非练实(shí)不食的练实是什么意思，练实指(zhǐ)的是(shì)什么是练实是竹(zhú)子开花后结(jié)的果实的。

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非(fēi)练实不食的练实是什么(me)意思，练实指(zhǐ)的是什么(me)

　　练实(shí)是竹子开花后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出自(zì)《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於(yú)北海，非(fēi)梧桐不止(zhǐ)，非练实(shí)不食，非醴泉不饮。

　　”成玄英(yīng)疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解(jiě)释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多(duō)次操作：练习、练(liàn)笔、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验(yàn)多(duō)，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满(mǎn)：实心、充实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实、富足。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又一(yī)长篇(piān)，用篇首的(de)两个字作为篇(piān)名，中心(xīn)是(shì)讨论(lùn)人应怎(zěn)样去认识外物。

　　全篇由两(liǎng)大部(bù)分(fēn)组成。

　　前一部分写(xiě)北(běi)海海神跟河(hé)神的谈话(huà)，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙(méng)人(rén)。

　　他是(shì)东周战国中(zhōng)期著名的思想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　创立了(le)华夏重(zhòng)要(yào)的(de)哲学学(xué)派(pài)庄学(xué)，是(shì)继老子之后，战国(guó)时期道家学派的代(dài)表(biǎo)人(rén)物，是道(dào)家(jiā)学派(pài)的主(zhǔ)要代表(biǎo)人物(wù)之(zhī)一。

非练实不食《庄子秋水(shuǐ)》中的练实是通假字(zì)吗

　　不是通假字，练实是指竹(zhú)子开花后结的(de)果实。

　　出自战国(guó)庄(zhuāng)子《庄(zhuāng)子(zi)·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子(zi)往(wǎng)见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲(yù)代子相。

　　”于是惠(huì)子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子往(wǎng)见(jiàn)之，曰：“南方有扮(bàn)岩(yán)鸟，其名为鹓雏(chú)，子知之乎(hū)？夫鹓雏(chú)发于(yú)南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰而视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲(yù)以子(zi)之梁(lián中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁g)国而(ér)吓(xià)我邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看(kàn)望他。

　　有(yǒu)人(rén)对惠子说：“庄子(zi)来梁国，是(shì)想取代你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)慌起来(lái)，在都(dōu)城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄(zhuāng)子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此名字叫鹓鶵(chú)，你知道它吗？那鹓(yuān)鶵从(cóng)南海起飞飞(fēi)到北(běi)海(hǎi)去，不(bù)是梧桐树不栖(qī)息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫头鹰拾到(dào)一只(zhǐ)腐臭的(de)老鼠，鹓鶵(chú)从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰(yǎng)头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现(xiàn)在(zài)你也(yě)想用你的梁国相位来威胁我(wǒ)吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两个字作为篇(piān)名，中心是(shì)讨论人应怎(zěn)样(yàng)去认(rèn)识外(wài)物。

　　篇之强调了认(rèn)识事物的(de)复杂性，即(jí)事物本身的相对性和认(rèn)知过程(chéng)的变(biàn)异性，指出了认知之不(bù)易和准确判断的困难(nán)。

　　但篇文过分强调了事(shì)物(wù)变(biàn)化的不定因(yīn)素，因而最终仍只能顺物自化，返归无为(wèi)，这便是庄(zhuāng)子的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析(xī)：

　　这中国最早的朝代，中国最早的皇帝是谁则故事，辛辣地讥讽(fěng)了(le)醉心于功名富贵(guì)者(zhě)的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对(duì)功名利禄(lù)的态度。

　　文(wén)章善于运用比喻，庄子将自(zì)己比作(zuò)鹓(yuān)鶵，将惠子比作(zuò)鸱(chī)，把功名利(lì)禄比作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的(de)立场(chǎng)和志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心于功名利(lì)禄(lù)且(qiě)无端猜(cāi)忌别人的丑态(tài)。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中(zhōng)期(qī)思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦(yì)说子沐），宋国蒙人，先祖是(shì)宋(sòng)国君主宋戴公。

　　他创立了(le)华夏重要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后，战国(guó)时(shí)期(qī)道家学派的代表人(rén)物，是道家(jiā)学派的主要代表(biǎo)人物之一。

　　与老(lǎo)子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子(zi)的想象力极为丰富，语言运用自如(rú)，灵(líng)活多变，能把一(yī)些(xiē)微妙难言的哲理说得引人入胜。

　　他的作品被人称之为“文学的(de)哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为(wèi)《庄子(zi)》，其中(zhōng)的名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-庄(zhuāng)子·秋水

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科-庄子

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