十(shí)五。

　　“既”表示达到的(de)状态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步(bù)自周，则至(zhì)丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二(èr)月十(shí)六日，其日为庚寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六(liù)日乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月(yuè)满(mǎn)之名(míng)也。

　　月大十六日，小十五日(rì)，日在东(dōng)，月在西，遥相(xi88是不是质数，79是质数吗āng)望也。

　　”南朝·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨七(qī)月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十(shí)五(wǔ)日夜玩月(yuè)二十(shí)韵》：“暮景中(zhōng)秋爽，阴灵(líng)既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的(de)意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人(rén)在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起(qǐ)酒杯向同伴(bàn)敬酒(jiǔ)，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿(ér)，明月从东(dōng)山后(hòu)升(shēng)起，徘徊(huái)在斗(dòu)宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面(miàn)，清泠泠的水(shuǐ)光连(lián)着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为(wèi)困难(nán)的时(shí)期(qī)之(zhī)一——被贬谪(zhé)黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和十月十五两次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下(xià)了两篇以赤(chì)壁为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客(kè)对话的(de)描写，既从客之口(kǒu)中说出(chū)了吊(diào)古伤今之情感，也从苏子(zi)所(suǒ)言中听到矢志不(bù)移之(zhī)情怀，全(quán)赋情韵深(shēn)致(zhì)、理意(yì)透(tòu)辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其独(dú)特的艺(yì)术(shù)构(gòu)思，情韵深(shēn)致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上(shàng)有着很(hěn)高的文(wén)学地位(wèi)，并对之(zhī)后的赋、散文、诗产(chǎn)生了(le)重大(dà)影响。

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七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农(nóng)历十七日，表示(shì)满月(yuè)后一天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政七(qī)年(nián)二月十六(liù)日，其日为庚寅(yín)，既日月相望(wàng)矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六(liù)日乙未，为二(èr)月二十一日。

　　”《释名(míng)·释天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十(shí)六日，小十五(wǔ)日，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物(wù)。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死(sǐ)霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以后至二十二(èr)三(sān)日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬(rén)戌年秋，七(qī)月十六(liù)日，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛(fàn)舟(zhōu)游玩(wán)。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬泛(fàn)舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东(dōng)山之(zhī)上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关的文章，歌(gē)颂窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪黄州期(qī)间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月(yuè)十六和十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写下了(le)两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛(fàn)舟(zhōu)、饮酒赋诗引出主客对(duì)话的描写(xiě)，既从客之口(kǒu)中(zhōng)说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移(yí)之情怀，全赋情(88是不是质数，79是质数吗qíng)韵深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中(zhōng)映现了(le)其独特的艺术(shù)构思，情韵(yùn)深致、理意透辟，在中(zhōng)隐慎国(guó)文学(xué)上有着(zhe)很高的文学(xué)地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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