意在(zài)使人警(jǐng)戒(jiè)，但结果却适得其反。

　　出(chū)自(zì)《史记·司马(mǎ)相(xiāng)如列(liè)传(chuán)》。

　　A.西汉初年(nián)的(de)政论文

　　B.汉代(dài)骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉(hàn)代(dài)后期的抒(shū)情(qíng)小赋

　　《汉书．司(sī)马相如传赞》：“扬(yáng)雄以为靡丽之赋，劝百而风(fēng)一(yī)，犹(yóu)骋(chěng)郑 卫之声，曲(qū)终(zhōng)而奏雅，不已戏(xì)呼！”颜师古注：“奢靡之辞多(duō)，而节(jié)俭之(zhī)言少也。

　　”谓相如之赋虽意在讽谏(jiàn)，但(dàn)终因奢靡之(zhī)辞多而掩其意。

　　后以“劝百讽一”指(zhǐ)文章(zhāng)意在警戒(jiè)，而(ér)效果(guǒ)适(shì)得其反。

　　梁启超《译印政治(zhì)小说序》：“富(fù)谲谏于诙谐，发忠爱于馨艳(yàn)，其移人之深，视庄(zhuāng)言危论，往(wǎng)往有过(guò)，殆未可以劝(quàn)百讽一而(ér)轻薄之也。

　　”

　　意思解(jiě)释：形容规讽正(zhèng)道的言(yán)辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言(yán)辞。

　　意在使人(rén)警戒，但结果却适得其反。

　　来源出处(chù)：《史记·司马相如列传》：“扬雄以(yǐ)为靡丽之赋，劝(quàn)百而讽一，犹驰骋郑卫之(zhī)声，曲终而奏雅，不已(yǐ)亏乎？”

　　造(zào)句例句：梁(liáng)启(qǐ)超(chāo)《译印政治小说(shuō)序》：“视庄言危论，往往有过，殆未可以劝百讽一而(ér)轻薄之也。

　　”

劝百讽一说的是什么(me)赋

　　劝百讽一(yī)说的是汉大赋，出自(zì)《法言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿(fǎng)《论毁并扮(bàn)语(yǔ)》而(ér)作，至于取名(míng)《法言》，则本于《论语·子(z雍正在位多少年？寿命多少岁呢，雍正在位时多少岁i)罕篇》：法语之言，能无(wú)从乎和《孝(xiào)经·卿大(dà)夫章(zhāng)》：非先王(wáng)之法言不敢(gǎn)道。

　　法有准则和使物(wù)平直的意思(sī)，所以法言(yán)就是(shì)作为准(zhǔn)则而对(duì)事情的是(shì)非给以(yǐ)评判(pàn)之言。

　　汉大(dà)赋(fù)（新体赋）兴起于汉初，衰落于汉(hàn)末，历时四百多年。

　　汉大(dà)赋是汉赋的典型形式。

　　汉大赋(fù)用反复问答的问答体(tǐ)形(xíng)式，以铺叙渲(xuàn)染(rǎn)纤灶帝王(wáng)、贵族生活为手段，以微刺帝王、贵族淫奢为旨归(guī)，结构宏大，铺陈渲(xuàn)染(rǎn)了大(dà)汉帝国无可比拟的气(qì)魄与声威。

　　劝百讽(fěng)一(yī)的意思是形容规讽正道(dào)的言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果却适(shì)得(dé)其反。

　　“劝”蔽竖是(shì)鼓励的意(yì)思,“讽”即讽谏。

　　其意是(shì)说赋中鼓励的(de)成分过多,淹没了篇(piān)末(mò)的讽谏主(zhǔ)旨,本末倒置,结果欲讽反劝,适得(dé)其反(fǎn),助长了帝(dì)王的奢(shē)侈心理。

　　这是扬雄对汉大赋的批评。

　　劝(quàn)百讽一属于汉大(dà)赋，语出(chū)西汉末(mò)的《法言(yán)》。

　　有(yǒu)人说(shuō)劝百讽-出自《史(shǐ)记(jì)·司马相如列传(chuán)》，《史(shǐ)记司马相如列传》只是对 扬雄的提法(fǎ)做了自己(jǐ)的评价认为(wèi)形容规(guī)讽正道的言辞远远及不上(shàng)劝诱奢(shē)靡的言辞。

　　“扬雄以为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰(chí)骋郑卫之声,曲终(zhōng)而奉雅(yǎ),不已亏乎?

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