三十(shí)六洞天七(qī)十二福地分别是哪(nǎ)里，福地(dì)洞(dòng)天啥意思是(shì)“福地(dì)洞天”的意思：原为道家语，指神道居住的(de)名山胜地(dì)的。

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三十六洞天七十二福地分别是哪里，福(fú)地洞天啥意思

　　“福地(dì)洞天”的(dem开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名)意思：原(yuán)为(wèi)道家语，指(zhǐ)神道居(jū)住的名山胜地。

　　后多比喻风(fēng)景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列(liè)出十大洞天、三十(shí)六小洞天、七十(shí)二福地的名称。

　　”《洞天福(fú)地记》内容(róng)简介：序按道(dào)教经典《龟山白玉上经》具(jù)列神仙所居(jū)名山胜境。

　　首列(liè)太(tài)上(shàng)“十大洞(dòng)天”，次列(liè)“三(sān)十六小洞天”，后列“七十(shí)二(èr)福(fú)地”。

　　所谓神仙所居，洞(dòng)天福(fú)地(dì)，皆位山(shān)岩(yán)，并(bìng)注方阔，所属州县境域，可资地(dì)理考索(suǒm开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名)。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四(sì)回：大王在这(zhè)福地洞天之处为(wèi)王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福地洞天(tiān)，可(kě)知(zhī)有仙姝玉(yù)女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七(qī)回：一到南边，果然山明川(chuān)丽，如登福(fú)地洞(dòng)天(tiān)。

道教所向往的十大(dà)洞天、三十六小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所向往的十大洞天、三十(shí)六(liù)小咐梁(liáng)洞天、七十二福地其实指的就是一些具有名山(shān)大川的地方(fāng)，或者是(shì)一些人迹(jì)罕至，但是风景优美的地方(fāng)，因为环境好，又没有人打扰(rǎo)是非常适合(hé)修炼(liàn)，因此(cǐ)道教把这些地方(fāng)称为是“福(fú)地洞(dòng)天”，而十大洞天、三十(shí)六(liù)小洞天、七十二福地遍布衡谈运了中国的很多(duō)省市，但是有些地方(fāng)现(xiàn)在已经(jīng)衰(shuāi)败了，也找(zhǎo)不到具体的位置了。

　　十大(dà)洞天包(bāo)括：王屋山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城山洞(dòng)、西玄山洞、青城山(shān)洞(dòng)、赤城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林(lín)屋(wū)山洞、括苍山洞，由于十大洞(dòng)天历史比较久，而且没说过具体的地(dì)理位置，所以很多现在都(dōu)是找(zhǎo)不到的，而三十六小洞(dòng)天就比(bǐ)较好找(zhǎo)了，因(yīn)为里面涉及了州县，比(bǐ)如霍林洞天(tiān)在福州长溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵(líng)洞天在(zài)衡州(zhōu)衡山县等等(děng)，这里(lǐ)就是举两(liǎng)个(gè)例子，就不和(m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名hé)大家一一细(xì)说了。

　　这(zhè)里(lǐ)的很多现(xiàn)在已经(jīng)成为了旅游胜地(dì)，而(ér)七十二福地(dì)就(jiù)更(gèng)好找，因为记载更加详细，比如(rú)在(zài)江宁府句(jù)容县界的地(dì)肺山(shān)、潭州长沙县(xiàn)的(de)洞真(zhēn)墟、玉笋山南的郁木洞等等，这里都曾是得道(dào)真人隐居过的地方(fāng)，因(yīn)为(wèi)真人曾在这里修(xiū)行过，所以这些地方或多或(huò)少都是有一些传说的，久(jiǔ)而久之就被大家传得越来越神奇(qí)，所以就被称为(wèi)了“福地洞天”。

　　不过也(yě)是有一(yī)些和道教有联(lián)系但是么有被列入“福地(dì)洞天”的名山，比如武(wǔ)当(dāng)山和崂山，现在很多山上的建(jiàn)筑都被列(liè)入了世界遗(yí)产，为了保护这些“福(fú)地洞天”还成(chéng)立了“爱山基金会”。

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