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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么(me)

　　战国(guó)时(shí)赵武灵(líng)王即位的(de)时(shí)候，赵国正处在国势衰(shuāi)落(luò)时(shí)期(qī)，就来连中山那样的邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而在和一些大国的(de)战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大(dà)将被擒，城邑(yì)被(bèi)占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼并。

　　特别是赵国在(zài)地理位置上，东(dōng)北同东胡相接，北(běi)源边与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落(luò)都是以(yǐ)游牧为(wèi)生(shēng)，长于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事(shì)服饰(shì)方面有一些(xiē)特别的长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居和狩猎作战都比较方便；

　　作(zuò)战(zhàn)时用(yòng)骑(qí)兵、弓(gōng)箭，与中原的(de)兵车、长矛相比，具有更大的(de)灵(líng)活机动性。

　　他对手下(xià)说：“北方游牧民(mín)族的(de)骑(qí)兵来如飞鸟(niǎo)，去如(rú)绝弦(xián)，是当今之快(kuài)速反应部队，带着(zhe)这样的部队(duì)驰骋(chěng)疆场哪有不取胜的(de)道理。

　　”

　　胸有大志使赵国强盛的武灵王(wáng)，对(duì)胡人(rén)骑兵的优(yōu)越性，认识真切(qiè)。

　　他认为以骑射改(gǎi)装军队是强兵的(de)道路，就对(duì)将军楼缓(huǎn)说：我国处在(zài)强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此，为了富国(guó)强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城提出“着胡(hú)服”“习骑(qí)射”的主张，决心(xīn)取胡人(rén)之长补中原之(zhī)短。

　　这篇故(gù)事告诉我们人的思维是要转变的，看(kàn)到好的(de)东(dōng)西(xī)就要(yào)借鉴，胡服(fú)骑射是赵武(wǔ)灵(líng)王发现了(le)胡(hú)人作战的优(yōu)点，他们机动力强(qiáng)而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐马(mǎ)车(chē)之类的机，机动(dòng)力差(chà)，速度慢。

　　所以赵武灵(líng)王发明了(le)胡服骑射。

　　我(wǒ)们要(yào)善于借鉴(jiàn)别人的长处，来弥补自己(jǐ)的(de)短(duǎn)处。

　　据甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女《战(zhàn)国(guó)甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女策(cè)·赵策二》记载：“今吾（赵武灵王(wáng)）将(jiāng)胡(hú)服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四十(shí)三《赵世(shì)家(jiā)》也(yě)记载：“十九(jiǔ)年正(zhèng)月,大朝信宫(gōng)，召(zhào)肥(féi)义与议天(tiān)下，五(wǔ)日而毕(bì)，遂下令易(yì)胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说赵武灵(líng)王(wáng)召肥义与议天下，五日后决定推行胡(hú)服(fú)、教练(liàn)骑射，励行改革(gé)。

　　当(dāng)时所谓的“胡服”，是(shì)指(zhǐ)类似(shì)于西北戎狄之衣(yī)短袖窄的服(fú)装，同(tóng)中原华夏族人(rén)的宽(kuān)衣(yī)博带(dài)长袖大不相同，所(suǒ)以俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地(dì)区传统的“步射”（徒(tú)步射箭(jiàn)）。

　　从而顺应了战争方式由(yóu)“步战”向“骑战(zhàn)”发(fā)展(zhǎn)的趋(qū)势，为国家(jiā)的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡服骑(qí)射的故(gù)事(shì)告诉我们(men)什么道(dào)理

　　 《赵武(wǔ)灵王胡服(fú)骑射(shè)》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍了赵(zhào)武灵王为了国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革的故事。

胡服骑射的(de)故事

　　 赵武灵王向北(běi)进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵(dǐ)达(dá)代地，再向(xiàng)北直至(zhì)数(shù)千里的大漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄(huáng)华山(shān)顶，与国相肥义(yì)商(shāng)议让百姓穿(chuān)短衣胡服，学(xué)骑马与射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会(huì)嘲笑(xiào)我(wǒ)，但(dàn)聪明(míng)的人会明白的(de)。

　　即使天下的人都(dōu)嘲笑我，我(wǒ)也这么做，一定能把北方胡人的(de)领地和中山国都夺过(guò)来(lái)！”于(yú)是改穿胡服(fú)。

　　 国(guó)人(rén)都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王(wáng)派人(rén)前去(qù)说服(fú)他：“家事(shì)听从父母，国(guó)政服从(cóng)国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下(xià)人会议(yì)论我徇私(sī)情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章法，要(yào)以有利(lì)人民为根本；处(chù)理政事要(yào)有一(yī)定原则，要以施行政令为重。

　　宣传(chuán)道德要先让百姓议论明白，而推行法令(lìng)必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以(yǐ)我(wǒ)希望能(néng)借助叔父您的榜样来(lái)完成改穿(chuān)胡(hú)服的功业。

　　”公子两拜谢罪(zuì)道：“我听说，中原地(dì)区(qū)在圣贤之人(rén)教化下，采(cǎi)用(yòng)礼乐(lè)仪制，是远(yuǎn)方(fāng)国家(jiā)前来游观，让周边地区学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君王(wáng)您舍此不顾，去仿(fǎng)效外族的服装，是(shì)擅改古代习惯、违(wéi)背(bèi)人心(xīn)的举(jǔ)动，我希望您(nín)慎重考虑。

　　”使(shǐ)者(zhě)回报赵王。

　　赵王便亲自登门解释说：“我(wǒ)国(guó)东面有齐国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是楼(lóu)烦(fán)，与秦、韩两国接壤。

　　如(rú)今没(méi)有骑马(mǎ)射箭(jiàn)的训练，凭什么能守得住(zhù)呢？先前中山(shān)国依仗齐(qí)国的强兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠(lüè)夺人(rén)民(mín)，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是(shì)老天(tiān)保(bǎo)佑(yòu)，鄗城几乎(hū)就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡服(fú)，学习(xí)骑射，想以此抵(dǐ)御四面的灾难，一报中(zhōng)山国之仇(chóu)。

　　而叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶(è)改变服装，忘记了(le)鄗城(chéng)的奇耻大辱，我(wǒ)对(duì)您深感失望啊！”公子成镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵(líng)王亲(qīn)自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达(dá)改穿胡(hú)服(fú)的(de)法令，提倡学习骑马射箭。

胡服(fú)骑(qí)射的故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故(gù)事告诉我们人的思(sī)维是要转变的，看(kàn)到好(hǎo)的东(dōng)西就要(yào)借鉴，胡服骑射(shè)是赵武(wǔ)灵王发(fā)现了胡人作战的(de)优点，他们机动(dòng)力(lì)强而(ér)且速度(dù)快，服装便利，利于(yú)打(dǎ)游(yóu)击战(zhàn)。

　　不像当时(shí)都是(shì)坐马车之类(lèi)的机，机动力差(chà)，速(sù)度慢(màn)。

　　所以赵武灵(líng)王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴(jiàn)别人的(de)长处，来弥(mí)补自己的短处。

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