都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别是都塔尔：新疆(jiāng)维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔(ěr)与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外(wài)形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔：维(wéi)吾尔族、乌(wū)兹(zī)别克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一(yī)个安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有5根(gēn)钢丝弦，内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成(chéng)同度音(yīn)。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发音的乐器(qì)总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像(xiàng)半(bàn)个水勺，琴(qín)体和琴头用桑木(mù)或红木做(zuò)成，用钢丝弦五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦成四(sì)野(yě)悄(qiāo)五度(dù)关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的(de)热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长(zhǎng)的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所以大多用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊(jí)迹不但有美(měi)妙(miào)的气韵，更(gèng)有美观大方的外形，琴身由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样的花纹，并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹路和(hé)图案，显得美(měi)观大方，且极具民族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都(dōu)塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长(zhǎng)柄(bǐng)的大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等(děng)部分组(zǔ)成(chéng)。

　　制作材(cái)料多采用经过自然(rán)干(gàn)燥的(de)桑木、杏木或核桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来的琴(qín)音(yīn)声音虽小但(dàn)音色却(què)很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器(qì)，它除(chú)了(le)在古典音乐《十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)》中作主要(yào)伴奏外，还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙琴

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨乐器，史籍中称七(qī)十(shí)二弦琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似(shì)扬(yáng)琴，发出的声音(yīn)清脆悦耳，近似(shì)古筝，但(dàn)比古筝的音(yīn)色更明亮，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾(ài)捷(jié)克(kè)

　　 　　艾(ài)捷克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代(dài)的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和(hé)库车等地，所以又名多朗艾捷克(kè)，是新疆的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族和塔吉(jí)克(kè)族的弓(gōng)弦(xián)乐器，现盛行于南(nán)疆一带(dài)，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和木卡姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称(chēng)“塞他(tā)尔(ěr)”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器(qì)。

　　萨它(tā)尔(ěr)的外形与弹(dàn)拨尔(ěr)相(xiāng)似，因音色明(míng)亮，常常用于独奏、合(hé)奏(zòu)或做为演唱“十(shí)二木卡俄罗斯妹子很容易追吗，俄罗斯的妹子好追吗姆(mǔ)”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在十(shí)四(sì)、十五世(shì)纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了(le)这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年(nián)代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维吾(wú)尔族人(rén)民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它(tā)尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原(yuán)名“艾西它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译(yì)文是(shì)琴弦，合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才(cái)得以(yǐ)复苏，形似曼多(duō)林，音(yīn)色(sè)脆亮，可用于独(dú)奏、合(hé)奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭(bā)”，据相传，唢(suǒ)呐(nà)最初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹(liáo)亮，过去多在(zài)民(mín)间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班和(hé)地方(fāng)曲艺(yì)、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应用，后经过不(bù)断发展(zhǎn)改(gǎi)进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且(qiě)提高了表(biǎo)现力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色的独(dú)奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打击乐器之一(yī)，被誉为(wèi)维吾尔乐队(duì)中(zhōng)的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而(ér)扁平，周围装有(yǒu)许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音(yīn)清脆(cuì)响亮，声(shēng)音力度(dù)变化(huà)幅度较大(dà)，技(jì)巧灵(líng)活，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发音(yīn)清脆响亮，在(zài)乐队中(zhōng)起(qǐ)着统一(yī)节奏和速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起到烘(hōng)托各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍(jí)中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成，故(gù)称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起来(lái)像一(yī)个花盆，鼓面(miàn)蒙(méng)有骆驼(tuó)皮或牛皮(pí)，六(liù)个(gè)纳(nà)格拉(lā)为一套，每套分大中小三组，每组两个(gè)，一奏高音，一奏低音，相差4—5度(dù)，用木捧敲击。

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