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世界四(sì)大文(wén)化名人是哪4个，世界四大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔(ěr)辛基颁布了四位世界文化名人。

　　他们是(shì)中国的屈原(yuán)，波兰的(de)天文(wén)学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期重要(yào)的人文(wén)主(zhǔ)义(yì)作家(jiā)之一弗朗索瓦·拉伯湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期最重(zhòng)要的(de)作(zuò)家，杰出的(de)戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上一位伟大的(de)爱国诗人，中国浪漫主义文学的(de)奠基人，“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作家，开辟了(le)“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐(táng)勒、景(jǐng)差(chà)都受(shòu)到屈原的(de)影响(xiǎng)。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗歌进入了一个由大雅歌唱到浪(làng)漫独创的新时代，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九歌》《九章》《天问》等(děng)。

　　以屈原作品为主体的(de)《楚辞》是中国浪漫主义文(wén)学(xué)的源头之一(yī)，《楚(chǔ)辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后(hòu)世诗(shī)歌产生了深(shēn)远影(yǐng)响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月(yuè)19日—1543年5月24日，享(xiǎng)年70岁），是文艺(yì)复兴时期的波(bō)兰天(tiān)文学家、数学家(jiā)、教(jiào)会法博(bó)士、神父。

　　在(zài)哥(gē)白尼(ní)40岁时，他(tā)提出了(le)日心说，否定了教会的权威(wēi)，改变(biàn)了人(rén)类对自然(rán)对自身(sh湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少ēn)的(de)看法。

　　当(dāng)时罗马天主(zhǔ)教(jiào)廷认为他的日心说(shuō)违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心说，并认为日心说(shuō)与(yǔ)其并无矛盾(dùn)，并经过长年的(de)观(guān)察和计算(suàn)完成(chéng)他的伟(wěi)大著作(zuò)《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷出生(shēng)于法(fǎ)国中(zhōng)部的希农(nóng)城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院当(dāng)了修士。

　　期间开始学习希腊文，来了解希腊(là)和罗马的古代文化(huà)。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用湖南信息学院是几本公办的吗，湖南信息学院是几本,学费多少了两个(gè)月(yuè)的时间获得了学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人(rén)传》第一部出版，次年出版第二部(bù)，虽(suī)然受到民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学的博(bó)士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发(fā)行证的(de)保护(hù)下，拉伯雷以真实姓(xìng)名(míng)出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但(dàn)不久(jiǔ)国(guó)王死去，小说又(yòu)被列为禁书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年才获准回(huí)到法(fǎ)国(guó)。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校教书，教书期间(jiān)，他完(wán)成了(le)《巨人(rén)传》的(de)第四部(bù)和(hé)第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉伯(bó)雷(léi)在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社(shè)会常(cháng)尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅(xùn)在《摩罗(luó)诗(shī)力(lì)说》中(zhōng)，称莎翁(wēng)为“狭斯丕(pī)尔”，是英国(guó)文学史(shǐ)上最杰出的戏剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要、最伟大(dà)的(de)作(zuò)家(jiā)，全世界最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎士比亚的(de)赞歌，举着他的(de)旗帜前(qián)进(jìn)的(de)。

　　歌德说：“我(wǒ)读(dú)到(dào)他(tā)的第一(yī)页(yè)．就使我一生都属于他了。

　　读完第(dì)一部，我就(jiù)像一个生下(xià)来的盲人(rén)，一只奇异的手在(zài)瞬间使(shǐ)我的双眼(yǎn)看(kàn)到了(le)光明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧的(de)神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士(shì)比亚(yà)在马(mǎ)克(kè)思的心目中所占(zhàn)的位(wèi)置(zhì)也是独(dú)一无二的(de)，没有(yǒu)任何其他作家可以与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在马克思(sī)的著作(zuò)中，仅以(yǐ)数量来说，引用(yòng)或(huò)谈到莎士(shì)比亚竟有三四百处之多。

　　所以有(yǒu)人说(shuō)，莎(shā)士(shì)比(bǐ)亚是马克思科(kē)学(xué)研究过(guò)程中从始(shǐ)至终(zhōng)的最好伴侣。

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