第一次听说《烧饼歌》的时候还(hái)以为这是围绕(rào)烧饼写得一首(shǒu)歌呢，后来才(cái)知道原来这是大名鼎(dǐng)鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的(de)预言，既(jì)然(rán)是预言(yán)我们(men)肯定要(yào)来(lái)说一(yī)下刘伯温都预测(cè)到(dào)了什(shén)么事情(qíng)，预测的到底准不准(zhǔn)确(què)咯，首(shǒu)先我们(men)要(yào)了解(jiě)烧饼歌全文翻译带图详解，古代人说话(huà)文绉(zhòu)绉的，如果不翻译成(chéng)现在(zài)的白话文，大多数人别说确定刘伯温预(yù)言是(shì)否准确了(le)，连(lián)对方说的是什么意思可能都还看不懂呢，刘伯(bó)温都预测到了什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明(míng)初的大文学家，政治家，军事家刘伯温，这位(wèi)可是历史(shǐ)上响当(dāng)当的大人物，他是明朝的开国元(yuán)勋(xūn)，除了精(jīng)通兵法、数理之(zhī)外还精通天(tiān)文地理，而《烧饼歌》是他在(zài)明(míng)太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一(yī)日的早上，明太祖(zǔ)在内殿(diàn)里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后(hòu)听(tīng)到内(nèi)监报告刘伯(bó)温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于是便用碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面(miàn)盖的是什么(me)。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不(bù)怯场(chǎng)，他准确(què)无误的说出碗下面(miàn)是明太祖(zǔ)咬了(le)一口的(de)烧饼，也正(zhèng)是这个开端让明太祖对(duì)刘伯温的能力(lì)非常信(xìn)服(fú)，于是开(kāi)始(shǐ)和(hé)他探讨更深层的话(huà)题。当(dāng)时的明太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说(shuō)法半信(xìn)半疑(yí)，可是我们这些现代(dài)人无一(yī)不感慨刘伯温的神机妙算，因为他在《烧饼歌》中预测到的很多事情竟然真(zhēn)的都在历(lì)史中实(shí)现了(le)，弄得(dé)如(rú)今好(hǎo)多(duō)人都(dōu)觉得刘伯温(wēn)是不是穿日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国越过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的(de)《烧(shāo)饼(bǐng)歌》中预言到了明代的靖难之役、土木之变(biàn)、英宗复(fù)辟(pì)、宦官之(zhī)祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤山、吴三(sān)桂出关降清等一(yī)系列重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”日本还有能力侵华吗，日本敢不敢侵略中国，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑成“李(lǐ)自成”三字；“平安镇守好桂(guì)花”是吴三桂的“桂(guì)”字，这些诗(shī)句(jù)仿佛就(jiù)是(shì)刘伯温在指名道姓的(de)预测后世发展。

刘(liú)伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼(bǐng)歌》中还有(yǒu)一些诗句涉及到皇帝(dì)的年号(hào)或诸(zhū)侯王(wáng)的封号，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之(zhī)说(shuō)，而“一(yī)院(yuàn)山(shān)河永乐平”大概是指成祖的(de)“永乐”年(nián)号，“祖宗山上(shàng)贝衣行”可能是“崇祯”二(èr)字了(le)。还有暗喻时间的结局“相传昆玉(yù)继龙堂(táng)”指英(yīng)宗复辟(pì)，“奔走梅花(huā)上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说(shuō)朱姓政权(quán)到(dào)顺治皇帝时最终完结。

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