不(bù)积跬步(bù)到底读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬(kuǐ)步(bù)以至千里是(shì)啥意(yì)思是(shì)每(měi)天(tiān)半步(bù)半步的(de)积累(lèi)起来，一段时间后就是一千里路的。

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不积跬步(bù)到(dào)底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比(bǐ)喻学习应该有恒(héng)心，要坚持下去，不要半途而废。

　　出自《荀子·劝(quàn)学》：“不积跬步(bù)，无(wú)以至千(qiān)里；

　　不积小流(liú)，无以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山，风雨兴焉；

　　积水成(chéng)渊，蛟龙生焉；

　　积善(shàn)成(chéng)德，而神明自得(dé)，圣心备(bèi)焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无(wú)以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步(bù)；

　　驽马十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽木(mù)不(bù)折；

　　锲而(ér)不舍，金石可镂(lòu)。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃(āi)土，下饮黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯(áo)，非蛇鳝之穴无(wú)可寄托者(zhě)，用心(xīn)躁也。

　　堆(duī)积土石成(chéng)了高山，风(fēng)雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟龙从(cóng)这儿产生；

　　积累善行养成高尚(shàng)的道德，精神得(dé)到提升(shēng)，圣(shèng)人的心(xīn)境由此具备。

　　所以不积累一步半(bàn)步(bù)的行(xíng)程(chéng)，就没有(yǒu)办法达到(dào)千里之(zhī)远(yuǎn)；

　　不积累(lèi)细小的流(liú)水(shuǐ)，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马(mǎ)一定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思跨跃，也不足十步远(yuǎn)；

　　劣(liè)马连走(zǒu)十天(tiān)，它的成功在于不停止。

　　如果刻几(jǐ)下(xià)就停下来(lái)了，那么(me)腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么(me)金石也能雕(diāo)刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和(hé)牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由(yóu)于它用(yòng)心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴(xué)它就无处藏身，这是(shì)因为(wèi)它用心(xīn)浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语(yǔ)。

　　跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常与(yǔ)后(hòu)句“无以至千里”连用，意为做事情不一点一点(diǎn)积(jī)累，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；不积小流(liú)，无以成(chéng)江海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是：没有一步半步的累计，就没(méi)有(yǒu)办法到达千(qiān)里的地方；不(bù)积累小河(hé)流，就没有办法汇成(chéng)江(jiāng)海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实、丰富、完善(shàn)自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵在不断(duàn)积累。

　　扩展资料

　　荀(xún)子（约公元前313－前238），名况，字(zì)卿(qīng)，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询(xún)讳，因“荀”与“孙”二字(zì)古音(yīn)相通，故又(yòu)称孙卿(qīng)。

　　周(zhōu)朝战国末(m定语中心语是什么意思，连接状语和中心语是什么意思ò)期赵国人。

　　著名思想(xiǎng)家、文(wén)学家(jiā)、政(zhèng)治家，儒(rú)家代(dài)表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一(yī)，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐(qí)国(guó)稷下学宫的祭(jì)酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰(lán)陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家思(sī)想有(yǒu)所(suǒ)发展，提倡性恶论(lùn)，常被与孟子(zi)的(de)性善论比(bǐ)较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有(yǒu)相当的贡(gòng)献。

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