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  《杞人忧天》是一则寓(yù)言,出自《列子·天瑞篇》。

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杞人忧天文言文原文

  杞(qǐ)国有人忧天(tiān)地崩坠,身(shēn)亡(wáng)所(suǒ)寄(jì),废寝食者。

  又(yòu)有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者,因(yīn)往(wǎng)晓之,曰(yuē):“天,积气耳,亡处亡(wáng)气。

  若屈伸呼吸,终日在天中(zhōng)行止,奈何忧崩坠乎”

  其人曰:“天果积气,日(rì)月星宿(sù),不(bù)当坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿(sù),亦积(jī)气中之有光耀者,只使坠(zhuì),亦(yì)不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

  ”

  其人(rén)曰:“奈地(dì)坏何”

  晓之者曰(yuē):“地(dì),积块耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡块。

  若(ruò)躇步跐(cī)蹈(dǎo),终(zhōng)日(rì)在地上行止,奈何忧其(qí)坏”

  其人舍然大喜(xǐ),晓之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然大喜。

杞(qǐ)人忧天翻(fān)译(yì)

  古(gǔ)代杞国有个(gè)人担心天(tiān)会塌、地会陷,自己无处存身,便食不下(xià)咽,寝(qǐn)不安席。

  另外又有个人为这个杞国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁(chóu),就去开(kāi)导他,说(shuō):“1兆等于多少mb流量,1G等于多少MB天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢了,没有哪个(gè)地方没有空气(qì)的(de)。

  你(nǐ)一举一动,一呼一吸(xī),整(zhěng)天都在(zài)天(tiān)空里活动(dòng),怎么还担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天是(shì)气体,那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗?”开导(dǎo)他的人(rén)说:“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空(kōng)气中发光的(de)东西,即使(shǐ)掉(diào)下(xià)来,也不(bù)会伤(shāng)害什(shén)么(me)。

  ”

  那人(rén)又说:“如果地陷(xiàn)下去怎么办?”

  开导他的人说(shuō):“地不过(guò)是堆积(jī)的土块罢(bà)了,填满了四(sì)处(chù),没有什么地方是(shì)没(méi)有土(tǔ)块的,你(nǐ)行走跳跃,整天都在地上活动,怎么还担心地会陷(xiàn)下去呢?”

  (经(jīng)过这个(gè)人一解释)那个杞国(guó)人(rén)才放下心(xīn)来(lái),很高兴;

  开(kāi)导他(tā)的(de)人(rén)也放了心,很高兴。

杞(qǐ)人忧天的(de)故事(shì)

  公元(yuán)前(qián)611年(nián),楚国遇上严(yán)重(zhòng)灾荒,饿死不少百姓,楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

  楚之四邻乘其危难群起(qǐ)攻楚。

  庸国国(guó)君遂(suì)起(qǐ)兵东进,并率(lǜ)领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国的军队(duì)会聚(jù)到选(今枝江(jiāng))大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从(cóng)腹背(bèi)攻打庸(yōng)国。

  公元前611年,楚与秦、巴(bā)三国联军(jūn)大(dà)举破庸,庸都方(fāng)城(chéng)四面楚(chǔ)歌,遂为三国所(suǒ)灭(miè),楚王实(shí)现了“一(yī)鸣惊人”的壮志(zhì)。

  时间来到了唐代。

  陆(lù)象(xiàng)先是唐朝(cháo)一(yī)个(gè)很有(yǒu)气量的人。

  当时太(tài)平公(gōng)主专(zhuān)权,宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都投靠她,只(zhǐ)有象先洁身自好,从(cóng)不去巴结。

  先天二年,太平(píng)公主事(shì)发被杀,萧(xiāo)至忠等被诛。

  受这件事(shì)牵(qiān)连的人很多,象先暗中化解,救了许(xǔ)多(duō)人,那些(xiē)人事后(hòu)都不(bù)知道。

  先(xiān)天三(sān)年,象先(xiān)出任剑(jiàn)南道按察(chá)使,一个司马劝象先说:“希望(wàng)明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威名。

  要不然,恐(kǒng)怕没(méi)人会听(tīng)我们的。

  ”象先说:“当政的(de)人讲理就可以了,何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚(hòu)人的所为(wèi)。

