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  孟子仁政思想的(de)现代意义:1、现代实(shí)行(xíng)“仁政(zhèng)”,关(guān)心当代老百姓的生(shēng)活疾苦,制订(dìng)有利于(yú)百姓(xìng)生(shēng)活的相关政策,减小(xiǎo)贫富差距(jù),更能缓解人与人之间的(de)矛盾,促(cù)进(jìn)全社会的合谐。

  2、现代实行(xíng)“仁政”,国(guó)家的当政政府才稳固,才能受到民众的(de)支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他国,结(jié)交(jiāo)盟友,与(yǔ)人(rén)为善,这样,才能提高自己的国(guó)际地位,在危难之时(shí),才会得到更多其(qí)它国家的支持与帮助。

  孟子继承和发展了孔(kǒng)子的德(dé)治思(sī)想(xiǎng),发展为(wèi)仁政学说,成为其政治思想(xiǎng)的(de)核心。

  他(tā)把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的原则运用于政治,以(yǐ)缓(huǎn)和阶级矛(máo)盾,维护封建统治阶级的长远(yuǎn)利(lì)益。

  孟子一方面严格区分了统治者与被(bèi)统治者的阶(jiē)级地(dì)位(wèi),认(rèn)为“劳心(xīn)者治(zhì)人,劳(láo)力者(zhě)治于人”,并且模仿周(zhōu)制(zhì)拟定了(le)一套(tào)从天(tiān)子到庶(shù)人的等级制度(dù);

  另一(yī)方(fāng)面,又把统(tǒng)治者和被(bèi)统治者的关系(xì)比作父母对子女的关系,主张(zhāng)统治者应该像父(fù)母(mǔ)一样(yàng)关心人民的疾苦,人民应(yīng)该像对待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

  孟(mèng)子认为,这(zhè)是(shì)一(yī)种最(zuì)理(lǐ)想的政治,如果统治(zhì)者实行仁政(zhèng),可以得到人民的衷(zhōng)心拥护;寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册寓言故事有哪些三年级下册课外,外国寓言故事有哪些三年级下册p>

  反之(zhī),如果(guǒ)不顾人民死活(huó),推行虐政(zhèng),将会失(shī)去民心而变成(chéng)独夫民贼,被人民推翻(fān)。

  仁政的具(jù)体内容(róng)很广泛,包(bāo)括(kuò)经济、政治、教育以及统(tǒng)一天下的途径等(děng),其(qí)中(zhōng)贯穿着一(yī)条民本思想的线索。

  这种思想是从春秋(qiū)时期重民轻神(shén)的思想(xiǎng)发展而来的。

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