皈依佛门(mén)的意思，皈依的皈，是回头。依，是依止(zhǐ)。皈依的意思是翻旧日之恶，依止正道而得解脱。佛(fú)代表(biǎo)着觉悟，觉悟宇宙人生真理，能够自觉(jué)、觉(jué)他、觉(jué)行圆(yuán)满；同时，在智慧(huì)、道德和行为(wèi)上，都已(yǐ)经达到彻底的圆满。门指修(xiū)行者入道的门径，今泛指(zhǐ)修德(dé)、治(zhì)学(xué)或作事的(de)途(tú)径。成为佛教徒，是皈依佛(fú)门的开始，最终目标是让(ràng)自己成为三宝，也就是佛宝(bǎo)、法宝、僧宝，就是心中(zhōng)向往(wǎng)佛想要成(chéng)为佛。

皈(guī)依佛门

皈(guī)依也作归依，可以理解加入(rù)佛门，并达到(dào)最高的境界。佛(fú)门就是佛之(zhī)法门、佛教之门。在(zài)《三论玄(xuán)义(yì)》这本书里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰佛学著(zhù)作，知(zhī)菩萨之造论，即为开显诸准确的近义词有哪些，准确 的近义词是什么？佛之(zhī)教门，此教门即法门(mén)之(zhī)意(yì)。后代‘佛门’一语，主要为(wèi)佛教对于儒、道二教之自(zì)称。如信仰(yǎng)佛教者(zhě)，称为佛门弟子；舍离世事而修行(xíng)佛道(dào)，即称为入(rù)佛门。

皈依(yī)佛门可(kě)以(yǐ)分为两部(bù)分(fēn)，一个是皈依，一个是佛门，想要做到(dào)皈依佛门，皈依是非常(cháng)重要的。皈依指的是全(quán)身心的(de)投入到一种信(xìn)仰当中(zhōng)。能(néng)够(gòu)做成(chéng)有一(yī)件事情，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强(qiáng)烈的(de)向佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒律的觉悟，要有持(chí)之以(yǐ)恒(héng)的(de)恒心，要有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻(zǔ)难，修成正(zhèng)果的决心(xīn)。佛教是释迦牟尼(ní)创立的(de)，佛是佛教(jiào)徒(tú)对修(xiū)行(xíng)圆满的(de)人的称呼。

皈依佛门指正式成为佛教信徒的一个手续(xù)，具(jù)体包括(kuò)参(cān)加皈依三宝仪式，然(rán)后领取皈依证书，此(cǐ)后(hòu)就(jiù)可以(yǐ)居士身份自愿参加定期的佛事(shì)活动了。皈依(yī)三宝指佛宝(bǎo)、法(fǎ)宝(bǎo)、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实(shí)相，而(ér)能教导他人的教主，泛指一切诸佛(fú)。法宝，指诸佛(fú)为教导众生，使其脱离苦海而宣(xuān)说的教法。僧宝，指(zhǐ)修学(xué)佛(fú)法的清净和合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝(bǎo)代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无(wú)限的慈(cí)悲和智慧；法(fǎ)，是空性及趣入空性的(de)中道；僧，是(shì)圣贤僧的品(pǐn)质，即(jí)无(wú)漏(lòu)慧及解脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的(de)最终目标是非常难(nán)以达到的，但也因(yīn)此更让人(rén)想要得到最高的目(mù)标。不管有(yǒu)没有舍俗出(chū)家，只要达到了自身圆满成就三宝具备的品(pǐn)质和(hé)功德都是(shì)完(wán)成了皈依三宝。

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