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  六年,象先(xiān)出任蒲州刺史。

  吏民有罪了,大多开导教育一番,就(jiù)放了。

  录事对(duì)象先说(shuō):“明公您不鞭打他(tā)们,哪里有威(wēi)风!”象先说:“人情都差不(bù)多的,难(nán)道(dào)他们不明(míng)白我的(de)话如(rú)果(guǒ)要用(yòng)刑,我看(kàn)应该先从你开始(shǐ)。

  ”录事惭(cán)愧地退了下去。

  象先常常(cháng)说(shuō):“天下本来无(wú)事,都是(shì)人自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦,才将(jiāng)事情(qíng)越(yuè)弄(nòng)越糟(zāo)(庸人(rén)自扰)。

  如果(guǒ)在开始就能清醒这一(yī)点,事情就简单多了。

  ”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

  杞人忧天的翻(fān)译及原文如下:

  译文(wén):

  杞(qǐ)国有个人担心天(tiān)地会崩塌,自己(jǐ)没(méi)有(yǒu)可(kě)以生存的地方,于(yú)指渗是睡不着吃不下。

  又(yòu)有个(gè)人为(wèi)这个杞国(guó)人(rén)的担心而担(dān)心,就去劝导他,说:“天不过是积(jī)聚(jù)的气体(tǐ)罢了(le),没有哪(nǎ)个地方(fāng)是没(méi)有(yǒu)空气的。

  你的举止呼吸,整天都(dōu)在(zài)空气中(zhōng)进(jìn)行(xíng),为什么还担(dān)心天会塌下(xià)来呢?”

  那人(rén)说:“天果(guǒ)真是积聚的气体,那么(me)太阳、月(yuè)亮、星星就不(bù)会掉下来吗?”劝导他的(de)人说:“太阳、月亮、星星也是空气中发光的气体,即使掉(diào)下(xià)来,也不会伤(shāng)害到谁。

  ”

  那人又说:“如果地陷下去了怎么(me)办(bàn)?”劝导(dǎo)他的人说:“地不过是堆积的(de)土块罢了,它填满了四处,没有哪个地方(fāng)是没有孝逗山土块的。

  你的(de)行走,整天都在地上(shàng)进行,为什么还(hái)担心地会陷下去呢?”于是那个杞国人才放(fàng)下心(xīn)来很开(kāi)心,劝导(dǎo)他的人(rén)也放下心来很开心。

  原文:

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  杞(qǐ)国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食(shí)者。

  又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积(jī)气耳(ěr),亡处(chù)亡气巧(qiǎo)中。

  若屈伸呼(hū)吸(xī),终日在(zài)天(tiān)中行止,奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎?”其(qí)人(rén)曰(yuē):“天果积气,日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓(xiǎo)之者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有(yǒu)光耀(yào)者,只使坠,亦不能有(yǒu)所中伤(shāng)。

  ”其人曰:“奈地坏何(hé)?”晓之者曰:“地,积块耳(ěr),充塞四虚,亡处(chù)亡(wáng)块。

  若躇步跐蹈,终(zhōng)日(rì)在地(dì)上行止,奈何忧其坏?”其人舍(shě)然大(dà)喜,晓之(zhī)者亦舍然大喜。

  详(xiáng)细介绍:

  《杞人忧天(tiān)》是(shì)中国战国时期道(dào)家经(jīng)典著作《列子》中记载的一则(zé)寓(yù)言。

  这则寓言通过杞人担忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì)的(de)故事,嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无必(bì)要的担心(xīn)和无穷无(wú)尽的忧愁,既自扰(rǎo)又(yòu)扰人的(de)庸人,告(gào)诉(sù)人们不要毫无根(gēn)据地忧虑(lǜ)和担心。

  全(quán)文寓意深(shēn)刻,形象鲜明,言简(jiǎn)意赅,逻辑严谨,文(wén)气贯通(tōng),一气呵成。

  这则寓言(yán)见于(yú)《列子·天瑞篇》。

  列子为(wèi)了在文章中形象地(dì)说明其宇宙(zhòu)观与自然观,又从其宇宙观与自(zì)然观阐明其人生观而采用了这(zhè)则寓言。

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