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吾妻之美我者的(de)美是什(shén)么意思(sī)，吾(wú)妻之(zhī)美我者的美是什么用(yòng)法

　　出(chū)处(chù)：战国(guó)时(shí)期刘向《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌修八尺(chǐ)有余，而形貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥镜(jìng)，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公美(měi)？”其妻曰：“君(jūn)美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐(qí)国之美丽者也。

　　忌不自信，而复问(wèn)其(qí)妾曰：“吾孰(shú)与徐公美？”妾曰(yuē)：“徐公何(hé)能(néng)及君也？”旦(dàn)日，客(kè)从(cóng)外来，与坐谈(tán)，问(wèn)之客曰(yuē)：“吾与(yǔ)徐公(gōng)孰(shú)美？”客曰：“徐(xú)公不若(ruò)君之美(měi)也(yě)。

　　”明日(rì)徐公(gōng)来，孰(shú)视之，自(zì)以为不如；

　　窥镜而自(zì)视，又(yòu)弗如(rú)远甚。

　　暮寝而(ér)思之(zhī)，曰：“吾妻之美(měi)我(wǒ)者，私我(wǒ)也(yě)；

　　妾之美我者，畏我也；

　　客之(zhī)美我(wǒ)者，欲(yù)有求于我也。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四(sì)·寸(cùn)左(zuǒ)右，而且形(xíng)象外貌光(guāng)艳美(měi)丽。

　　有(yǒu)一(yī)天早(zǎo)晨他穿(chuān)戴(dài)好衣(yī)帽，照着镜子，对(duì)他的妻子说：“我与城北的徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐(xú)公(gōng)怎么能比得上您(nín)呢？城(chéng)北的(de)徐公齐(qí)国的最美的男子。

　　邹忌(jì)不相信自己(jǐ)（比徐公美），于(yú)是又问(wèn)他的(de)小妾说：“我和徐(xú)公相比，谁(shuí)更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比(bǐ)得上您(nín)呢？第二天，有客人从外面(miàn)来拜访，邹(zōu)忌和他坐(zuò)着谈话(huà)，邹忌问(wèn)客人道：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如(rú)您(nín)美丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐公前(qián)来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉(jué)得不如他美(měi)丽；

　　看着镜(jìng)子(zi)里的(de)自己，更是觉得自己与徐(xú)公相差甚远。

　　傍晚，他(tā)躺(tǎng)在床上休息时(shí)想这件事，说：“我的妻子(zi)认(rèn)为我美，是偏爱(ài)我；

　　我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美(měi)，是有事情(qíng)要(yào)求(qiú)于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(约(yuē)前385年(nián)—前319年)，一作“驺忌”，尊称(chēng)“驺子”，中国(guó)战国时(shí)期齐国人。

　　《史记》亦(yì)作驺(zōu)忌，齐桓公田午时(shí)的大臣;齐威王(wáng)田(tián)因(yīn)齐时期，以鼓琴(qín)游(yóu)说齐威王，被任(rèn)相(xiāng)国(guó)，封(fēng)于下(xià)邳(今江苏睢宁(níng)古邳镇)，号成(chéng)侯;后又侍齐宣王田(tián)辟疆。

　　他曾劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法(fǎ)律，选拔人才，奖(jiǎng)励贤臣，处罚(fá)奸吏(lì)，并选荐得力(lì)大臣坚守四境(jìng)，从(cóng)此(cǐ)齐国渐强(qiáng)。

　　前360年(nián)前(qián)后，齐威王起用(yòng)邹忌实行改革，“谨(jǐn)修法律而督奸吏”。

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　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时期刘向《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节选：明(míng)日(rì)徐公(gōng)来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。

　　暮寝而思之(zhī)，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私(sī)我也(yě)；妾之美我者，畏(wèi)我(wǒ)也；客之美(měi)我(wǒ)者，欲有求于我也(yě)。

　　”

　　译文：又过了一天(tiān)，徐公前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端(duān)详他(tā)，自己觉得不如他美丽；照着(zhe)镜子(zi)里的自己，更(gèng)是(shì)觉得自己与徐公相差甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认斗举(jǔ)为(wèi)我美，是偏爱我；我的(de)小妾认为我(wǒ)美(měi)，是惧怕我；客人赞美我(wǒ)美，是有(yǒu)事情(qíng)要求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明，善(shàn)于思考，勇于进(jìn)谏(jiàn)的贤士形(xíng)象。

　　又表现(xiàn)了齐(qí)威王(wáng)知错(cuò)能改，从谏如流的(de)明(míng)君形象，和(hé)革除弊端(duān)，改良政治(zhì)的迫切愿望和巨大决心。

　　告诉读者居上者只有(yǒu)广空中碧开言路，采(cǎi)纳群言，虚(xū)心(xīn)接受批评意见并积(jī)极加以改(gǎi)正才有可能成功。

　　文章以“孰美(měi)”的问答开篇，继写邹忌暮(mù)寝自(zì)思(sī)，寻(xún)找妻、妾、客人赞(zàn)美自己的因(yīn)为，并因小悟大，将生(shēng)活(huó)小(xiǎo)事与国大事有机地联(lián)系起来(lái)。

　　由自己的“敝”，用类比培瞎推理的方(fāng)法婉讽“王之敝甚”，充分显(xiǎn)示了(le)邹忌(jì)巧妙(miào)的讽谏艺术(shù)与娴熟的从政谋略。

　　邹忌正(zhèng)是以自(zì)身的(de)生(shēng)活(huó)体(tǐ)悟，委婉(wǎn)地(dì)劝谏齐(qí)威(wēi)王广(guǎng)开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏治，从(cóng)而收到很好的效果。

　　创作(zuò)背景(jǐng)：春秋战国(guó)之(zhī)际(jì)，七雄并立，各国间的兼并(bìng)战争，各统治集团(tuán)内部新旧(jiù)势力(lì)的(de)斗(dòu)争，以(yǐ)及(jí)民众风起云涌的反抗斗(dòu)争，都(dōu)异常尖(jiān)锐激(jī)烈。

　　在这激烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种最(zuì)活跃的阶层(céng)出现在政治(zhì)舞台上。

　　他们(men)以自己的才(cái)能和学识(shí)，游说于各国(guó)之间，有的主张连(lián)横(héng)，有的主张合纵，所以，史称这些人为策(cè)士(shì)或纵横家(jiā)。

　　他们提(tí)出一(yī)定的政(zhèng)治主张或斗争策略，为某些统治集团(tuán)服(fú)务，并且(qiě)往往利用当时错综复(fù)杂的斗争形势游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才干。

　　各国(guó)统(tǒng)治者也(yě)认识到，人心(xīn)的(de)向背，是国家政权能(néng)否巩固(gù)的决定性因(yīn)素。

　　失去了民(mín)心，国(guó)家的统(tǒng)治就难(nán)以(yǐ)维持(chí)。

　　所以，他们争相招(zhāo)揽人才，虚心(xīn)纳谏(jiàn)，争取(qǔ)“士”的支持。

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