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礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公(gōng)元(yuán)1世纪是什(shén)么(me)年代是两种(zhǒng)说法，一说是(shì)公(gōng)元1年-公元99年，一说是公元1年-公(gōng)元(yuán)100年的。

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公元1世纪是哪一年(nián)到(dào)哪一年，公元1世纪是(shì)什么年代

　　两种说(shuō)法(fǎ)，一说是公元(yuán)1年-公(gōng)元99年，一说是公元1年-公元100年。

　　世纪(jì)，指计算年代的单位(wèi)。

　　一(yī)个(gè)世纪(jì)是一(yī)百年，通常(cháng)是指连续的一百年。

　　当用来计算日子时(shí)，世纪通(tōng)常(cháng)从可以被100整除的年代(dài)或(huò)此(cǐ)后一(yī)年开始，例如2000年或2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年法来自(zì)于耶(yé)稣纪元后，其中的1年通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一(yī)世纪从公元1年到公(gōng)元100年。

　　而20世纪(jì)则从公(gōng)元(yuán)1901年到(dào)公(gōng)元(yuán)2000年，因此(cǐ)2001年是21世(shì)纪的第一(yī)年。

　　不过，有(yǒu)人将公元(yuán)1世(shì)纪定为(wèi)99年，而以后的世纪则为100年(nián)，如果按照(zhào)这种(zhǒng)定(dìng)义(yì)的话，2000年(nián)则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世(shì)纪发(fā)生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指(zhǐ)的是西汉末(mò)年(nián)王莽篡夺汉朝政(zhèng)权(quán)建立新朝的历(lì)史事件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后(hòu)，皆以外戚辅(fǔ)政，汉元(yuán)帝皇后王政君，六十余(yú)年为天下(xià)母，辅(fǔ)佐了四(sì)个皇帝。

　　外(wài)戚王(wáng)莽以姑母王政君为凭借，最(zuì)初(chū)装出(chū)恭谨勤劳(láo)的样子，不知疲倦地(dì)工作。

　　后来他广结名士(shì)和将相大臣，深得人(rén)心，凡(fán)是来投奔(bēn)他(tā)的，不论地(dì)方远(yuǎn)近，出(chū)身贵(guì)贱，他一概收(shōu)用，让他(tā)们做官(guān)。

　　为(wèi)了收买人心，他把从自(zì)己(jǐ)封邑里收来的钱和粮，都拿(ná)出(chū)来赠送(sòng)给宾(bīn)客，而自己(jǐ)家里却过着(zhe)十分俭朴的生活，朝野上下皆赞王莽(mǎng)。

　　汉(hàn)哀帝死后(hòu)，王莽(mǎng)官居大(dà)司马，以太后名(míng)义执(zhí)掌军(jūn)政大(dà)权，立汉平帝，并把自己的女儿(ér)嫁给汉(hàn)平(píng)帝做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉(hàn)平帝(dì)死后，王(wáng)莽指(zhǐ)使同党向太(tài)皇(huáng)太后王政君上书，要(yào)求让他代天子临朝。

　　王(wáng)政君无奈(nài)，只(zhǐ)好顺从这一要求，由王(wáng)莽(mǎng)摄政，称(chēng)为(wèi)“摄皇(huáng)帝(dì)”。

　　公元(yuán)6年，王莽改年号为居(jū)摄元(yuán)年。

　　三(sān)月，王莽立年(nián)仅两岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄政旧事，为代(dài)汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称帝(dì)的(de)符命图谶(chèn)频繁(fán)出(chū)现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓潼人(rén)哀章(zhāng)制(zhì)作铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺金匮图》与《赤帝行玺某传予黄(huáng)帝金策(cè)书》，伪托汉高祖遗命，令王(wáng)莽(mǎng)称帝。

　　于(yú)是王莽便到(dào)高(gāo)帝(dì)祠庙接受铜匮，然后戴(dài)上王(wáng)冠觐见太皇(huáng)太(tài)后，坐(zuò)在未央(yāng)宫前殿，即天子位(wèi)，定国(guó)号(hào)为“新”。

　　至(zhì)此，西(xī)汉(hàn)灭(miè)亡(wáng)，王(wáng)莽达到了他的(de)托古改(gǎi)制、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会(huì)议

　　白虎(hǔ)观会议是东(dōng)汉章帝时召集(jí)大夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸生(shēng)在白虎观召开的一(yī)次讨(tǎo)论儒家(jiā)经典的学术(shù)会议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百(bǎi)家，独(dú)尊儒(rú)术(shù)”以来，儒家思(sī)想逐渐(jiàn)成为(wèi)汉朝君主的统(tǒng)治思想支(zhī)柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传(chuán)承(chéng)不同，对于儒(rú)家经典的(de)版本、内容多(duō)有(yǒu)争议。

　　虽然汉宣帝时(shí)曾(céng)召(zhào)开(kāi)“石渠阁会议”加以(yǐ)统一(yī)，但是(shì)经(jīng)历王莽(mǎng)新朝的战乱之后，各家的歧异再次抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于(yú)中(zhōng)元元(yuán)年（公元56），宣布图(tú)谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正(zhèng)式(shì)确立为(wèi)官方的统(tǒng)治思想。

　　为了巩固儒家(jiā)思想(xiǎng)的统治地(dì)位，使儒(rú)学与(yǔ)谶纬之(zhī)学进一步结合起来，汉章帝建初四年（公元79），召(zhào)集(jí)各地著名儒生于(yú)洛(luò)阳(yáng)白虎(hǔ)观，讨论五经异同，这就是(shì)历史上有名的白虎观会议(yì)。

　　白虎观于当时乃是朝廷修缮(shàn)儒学之所。