祸患(huàn)常积于(yú)忽(hū)微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸(huò)常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所(suǒ)溺爱的(de)人(rén)或事困扰的。

　　关(guān)于祸患常(cháng)积于(yú)忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸常积于忽微(wēi),而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻(fān)译以及祸患常(cháng)积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻译(yì)，夫祸患常积(jī)于忽微,而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻译，而智勇多困于所(suǒ)溺翻译的而(ér)，而智勇多困于所溺是什么意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

祸患常积于(yú)忽(hū)微(wēi)而(ér)智(zhì)勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常(cháng)积于(yú)忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译

　　“而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺”的翻译：聪明勇敢的人(rén)反而常被(bèi)所溺(nì)爱的人(rén)或事(shì)困扰(rǎo)。

　　出自《五(wǔ)代史伶官传序(xù)》：“故方其(qí)盛(shèng)也，举天(tiān)下之豪杰莫能与之争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困之，而身死(sǐ)国灭，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积(jī)于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶官传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强(qiáng)盛(shèng)的时候，普天下的(de)豪杰，都不能跟他抗争；

　　等(děng)到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己(jǐ)丧命，国家(jiā)灭亡(wáng)，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸(huò)患常(cháng)常是由微小(xiǎo)的事情积累而成的，聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱的人(rén)或事困哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭扰，难(nán)道只(zhǐ)有宠爱伶人(rén)才会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家(jiā)欧阳修创作(zuò)的一篇史论(lùn)。

　　此文通过对五代时期的后唐盛衰过程的(de)具体分析(xī)，推(tuī)论出(chū)：“忧(yōu)劳可以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和“祸患常积(jī)于(yú)忽微，而智勇多困于所溺”的结论，说(shuō)明国(guó)家兴衰败亡(wáng)不由天命而取决于“人事”，借以告诫当时北宋王朝执政(zhèng)者(zhě)要吸取(qǔ)历史教训，居安思危，防微(wēi)杜(dù)渐(jiàn)，力戒骄侈纵(zòng)欲。

　　文章开门见(jiàn)山，提(tí)出(chū)全(quán)文主(zhǔ)旨：盛衰之(zhī)理，决定于人事。

　　然后便从(cóng)“人事”下笔，叙述庄宗由(yóu)盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的(de)过(guò)程，以史实具(jù)体论证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先扬(yáng)后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成(chéng)功时意气之盛，再叹其失(shī)败时(shí)形势之衰(shuāi)，兴(xīng)与(yǔ)亡、盛与衰前后对照，强(qiáng)烈感(gǎn)人，最后再辅(fǔ)以《尚书》古训(xùn)，更增强哈密瓜减肥期间可以吃吗，一个哈密瓜的热量等于几碗饭了文(wén)章(zhāng)说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论(lùn)结合，笔带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染力(lì)很强，成(chéng)为历来传诵(sòng)的佳作。

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