割礼(lǐ)这个风(fēng)俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯(sī)林这些人(rén)的身(shēn)上的，在我们如今看起来(lái)这并不是一个正确的做(zuò)法，这次我们就来(lái)了解一(yī)些犹太人割礼是割(gē)什么吧，割礼(lǐ)是(shì)小孩子在很小的(de)时候，对于他们(men)的身体做的(de)一种割礼(lǐ)，其实在如(rú)今的文明社会看起来的话是很不(bù)人道的，那么割礼(lǐ)究竟是割的(de)什么地方呢?为什么那么(me)痛苦的做(zuò)法(fǎ)如今还是(shì)有(yǒu)国家在(zài)延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太(tài)人割礼(lǐ)

犹太人割礼(lǐ)是从很早(zǎo)的时候就流传下来的(de)，其实发生在很早以前(qián)，当时的人(rén)间已经变了模样(yàng)，人们之(zhī)间再也没有了(le)善良，也没有了爱，他们都(dōu)是(shì)生(shēng)活在嫉妒中(zhōng)的日子，这个人间都(dōu)笼罩(zhào)了阴暗的雾气，上帝对于人们非常的失望，而耶稣(sū)却非常爱自(zì)己(jǐ)的孩子们，所以(yǐ)他想要(yào)去(qù)救(jiù)这(zhè)些(xiē)自己(jǐ)子民(mín)，所以他(tā)在人间挑选(xuǎn)了(le)一个人，他和这个人立(lì)下约定，只要这(zhè)个(gè)人信奉他，照着他的旨(zhǐ)意去热量怎么换算成卡路里？1kj等于多少卡路里呢，1kj是多少卡路里计算器做事情，那么(me)他就会得到所(suǒ)有的福报，而且他的子孙也会有同样的(de)福报(bào)。

犹太人(rén)

这个的人就(jiù)是亚伯兰，他那个时候已经86岁了(le)，和上(shàng)帝立下了约定之后，他的妻子给他生了(le)一(yī)个(gè)儿子，这个(gè)的(de)儿子饼子是以实玛(mǎ)利，但是之后的耶稣再也没(méi)有出现过，直到以实玛13岁之后，耶(yé)稣(sū)再(zài)次的出现(xiàn)在(zài)了(le)亚伯(bó)兰的面前，耶稣和亚伯兰再次的和亚伯兰重申了(le)自己(jǐ)和的他的约(yuē)定，并且还告诉他，他们之间(jiān)彼此(cǐ)的约定中的福泽不仅会让亚伯(bó)兰承(chéng)受恩(ēn)典，他的子(zi)子孙孙都(dōu)是(shì)会承受更多的恩典的。

割礼是割(gē)什么

在这次的约(yuē)定(dìng)中(zhōng)，耶(yé)稣要让(ràng)亚伯兰(lán)的后(hòu)裔子(zi)子孙孙，越来(lái)越(yuè)繁多，而且丰富富饶，而且(qiě)还赐(cì)给了迦(jiā)南给亚伯兰，让他和他的(de)后裔世世代(dài)代都生活(huó)在这(zhè)片土地(dì)上面，耶稣(sū)还和亚(yà)伯(bó)兰(lán)约定了，他们之间的契约是用割礼来(lái)作为记号(hào)的，规定亚伯兰的孩子(zi)，哪怕(pà)是他买来的孩子都是要接(jiē)受(shòu)割(gē)礼(lǐ)的，因(yīn)为这(zhè)样(yàng)才(cái)能蒙受上帝的恩(ēn)典(diǎn)，如果没有割礼的记(jì)号的话(huà)，那(nà)么就(jiù)不是神赐福(fú)的(de)人(rén)，所(suǒ)以亚伯兰就让全族的人都做(zuò)了割礼。 

割(gē)礼

最后上(shàng)帝给亚伯(bó)兰(lán)改名为亚伯拉罕(hǎn)，并且告诉他，他的妻子(zi)会在90岁(suì)的(de)时候，为他生下一个儿(ér)子(zi)，这(zhè)个人(rén)儿子(zi)就(jiù)是日后(hòu)亚(yà)伯拉罕的继(jì)承人的(de)，亚伯兰罕让全族的人都(dōu)做了割礼，目的是(shì)要证明(míng)自(zì)己对(duì)于上帝的虔诚。如(rú)果自己或者是自己后代的(de)子子孙孙违背了(le)对上帝的承诺的(de)话(huà)，那(nà)么就要承受上帝对(duì)他(tā)们(men)的(de)惩罚，就(jiù)如同(tóng)剪刀剪掉包(bāo)皮(pí)一般(bān)。只有割礼就成了犹太(tài)人的一种的传统，孩(hái)子在(zài)出(chū)生(shēng)8天之后(hòu)就要进行割礼。

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